__________________________________________________
Call for Papers Theme: Post-Orientalism Type: International Workshop Institution: L. R. Wilson Institute, McMaster University Location: Hamilton, ON (Canada) Date: 21.–22.9.2018 Deadline: 1.11.2017 __________________________________________________ (Version française en bas) Orientalism, the book, unsettled the Western world forty years ago. Anti-Orientalism—that is, the transnational critique against Orientalism—became and, tragically, remains l’ordre du jour. Indeed, the publication of Edward Said’s canon in 1978 represented a powerful moment within the process of decolonization. The seminal text, at its point of origin, best articulated and empowered a Third World-led criticism against imperial culture and the politico-economic structure it sanctioned, to the broadest audience. Like others, Orientalism and its author wrote back against empire, exposing the latter’s continuity in the wake of the establishment of a liberal international order. Above all, they globalized both a message and a lesson that disparate anti-imperial activists, transnational networks, and international organizations had been stressing for quite some time: decolonization was/is a process, not an event; imperialism, contrary to mainstream Western imaginations, remained alive and well. As a result, Said’s Orientalism re-oriented both decolonization itself and its readers’ imaginations in different ways, regardless of their locations and positions in the world. Organized by Maurice Jr. Labelle (University of Saskatchewan) and hosted by the L.R. Wilson Institute for Canadian History at McMaster University, this workshop seeks to unite scholars from Canada and around the world to critically reflect upon both the origins and travels of Orientalism, as well as their places in various parts of world (including—but not limited to— Canada) and their relations to decolonization. In the spirit of Orientalism’s 40th anniversary, the ensuing conversation between different times, sites, approaches, and faces aims to historicize post-Orientalism and expand its current conceptual scope in innovative ways. The symposium’s goal is to publish selected papers in an edited volume for the L.R. Wilson Rethinking Canada in the World Series with McGill-Queen’s University Press. The workshop invites papers that tackle some of the following inter-connected research questions: - What is post-Orientalism? - How has Orientalism (the book) traveled since 1978? What were/are its borders and - how have the latter changed over time and space? - What was the relationship between the text, its author, and anti-imperial intellectuals? - after its initial publication? - How and where did Orientalism produce postcolonial tensions? - How have Indigenous communities experienced Orientalism (the book)? - How did Orientalism unsettle structures of settler colonialism? - How did Orientalism foster new transnationalisms? We welcome proposals of 250 words by 1 November 2017. The Wilson Institute will provide assistance toward lodging and travel re-imbursement for all speakers, pending a successful SSHRC Connections Grant application. Applicants should submit their proposals and a one-page CV to the L. R. Wilson Institute for Canadian History, with the subject line “Post-Orientalism,” to: [email protected] If you have any questions, please contact Maurice Labelle at: [email protected] __________________________________________________ Atelier international sur le post-orientalisme Orientalisme (le livre) a troublé le monde occidental dès son apparition il y a quarante ans. L’anti-orientalisme—c’est-à-dire une critique transnationale de l’orientalisme—devint et demeure tragiquement l’ordre du jour. La publication de l’œuvre d’Edward Said en 1978 représente un moment important dans la mondialisation du processus de décolonisation. À son point d’origine, ce texte fondamental articula une critique provenant du Tiers-Monde contre la culture impériale et sa structure socio-politique. Comme bien d’autres, Said critiqua l’impérialisme, exposant qu’elle continua à la suite de l’établissement d’un système international libéral. Avant tout, le texte et son auteur ont mondialisé un message et une leçon que plusieurs activistes anti-impérialistes, réseaux transnationaux, et organisations internationales avaient déjà compris depuis un certain temps: la décolonisation fut et est encore un processus et non un événement. Et contrairement à l’opinion populaire occidentale, l’impérialisme demeure une réalité. Ainsi, Orientalisme réorienta à la fois le processus de décolonisation et l’imaginations de ses lecteurs de façon différente, sans équivoque et indépendamment de leurs places dans le monde. Organisé par Maurice Jr. Labelle (Université de Saskatchewan) et soutenu par l’institut Wilson d’histoire canadienne à l’université McMaster, cet atelier cherche à réunir des spécialistes du Canada et d’ailleurs afin de réfléchir sur les origines et la diffusion mondiale de Orientalisme, ainsi que sur sa place au sein du monde (incluant, mais non limité au Canada) et leurs relations avec le processus global de décolonisation. En tandem avec le quarantième anniversaire de Orientalisme, cet atelier a comme objectif d’historiciser le post-orientalisme et de développer son cadre analytique de façon innovante. À la suite de l’atelier, tous les participant(e)s seront invité(e)s à soumettre leurs contributions pour un ouvrage collectif édité par de l’institut Wilson – Rethinking Canada in the World Series – et publié par McGill-Queen’s University Press. L’atelier invite des communications qui portent sur les problématiques suivantes : - Qu’est-ce le post-orientalisme? - De quelle façon le livre s’est-il propagé depuis 1978? Quelles étaient/sont ses frontières et - comment ont-elles changées? - Quelle était la relation entre le texte, son auteur, et les intellectuels anti-impérialistes - après sa publication? - Où et comment est-ce que le livre a-t-il produit des tensions postcoloniales? - Quelle était la relation entre les communautés autochtones et Orientalisme? - Comment est-ce que Orientalisme ébranla-t-il les structures du colonialisme? - Comment est-ce que Orientalisme fomenta-t-il de nouveaux transnationalismes? Des propositions de 250 mots seront acceptées jusqu’au 1 novembre 2017. L’institut Wilson payera pour l'hébergement et les coûts de déplacements de tous les participant(e)s invités si sa demande pour une Subventions Connexion CRSH est un succès. Politique linguistique: Les participant(e)s sont les bienvenu(e)s à soumettre une proposition, de présenter une communication, et de rédiger une publication en français. De plus, une traduction simultanée (français-anglais seulement) sera disponible lors de l’atelier. Tous les candidat(e)s doivent soumettre leur proposition et un CV d’une page avec l’objet “Post-orientalisme,” à : [email protected]. Si vous avez des questions, veuillez contacter Maurice Labelle : [email protected] Contact: Maurice Jr. Labelle, Ph.D., Assistant Professor Department of History University of Saskatchewan Email: [email protected] __________________________________________________ InterPhil List Administration: https://interphil.polylog.org InterPhil List Archive: https://www.mail-archive.com/[email protected]/ __________________________________________________
