3. SELURUH DUNIA DATANG MENGERUMUNI DUNIA ISLAM
Ertinya:
Daripada Tsauban r.a. berkata: Rasulullah saw. bersabda; "Hampir tiba
suata masa di mana bangsa-bangsa dun seluruh dunia akan datang
mengerumuni kamu bagaikan orangorang yang hendak makan mengerumuni talam
hidangan mereka". Maka salah seorang sahabat bertanya "Apakah dari kerana
kami sedikit pada hari itu?" Nabi saw. menjawab, "Bahkan kanu pada hart
itu banyak sekali, tetapi kanu umpama buih di waktu banjir, dan Allah
akan mencabut rasa gerun terhadap kamu dari hati musuh-musuh kamu, dan
Allah akan mencampakkan ke dalam hati kamu penyakit 'wahan"'.
Seorang sahabat bertanya, "Apakah wahan itu hai Rasulullah?" Nabi kita
nenjawab, "Cinta pada dunia dan takut pada mati".
H.R. Abu Daud
Keterangan
Memang benar apa yang disabdakan oleh Rasulullah saw. Keadaan umat Islam
pada hari ini, menggarnbarkan kebenaran apa yang disabdakan oleh
Rasulullah saw. Umat Islam walaupun mereka mernpunyai bilangan yang
banyak, iaitu 1,000 juta (1/5 penduduk dunia), tetapi mereka selalu
dipersendakan dan menjadi alat permainan bangsa-bangsa lain. Mereka
ditindas, diinjak-injak, disakiti, dibunuh dan sebagainya. Bangsa-bangsa
dari seluruh dunia walau pun berbeza-beza agama, mereka bersatu untuk
melawan dan melumpuhkan kekuatannya.
Sebenarnya, segala kekalahan kaum Muslimin adalah berpunca dari dalam
diri kaum muslimin itu sendiri, iaitu dari penyakit 'wahan" yang merupakan
penyakit campuran dari dua unsur yang selalu wujud dalarn bentuk kembar
dua, iaitu "cinta dunia" dan 'ttakut mati". Kedua-dua penyakit ini tidak
dapat dipisahkan. "Cinta dunia" bermakna tamak, rakus, bakhil danti dak
mahu mendermakan harta di jalan Allah swt. Manakala "takut mati" pula
bermakna leka dengan kehidupan dunia dan tidak membuat persiapan untuk
menghadapi negeri akhirat dan tidak ada perasaan untuk berkorban dengan
diri dan jiwa dalam memperjuangkan agarna Allah swt.
Kitaa berdoa agar Allah swt. menurunkan mushrahNya kepada kaurn muslimin
dan memberikan kepada mereka kejayaan di dunia dan di akhirat.
http://www.geocities.com/ruparaw/Tanda2_Akhir_Zaman.html
----- Original Message ----- From: Azhar Ahmad
UMAR AL MUKHTAR (asad ash-shahra)
Terjemahan: Yezmin Zulaikha
Melangkah sejenak ke tahun 1892, kita menyingkap sejarah tentang kelahiran
seorang bayi serba daif di sebuah kampung pada zaman pemerintahan Khilafah
Uthmaniyyah. Selepas ayahnya meninggal dunia pada usianya 16 tahun, anak muda
ini diletakkan di bawah asuhan dan perhatian seorang syeikh (guru) di antara
syeikh-syeikh yang ada di kampung beliau. Berkat didikan Syeikh tersebut, lama
kelamaan beliau mula mengamalkan cara hidup Islamiyyah di mana beliau hanya
tidur selama 3 jam setiap malam agar mudah bagi beliau untuk bangun
bersembahyang pada sepertiga malam. Tidak cukup sekadar itu, beliau juga gemar
membaca ayat-ayat suci Al-Quran hingga fajar menyinsing. Walaupun menghadapi
pelbagai kesukaran sepanjang hidupnya, beliau berjaya menghafaz Al-Quran, dan
mengulanginya dengan lengkap setiap tujuh hari.
Keberanian dan kebijaksaan beliau memang dikenali di setiap pelusuk daerah.
