saya quote balik antara tulisan dalam akhbar metro tersebut.Mungkin hujjah sanaa tak terbaca atau terlepas pandang..
"Merokok, keluar darah haid atau nifas dan hilang > aqal adalah dipersetujui secara sepakat ulama > membatalkan puasa. Berikut beberapa hukum secara > ringkas dari beberapa perbuatan berkaitan puasa yang > kerap ditanya oleh orang ramai :- wassalam. --- In [email protected], "hujjah san,aa" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > > kalau gitu bolehlah kito hisap rokok bulan posa yek.. > sbb asap gokok tak sampai ke perut... ki ki ki.. oii > mai le isap gokok gegami.. > > > --- miraj muhammad <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > > > > Note: forwarded message attached. > > > > > > __________________________________________________ > > Do You Yahoo!? > > Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam > > protection around > > http://mail.yahoo.com > > > > ///// JIMedia: Memurnikan Tanggapan Umum Melalui > > Penyebaran Ilmu dan Maklumat > > ////////////////////////////////// > > > > Nota: Kandungan mel ini tidak menggambarkan > > pendirian rasmi Pertubuhan > > Jamaah Islah Malaysia (JIM) melainkan yang > > dinyatakan sedemikian. > > > > Berminat menjadi ahli JIM? Sila isi borang keahlian > > "online" di: http://www.jim.org.my/, dari seksyen > > "BORANG Online". > > > > Langganan : Hantar E-mail kosong ke > > [EMAIL PROTECTED] > > Unsub : Hantar E-mail kosong ke > > [EMAIL PROTECTED] > > Yahoo! Groups Links > > > > > > > > > > > > > > > To: [EMAIL PROTECTED] > > From: zaharuddin arahman <[EMAIL PROTECTED]> > > Date: Mon, 2 Oct 2006 01:48:05 -0700 (PDT) > > Subject: [zaharuddin] Beberapa Isu Batal Puasa > > > > > > assalamualaikum, > > > > Isu Batal Puasa > > ( artikel ini telah di terbitkan di metro ahad, 1 > > okt 2006) > > ( ia terpaksa ditulis agak ringkas dan padat > > kerana ingin menepati ruang di metri hada yang > > disediakan) > > > > Oleh : Ust Hj Zaharuddin Abd Rahman > > > > Minggu lepas saya telah menyebut secara ringkas > > beberapa amalan terbaik yang perlu kita ambil > > perhatian di bulan mulia ini (sila rujuk > > www.zaharuddin.com). Minggu ini saya suka untuk > > mengupas sedikit perihal pembatalan puasa. Ulama > > terbilang dunia ketika ini, Dr Yusoff Al-Qaradhawi > > pernah menyebut dan meluah rasa kurang setuju beliau > > dengan tindakan para ulama yang terlalu meluaskan > > perbuatan yang membatalkan puasa. Beliau lebih > > setuju untuk mengecilkan skop dan ruang lingkup > > pembatalan puasa kepada perbuatan yang benar-benar > > terdapat dalil tepat dari al-Quran, al-Hadith dan > > disepakati ulama sahaja. Beliau berpendapat > > perbincangan panjang lebar oleh ulama silam, > > antaranya para ulama dari mazhab Hanafi dan ulama > > mazhab-mazhab lain menyebut sekitar 57 bentuk > > perbuatan yang membatalkan puasa adalah kurang > > tepat, demikian juga. Malah ia juga amat digemari > > oleh ulama masa kini sehingga terdapat yang > > menghabiskan masa begitu lama untuk merangka fatwa, > > berijtihad dan meletakkan > > kaedah bagi sesuatu perbuatan. Adakalanya ia adalah > > isu yang kadangkala tidak memerlukan perhatian > > lebih. Masalah bertambah, apabila ijtihad seumpama > > ini menyebabkan kesukaran orang kebanyakkan (awam) > > menjalankan ibadah ini dengan tenang kerana > > perincian perbuatan yang membatalkan puasa amat > > cabang (furu') dan terlampau banyak. Lebih dikesali > > adalah perbincangan tentang ini juga ada > > meninggalkan perbincangan yang lebih besar berkenaan > > Ramdhan. (Taysir al-Fiqh Fiqh As-Siyam, hlm 86-87) > > > > Hakikatnya, larangan yang disepakati tatkala puasa > > adalah menahan nafsu syahwat, menanggung lapar dan > > dahaga serta menahan diri dari bersetubuh dengan > > isteri di siang hari dengan niat ikhlas ibadat > > kerana Allah. Inilah yang dijelaskan dari al-Quran > > dan as-sunnah, demikian juga menjauhi kata-kata > > nista, bohong, mengumpat, cercaan dan lain-lain dosa > > anggota demi kerana Allah. Ia disebut di dalam ayat > > al-Baqarah : 187 dan disokong oleh hadith-hadith > > yang banyak. > > > > Merokok, keluar darah haid atau nifas dan hilang > > aqal adalah dipersetujui secara sepakat ulama > > membatalkan puasa. Berikut beberapa hukum secara > > ringkas dari beberapa perbuatan berkaitan puasa yang > > kerap ditanya oleh orang ramai :- > > > > 1) Darah keluar dari tubuh ; samada untuk > > berbekam, ambil darah pesakit, menderma darah, > > tercedera, darah dari hidung, tangan dan lain-lain. > > Hukumnya : Tidak batal puasa kerana yang membatalkan > > adalah yang masuk ke tubuh melalui saluran terbuka > > hingga ke perut dan bukannya `yang keluar' dari > > tubuh. (As-Siyam Muhdathatuhu wa hawadithuhu, Dr > > Muhd `Uqlah, hlm 215). Manakala pandangan pembatalan > > puasa dengan berbekam yang berdalil hadith riwayat > > Abu Daud dan Ibn Majah dengan sanad sohih menurut > > Imam An-Nawawi, ia telah di pinda (nasakh) dengan > > hadith dari Ibn Abbas yang menyebut Nabi SAW > > berbekam dalam keadaan baginda berpuasa. (Riwayat > > Al-Bukari, 3/43) kerana hadith dari Ibn Abbas ini > > berlaku tatkala Haji Wida' dan terkemudian dari > > hadith yang menyebut batal kerana bekam. (Tasysir > > al-Fiqh, Qaradawi, hlm 90). Malah ini juga padangan > > majority mazhab kecuali Hanbali. ( Bidayatul > > Mujtahid, 1/247) > > > > 2) Memasukkan sesuatu ke dalam rongga terbuka > > dan dikeluarkan kembali tanpa sampai ke perut dan > > yang seumpamanya di bahagian kepala. Ia seperti > > memasukkan alat tertentu ke dalam kemaluan wanita > > atau dubur ketika proses perubatan yang berkaitan, > > demikian juga memasukkan jari ke dalam hidung, > > telinga, mulut dan dubur. Hukumnya : Tidak > > membatalkan puasa kecuali jika alatan itu dibiar > > tinggal di dalam kemaluan tadi, kerana illah @ > > faktor penyebab batal puasa adalah masuknya sesuatu > > berfizikal ke perut. Terkecuali juga, wanita atau > > lelaki yang memasukkan jarinya ke dubur atau > > kemaluannya dengan tujuan nafsu, maka ia membatalkan > > puasa, tetapi jika tujuan istinja' atau membasuhnya > > maka hukum yang lebih kuat menurut para ulama adalah > > tidak batal. (As-Siyam, Dr Md `Uqlah, hlm 211). Ini > > juga dipersetujui oleh Syeikh Atiyyah Saqar yang > > mengatakan masuk sesuatu ke telinga dan hidung yang > > tidak sampai ke perut atau bahagian otak adalah > > tidak membatalkan puasa. (Min Ahsanil Kalam > > fil Fatawa). Tidak dinafikan terdapat fatwa yang > > mengatakan batal, justeru, nasihat saya adalah lebih > > baik menjauhinya kiranya tiada tujuan yang agak > > mendesak. Kerana menjauhi yang khilaf (perbezaan > > pendapat) itu lebih baik. > > > > 3) Pil elak haid untuk puasa penuh : Hukumnya > > : Harus dengan syarat tidak membawa mudarat kepada > > pusingan haidnya, dan memerlukan nasihat doktor > > Islam yang berwibawa. > > > > 4) Penyembur gas untuk pesakit lelah : > > Hukumnya : Menurut kajian terperinci bantuan para > > doktor, mendapati gas semburan itu punyai > > jisim-jisim putih yang jelas kelihatan jika di > > sembur di atas kertas. Selain itu, hampir 90 % > > darinya akan terus masuk ke tekak dan melekat di > > esophagus dan terus ke perut. Ini bermakna ianya > > jisim-jisim gas itu masuk ke perut setiap kali > > semburan. Justeru sudah pasti ia