Malah, beliau menjadi ikutan dan contoh kepada orang ramai pada ketika itu.
Bukti keistimewaan beliau terserlah pada ketika beliau berkafilah (berdagang)
ke Sudan semasa beliau masih muda. Ditakdirkan Tuhan, seekor singa telah
menghalang kumpulan kafilah-kafilah ini daripada memasuki satu laluan sehingga
mereka terpaksa mengubah hala mereka kerana takut akan si singa tadi. Untuk
menyelamatkan diri, ada yang terpaksa mengorbankan unta mereka sebagai
percubaan terakhir untuk melepaskan diri, walaupun unta pada ketika itu
merupakan salah satu harta yang berharga buat mereka. Beliau yang mengetahui
tentang ancaman singa berkenaan, lantas tampil untuk cuba meleraikan kekecohan.
Tidak seperti kafilah-kafilah lain yang buntu mencari jalan penyelesaian,
beliau tangkas menunggang kudanya bersama senapang beliau dan memburu singa
tersebut. Sejurus kemudian, beliau mengejutkan kumpulan-kumpulan kafilah tadi
apabila pulang dengan membawa kepala singa berkenaan. Mereka sangat bersyukur
akan pengorbanan yang dilakukan beliau dan sejak dari itu lah beliau digelar
Singa Cyrenaica .
Dibesarkan dengan ajaran agama dan diserapkan dengan nilai-nilai keberanian
seorang pahlawan, telah memberi impak yang hebat buat beliau. Akhlak dan
karisma yang dimiliki bukan hanya memberi kesan pada kaum, negara dan
bangsanya, malah kepada umat Islam sedunia selepas zaman penjajahan. Apabila
umur beliau menjangkau lingkungan 20-an, beliau semakin dikenali berikutan
kematangan dan kehandalan beliau dalam menyelesaikan sesuatu masalah yang
ditimbulkan suku bangsa beliau pada ketika itu. Pandangan serta nasihat beliau
didengari oleh setiap penduduk kampung tidak kira di mana beliau berada.
Kesopanan dan tata tertib yang dipamerkan dalam sikapnya yang disenangi ramai,
memang cukup disegani. Kepetahan beliau tatkala berbicara, susunan ayat yang
teratur, membuatkan orang ramai tertarik untuk mendengar ucapan mahupun ceramah
yang disampaikan beliau. Keunikan inilah yang menjadi aset untuk beliau
menyatukan puak-puak pada ketika itu di samping memudahkan usaha beliau untuk
mengumpul kumpulan perang bagi melawan penjajah-penjajah yang datang untuk
mengambil alih pemerintahan pada ketika itu.
Pada usia beliau 30an, bermulalah zaman penjajahan yang mula berkembang ke
seluruh pelusuk dunia. Fenomena ini telah membayangi kehidupan beliau untul
tampil bertindak. Pada ketika dunia dirosakkan oleh anasir-anasir Eropah,
beliau bangkit mempertahankan kedaulatan Islam dengan semangat kentalnya.
Beliau bersama-sama dengan satu kumpulan bernama Banu Sanus, yang selepas itu
dikenali dgn nama Sanusi, menentang penjajahan Perancis tanpa rasa takut walau
sedikit pun. Mereka juga pernah menentang penjajah-penjajah Inggeris yang
diselubungi rasa tamak dan haloba untuk menakluki tanah air mereka.
Apabila Itali bersekongkol dengan negara-negara Eropah yang lain dalam membuat
kacau-bilau di hemisfera selatan dengan menjajah Afrika Utara, beliau yang
ketika itu sudah pun menjangkau usia 50-an, mula mengumpulkan pejuang-pejuang
bagi menentang penjajahan di tanah air mereka, Libya. Itali yang mula resah
akan tindakan berani beliau dan pengikut-pengikutnya, mula mengatur strategi
dengan cuba untuk merasuah beliau agar menyerah diri, dan menerima tawaran
mereka untuk mentadbir dengan jawatan tinggi dalam kerajaan, selain menjanjikan
harta kekayaan buat beliau. Taktik kotor mereka ditolak mentah-mentah.
Kata-kata beliau terhadap mereka ketika itu yang amat terkenal berbunyi..Saya
bukannya orang yang mudah dipengaruhi. Betapa kuat cabaran dan desakan mereka
untuk mengubah pendapat dan kepercayaan saya, Allah tidak akan mengizinkannya.
Gagal dengan strategi pertama, Itali mula menggunakan taktir kotor kedua mereka
dengan menggesa beliau supaya meninggalkan bandar
kediamannya, dan berpindah ke bandar yang lain, berhampiran dengan pusat
pemerintahan kerajaan. Tidak cukup dengan itu, mereka juga cuba menawan hati
beliau dengan menawarkan gaji bulanan yang tinggi supaya beliau akur dengan
kehendak mereka. Walaubagaimanapun, sekali lagi usaha mereka gagal apabila
beliau menolak dengan berkata, Tidak! Aku sesekali tidak akan meninggalkan
tanah airku sehinggalah tiba waktunya aku bertemu Tuhanku. Ajal adalah perkara
yang paling hampir denganku berbanding yang lain. Aku menunggunya setiap
waktu.
Keazaman dan kesungguhan beliau untuk menentang penjajahan walaupun pada usia
70-an telah berjaya membakar semangat bangsa dan kaum beliau untuk terus
berjuang walaupun menderita. Beliau berikan mereka harapan dan keyakinan bagi
menentang bala tentera penjajah yang jauh lebih ramai daripada pejuang-pejuang
mereka sendiri. Di kala pihak penjajah dilengkapi alat-alat kelengkapan perang
serba moden dan canggih, pejuang-pejuang ini tabah menahan lapar dan dahaga
berbekalkan hanya senjata dan kuda-kuda mereka. Selepas kedudukannya kukuh,
golongan Ummah mula mengelilinginya. Beliau berjaya menyerang bangsa Itali pada
tempat kelemahan mereka. Beliau menyerang balas dengan tegas dan pantas
terhadap golongan penjajah yang menyangka menguasai tanah orang Islam dan
menindas mereka merupakan suatu kerja yang mudah.
Seorang pejuang yang berusia 90-an dari oasis Jalu, Abu Karayyim, merupakan
salah seorang sahabat yang setia berjuang bersama beliau di selatan pedalaman.
Walaubagaimanapun, kesukaran mendapatkan bekalan makanan menyebabkan kebanyakan
daripada mereka kelaparan dan diserang penyakit. Ekoran itu, semakin
berkuranglah bilangan pejuang-pejuang mereka bagi menentang Itali. Mengetahui
situasi ini, askar-askar Itali telah mengambil kesempatan dengan membakar dan
merompak kampung-kampung. Kaum wanita, warga tua, dan kanak-kanak tidak
terkecuali dalam perbuatan jijik mereka. Atas desakan hidup, mereka terpaksa
ditempatkan di kem-kem tahanan kerana tiada pilihan lain. Muhammad az-Zaway,
seorang pahlawan yang dulunya pernah bersama beliau memerangi tentera Perancis,
cuba memujuk beliau untuk berundur ke Mesir dengan pejuang-pejuang yang lain.
Tetapi beliau enggan untuk menyerah kalah walaupun mengetahui bahawa peluang
beliau semakin tipis untuk mengalahkan musuh yang boleh
menghapuskan beliau dalam sekelip mata dek kerana bilangan mereka yang semakin
bertambah dari semasa ke semasa. Bila ditanya, mengapa beliau masih setia
berjuang, beliau menyatakan yang beliau berjuang kerana agama dan beliau tidak
sanggup untuk melihat pihak musuh menduduki tanah airnya. Beliau akan terus
menentang dan menentang kezaliman, tidak kira sama ada menang atau kalah. Yang
pasti, kejayaan datang hanya dari Allah swt.