membatalkan puasa. > > Bagaimanapun para ulama masih bergantung kepada > > makumat jelas dari para doktor bagi memberikan fatwa > > tepat kerana Syeikh At-Tantawi, Syeikh Dr Muhd > > `Uqlah, menyebut hukumnya tidak batal kerana gas itu > > hanya terhenti di paru-paru dan tidak masuk ke > > perut. Manakala, ubat lelah jenis hidu melaui hidung > > adalah membatalkan puasa kerana ia akan masuk ke > > bahagian kepala. (As-Siyam, Dr Md Uqlah, hlm 226) > > > > 5) Suntikan ke dalam tubuh melalui tangan, > > kaki selain rongga terbuka yang asal : Hukumnya : > > Terdapat dua jenis : samada untuk berubat atau untuk > > menguatkan. Jika ia digunakan untuk mengurangkan > > demam, bius, pain killer dan apa jua tujuan asas > > perubatan, ia disepakati tidak membatalkan puasa > > (Al-Qaradawi, hlm 100 ; `Uqlah , hlm 226). Demikian > > juga hukumnya suntikan kalsium dan sebagainya untuk > > kekuatan badan demi perubatan. Adapun suntikan > > makanan, air seperti glukos dan sepertinya; para > > ulama berbeza pandangan : Pandangan majoriti dan > > yang lebih kuat adalah : Tidak membatalkan puasa, ia > > fatwa Syeikh Qaradawi, Syeikh Md Bakhit, Syeikh Abd > > Rahman Taj, Syeikh Ahmad As-Syurbashi, Keputusan > > Lajnah Fatwa Azhar tahun 1948 (Fatawa Syar'iyyah, > > hlm 268 ; Yasalunaka, 5/53 dll ). Bagaimanapun, > > suntikan jenis makanan ini membatalkan puasa > > terutama jika dilakukan secara sengaja untuk > > melarikan diri dari ujian keletihan lapar dahaga > > puasa. > > > > 6) Berkumur-kumur dan air masuk ke rongga > > hidung semasa wudhu. Hukumnya : Tidak membatalkan > > puasa, cuma jika berlebihan berkumur ulama Syafie > > mengatakannya terbatal. JUsteru, jauhilah berlebihan > > di ketika puasa dalah lebih baik. Berdasarkan hadith > > : "Sempurnakan wudhu , basuhlah celah-celah jari > > jemarimu , dan lebih-lebihkan menyedut air ke > > hidungmu kecuali tatkala kamu berpuasa ( Riwayat Abu > > Daud , no 142 ; At-Tirmidzi, 788 ; Al-Hakim, Sohih > > menurut Ibn Khuzaymah, Ibn Hibban & Al-Hakim dan > > dipersetujui oleh Az-Zahabi ; albani ; > > sohih)berpuasa. > > > > 7) Melakukan Maksiat seperti tidak solat : > > Hukumnya : Tidak batal puasa menurut majoriti mazhab > > dan ulama. Akan tetapi dosa maksiat itu akan > > ditanggung berasingan mengikut jenis maksiat, malah > > mungkin bertambah besar dosanya kerana mencarik > > kehormatan Ramdhan. Pahala puasanya pula akan > > terhapus Selain itu, ia juga mencarikkan keseluruhan > > tujuan berpuasa iaitu bagi melahirkan insan taqwa > > dan jauh dari maksiat. (Qaradawi, hlm 104) Nabi > > bersabda : "Barangsiapa sempat bertemu Ramadhan dan > > tidak diampun dosanya, maka semakin jauh ia dengan > > Allah" (Riwayat Ibn Hibban) > > > > > > --------------------------------- > > How low will we go? Check out Yahoo! Messenger's low > > PC-to-Phone call rates. > > > __________________________________________________ > Do You Yahoo!? > Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around > http://mail.yahoo.com > ///// JIMedia: Memurnikan Tanggapan Umum Melalui Penyebaran Ilmu dan Maklumat ////////////////////////////////// Nota: Kandungan mel ini tidak menggambarkan pendirian rasmi Pertubuhan Jamaah Islah Malaysia (JIM) melainkan yang dinyatakan sedemikian. Berminat menjadi ahli JIM? Sila isi borang keahlian "online" di: http://www.jim.org.my/, dari seksyen "BORANG Online". Langganan : Hantar E-mail kosong ke [EMAIL PROTECTED] Unsub : Hantar E-mail kosong ke [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/islah-net/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/islah-net/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