Beliau juga menolak untuk mengadakan perundingan damai dengan pihak penjajah
dengan menyatakan bahawa mereka tidak mempunyai apa-apa melainkan untuk
melawan musuh-musuh Allah. Selepas mengharungi beberapa peperangan yang tidak
terkira banyaknya, akhirnya beliau tewas juga di tangan musuh. Di akhir
peperangan tersebut, tinggal hanya beliau serta salah seorang pengikut setianya
yang masih teguh berdiri di medan perang. Tangan dan kaki mereka dirantai dan
dibawa ke bandar yang bernama Suluq di mana kubu tentera Italy berpusat.
Pejuang yang dihormati ini percaya bahawa Jihad adalah disyariatkan pada setiap
umat Islam sekiranya tanah air mereka dikuasai penjajah. Dengan semangat yang
berkobar di dalam jiwanya, di samping keberanian dan sifat kesungguhan yang
tinggi, menyebabkan beliau dihormati dan disegani oleh sesiapa saja termasuklah
musuh-musuh beliau sendiri. Pegawai tentera yang menyoal siasat beliau berkata,
"Apabila beliau tiba sampai ke pejabat saya, beliau kelihatan
seperti seorang daripada beribu murabiteen yang saya lihat di medan perang
padang pasir. Tangan beliau dirantai. Tulangnya patah akibat perang tetapi
beliau memaksa dirinya berjalan dalam keadaan derita kesakitan. Beliau tidak
seperti tawanan lain yang biasa ditangkap sebelum ini. Beliau berdiri di dalam
pejabat saya dan menjawab segala soalan yang kami kemukakan dengan suara yang
tenang dan jelas. Apabila beliau mahu mula beredar, tampak mukanya yang
kelihatan bercahaya membuat saya terpegun dan terkejut. Terketar bicara saya di
akhir perbualan kami semasa saya mengarah beliau kembali ke sel penjaranya
sebelum upacara pengadilan di mahkamah pada sebelah petangnya.
`Umar Al-Mukhtâr, ditahan oleh tentera Itali
Beliau adalah seorang lagenda yang tetap teguh pada agamanya walaupun teruk
ditentang. Bilamana menteri-menteri dan ketua-ketua negara beliau yang lain
menyerah diri begitu saja kepada Itali serta menyelamatkan diri sendiri dengan
berpindah ke negara lain, beliau tanpa ragu-ragu tetap berjuang mempertahankan
Islam dan tanah air daripada terus dijajah. Salah seorang ulama dari kalangan
Sanusi, yang pernah bertarung bersama beliau menentang Perancis dan British,
gagal menghantar bantuan kepada beliau tepat pada masanya. Malah, ramai di
kalangan ulama-ulama ini sanggup berpaling tadah dengan menggadaikan tanah
orang Islam bagi memperoleh belas simpati, gaji bulanan, serta bebas dari cukai
pendapatan. Sikap seumpama inilah yang sering kita lihat pada sesetengah umat
Islam yang belot pada hari ini. Berlawanan dengan tindakan kebanyakan orang
Islam pada waktu itu, beliau mengeluarkan sebuah Al-Quran, dan bersumpah
dengan nama Allah s.w.t. bahawa beliau akan terus menentang
golongan penjajah, biarpun secara berseorangan mahupun sehingga syahid. Dalam
20 tahun terakhir hidupnya, beliau telah memimpin dan berjuang dalam 1000
peperangan.
`Umar Al-Mukhtâr bersedia untuk syahid
Apabila Ketua Panglima perang Itali menawarkannya peluang terakhir untuk hidup
di bawah pemerintahannya, dengan syarat beliau mesti mematuhi segala arahannya,
beliau menjawab, Aku tidak akan berhenti menentang kamu, sehinggalah kamu
meninggalkan tanah airku, atau sehinggalah aku mati. Dan aku bersumpah kepada
Allah Yang Maha Mengetahui sesuatu di dalam hati manusia, jikalau bukan kerana
tanganku diikat sebegini, nescaya aku akan tetap melawanmu dengan tangan
kosong, biarpun dalam keadaan yang tua dan cedar sebegini. Pada waktu itulah,
Ketua Panglima perang itu ketawa, sambil mengarahkan supaya beliau digantung,
selepas mengadakan sebuah perbicaraan olok-olok yang direka untuk menjaga
maruah kerajaan Itali. Walaupun perbicaraan untuk beliau masih belum bermula,
tali gantung telah pun disediakan untuk beliau di luar mahkamah. Penggantungan
beliau telah disaksikan oleh ratusan puak pada tahun 1931. Namun demikian,
kerjaan Itali tidak berjaya dalam usaha mereka untuk
menakutkan golongan orang Islam. Bahkan, yang sebaliknya pula yang terjadi.
Kematian beliau telah menggoncang jiwa umat Islam seluruh dunia, dan dari
situlah pelbagai penentangan bermula, terutamanya di Utara Afrika. Semoga Allah
meninggikan darjatnya di syurga. Orang-orang Itali yang berjiwa kotor telah
mengambil gambar mayat beliau yang diikat, sambil dikelilingi oleh
panglima-panglima perang yang tersenyum puas bersama mereka-mereka yang riang
gembira dengan kematian beliau. Tanpa disedari mereka, kematian di tangan musuh
demi memperjuangkan hak Allah inilah yang sebenarnya menjadi idaman setiap
orang Islam sejati.
Syahid di tali gantungan
Pejuang unggul ini, tidak lain dan tidak bukan, adalah Omar Al Mukhtar, dan
cerita tentang keperwiraannya akan kekal sehinggalah ke hari kiamat,
insyaAllah. Dengan darahnya, beliau telah membawa cerita kejayaan, beliau telah
menjadi lagenda di kalangan lagenda, dan beliau telah menjadi teladan untuk
mereka yang ingin hidup dengan maruah Islam yang dihormati, walaupun pada
saat-saat ditindas. Golongan yang menyerah kalah dan para ilmuan yang telah
berpihak kepada kerajaan Itali tidak dibunuh ataupun dipenjarakan. Mereka mati
dalam keadaan biasa dan mugkin di dalam keadaan mewah dan selesa, di bawah
perlindungan golongan penjajah Itali. Naumn demikian, kematian mereka tidak
membawa sebarang erti. Dan, Neraka Jahanam adalah tempat bagi mereka yang
bersekongkol dengan golongan penjajah yang kafir. Omar Al Mukhtar hidup dan
berjuang demi Islam sepanjang hayatnya. Beliau diikat, dipenjarakan, dan
dihukum gantung. Namun, cerita keperwiraannya kekal berterusan, dan insyaAllah,
Syurga adalah tempat bagi mereka yang syahid. Omar Al Mukhtar terikat kepada
Allah s.w.t, bergantung hidup padaNya, dan sentiasa menerima takdir Ilahi.
Beliau telah meminta daripada Allah s.w.t. untuk mati syahid, dan itulah yang
telah beliau capai, InsyaAllah.
#ygrp-mlmsg { FONT-SIZE: small; FONT-FAMILY:
arial,helvetica,clean,sans-serif}#ygrp-mlmsg TABLE { }#ygrp-mlmsg SELECT {
FONT: 99% arial,helvetica,clean,sans-serif}INPUT { FONT: 99%
arial,helvetica,clean,sans-serif}TEXTAREA { FONT: 99%
arial,helvetica,clean,sans-serif}#ygrp-mlmsg PRE { FONT: 100% monospace}CODE
{ FONT: 100% monospace}#ygrp-mlmsg * { LINE-HEIGHT: 1.22em}#ygrp-text {
FONT-FAMILY: Georgia}#ygrp-text P { MARGIN: 0px 0px 1em}#ygrp-tpmsgs
{ CLEAR: both; FONT-FAMILY: Arial}#ygrp-vitnav { FONT-SIZE: 77%; MARGIN:
0px; PADDING-TOP: 10px; FONT-FAMILY: Verdana}#ygrp-vitnav A { PADDING-RIGHT:
1px; PADDING-LEFT: 1px; PADDING-BOTTOM: 0px; PADDING-TOP: 0px}#ygrp-actbar {
CLEAR: both; MARGIN: 25px 0px; COLOR: #666; WHITE-SPACE: nowrap; TEXT-ALIGN:
right}#ygrp-actbar .left { FLOAT: left; WHITE-SPACE: nowrap}..bld {
FONT-WEIGHT: bold}#ygrp-grft { PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 0px;
FONT-SIZE: 77%; PADDING-BOTTOM: 15px; PADDING-TOP: 15px; FONT-FAMILY:
Verdana}#ygrp-ft {
PADDING-RIGHT: 0px; BORDER-TOP: #666 1px solid; PADDING-LEFT: 0px;
FONT-SIZE: 77%; PADDING-BOTTOM: 5px; PADDING-TOP: 5px; FONT-FAMILY:
verdana}#ygrp-mlmsg #logo { PADDING-BOTTOM: 10px}#ygrp-vital {
PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 8px; MARGIN-BOTTOM: 20px; PADDING-BOTTOM:
8px; PADDING-TOP: 2px; BACKGROUND-COLOR: #e0ecee}#ygrp-vital #vithd {
FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 77%; TEXT-TRANSFORM: uppercase; COLOR: #333;
FONT-FAMILY: Verdana}#ygrp-vital UL { PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT:
0px; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 2px 0px; PADDING-TOP: 0px}#ygrp-vital UL LI {
CLEAR: both; BORDER-RIGHT: #e0ecee 1px solid; BORDER-TOP: #e0ecee 1px
solid; BORDER-LEFT: #e0ecee 1px solid; BORDER-BOTTOM: #e0ecee 1px solid;
LIST-STYLE-TYPE: none}#ygrp-vital UL LI .ct { PADDING-RIGHT: 0.5em;
FONT-WEIGHT: bold; FLOAT: right; WIDTH: 2em; COLOR: #ff7900; TEXT-ALIGN:
right}#ygrp-vital UL LI .cat { FONT-WEIGHT: bold}#ygrp-vital A {
TEXT-DECORATION: none}#ygrp-vital A:hover { TEXT-DECORATION:
underline}#ygrp-sponsor #hd { FONT-SIZE: 77%; COLOR: #999}#ygrp-sponsor #ov {
PADDING-RIGHT: 13px; PADDING-LEFT: 13px; MARGIN-BOTTOM: 20px; PADDING-BOTTOM:
6px; PADDING-TOP: 6px; BACKGROUND-COLOR: #e0ecee}#ygrp-sponsor #ov UL {
PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 8px; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px;
PADDING-TOP: 0px}#ygrp-sponsor #ov LI { PADDING-RIGHT: 0px;
PADDING-LEFT: 0px; FONT-SIZE: 77%; PADDING-BOTTOM: 6px; PADDING-TOP: 6px;
LIST-STYLE-TYPE: square}#ygrp-sponsor #ov LI A { FONT-SIZE: 130%;
TEXT-DECORATION: none}#ygrp-sponsor #nc { PADDING-RIGHT: 8px;
PADDING-LEFT: 8px; MARGIN-BOTTOM: 20px; PADDING-BOTTOM: 0px; PADDING-TOP: 0px;
BACKGROUND-COLOR: #eee}#ygrp-sponsor .ad { PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT:
0px; PADDING-BOTTOM: 8px; PADDING-TOP: 8px}#ygrp-sponsor .ad #hd1 {
FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 100%; COLOR: #628c2a; LINE-HEIGHT: 122%;
FONT-FAMILY: Arial}#ygrp-sponsor .ad A { TEXT-DECORATION: none}#ygrp-sponsor
.ad A:hover { TEXT-DECORATION:
underline}#ygrp-sponsor .ad P { MARGIN: 0px}o { FONT-SIZE:
0px}..MsoNormal { MARGIN: 0px}#ygrp-text TT { FONT-SIZE: 120%}BLOCKQUOTE
{ MARGIN: 0px 0px 0px 4px}..replbq { }
---------------------------------
Need a quick answer? Get one in minutes from people who know. Ask your question
on Yahoo! Answers.
