680. Perang Pemikiran vs War on Terror
Di negeri-negeri Muslim, meskipun negara-negaranya bahkan lebih
banyak tergantung pada Amerika Serikat (AS), tetapi rakyatnya menunjukkan
kebencian yang semakin meningkat kepada AS, menyebabkan timbulnya pertanyaan
Presiden AS, George W. Bush, "why do they hate us so much?" (mengapa mereka
sangat membenci kita?). Realitas meningkatnya kebencian itu, disebabkan oleh
sikap AS sendiri yang hipokrit. Ketika sebuah negara tidak kooperatif, AS
membeberkan dan mempermasalahkan pelanggaran-pelanggaran di negara tersebut,
misalnya, pelanggaran hak asasi manusia, tetapi pada waktu yang sama, jika suatu
negara kooperatif, AS tidak peduli dengan pelanggaran-pelanggaran yang sama di
negara yang kooperatif tersebut. Sebagai contoh, karena dianggap kurang
kooperatif, AS membeberkan dan mempermasalahkan pelanggaran yang terjadi di
Sudan, tetapi karena dianggap kooperatif, AS tidak peduli atas pelanggaran yang
sama yang terjadi di Israel, dan Uzbekistan, bahkan untuk Uzbekistan, AS
memberikan dana sebesar $200 juta untuk tahun 2002 saja. Dalam rangka "war on
terror", rejim Karimov membantai kelompok "Islamist" di Andijan, Uzbekistan,
yang berlangsung pada 13 s/d 14 Mei 2005, yang menurut sumber-sumber yang dapat
dipercaya, jumlah orang yang terbunuh dalam pembantaian itu diperkirakan
mencapai 7.000 orang.
Reaksi AS terhadap sikap kebencian ini adalah
deklarasi "war on terror" (perang melawan teror) dengan kegiatan utamanya
peningkatan kerjasama keamanan antar negara, serta penyerangan ke Afganistan dan
Iraq guna memburu dan menghilangkan kemampuan para pelaku penyerangan yang dicap
terroris oleh AS. Di lain pihak, para Islamist tidaklah melawan balik dengan
kontra-teror letusan bom, melainkan mencanangkan "Perang Pemikiran" dengan terus
menyebarkan dalam masyarakat Muslim pemahaman Islam ideologis, yaitu pemahaman
Islam sebagai ideologi yang menjadi paradigma dalam membuat peraturan
perundang-undangan.
AS telah membuat strategi yang dinamai "Muslim
World Outreach" (MWO), yaitu dengan mengelompokkan Muslim ke dalam dua kelompok,
yaitu moderat (kultural) dan ideologis (Islamist). MWO memperkuat kelompok
kultural, yaitu mendorong dan membantu melakukan kampanye mendiskreditkan
kelompok Islamist dengan diberi julukan "garis keras". Kelompok kultural
didorong untuk memperbanyak hasil kajian yang menunjukkan kesesuaian Islam
dengan sekularisme, demokrasi, dan ide-ide turunannya, seperti konsep "Teologi
Negara Sekular", yaitu opini perlunya negara sekular dengan kosa kata dan
simbol-simbol yang digali dari teks dan tradisi Islam, yang diusulkan Denny JA
dalam kelompok diskusi (milis) Islam Liberal. USAID dan Asia Foundation telah
menyalurkan dana untuk mensponsori beberapa program yang terkait dengan MWO. Ada
enam negara, termasuk di antaranya Indonesia yang menjadi sasaran MWO. Dahulu di
site Islam Liberal (www.islamlib.com) ada banner organisasi "The Asia
Foundation" (banner itu sudah dihapus). Tim Pengarus-utamaan Gender yang semua
anggotanya terdiri dari sosok-sosok Islam Liberal, yang berupaya dengan sia-sia
membongkar Kompilasi Hukum Islam, didanai oleh The Asia
Foundation.
Tentu saja pada pihak Islamist tidak berpangku tangan
dalam menghadapi strategi MWO yersebut.
Persaudaraan di antara Muslim
Islamist terus dikokohkan. Kunci keberhasilan strategi MWO sangat ditentukan
oleh kemampuan AS memecah Muslim ke dalam kelompok kultural dan kelompok
Islamist. Untuk mencegah pengelompokan ini, para Islamist meningkatkan interaksi
di antara Muslim, khususnya di antara organisasi-organisasi Islam. Perang
pemikiran diseret ke dalam tataran keimanan. Kelompok Islamist mencanangkan
ajaran Islam secara kaffah, yaitu: "Tidak ada dikhotomi antara kultural dengan
ideologis." Pemahaman bahwa penerapan aturan-aturan Islam dalam kehidupan
bermasyarakat dan bernegara merupakan konsekuensi langsung dari keimanan
terhadap aqidah Islam, diserukan secara intensif dan sinambung. Demonstrasi dan
kerusuhan yang dipicu oleh test case AS, yaitu pemberitaan Newsweek tentang
pelecehan al-Qur'an baru-baru ini menunjukkan bahwa isu keimanan adalah isu yang
sangat sensitif sehingga efektif dalam menyeret Perang Pemikiran yang difokuskan
pada isu-isu dalam sistem sosial, sistem ekonomi, dan sistem pemerintahan
(sosektah). Disosialisasikan bahwa Penegakan Syariat Islam yang menerapkan
sistem sosektah insya-Allah merupakan solusi untuk mengatasi multi krisis yang
merajam bangsa ini, utamanya korupsi. Terkhusus mengenai korupsi metode "Anna
laka hadza" (dari mana kau peroleh ini), yang dikenal dengan "pembuktian
terbalik", merupakan metode yang paling efektif dan tidak menguras tenaga aparat
kejaksaan.
Lontaran isu yang meronrong Islam dari dalam, seperti
isu membongkar Kompilasi Hukum Islam oleh Tim Pengarus-utamaan Gender, shalat
dengan dua bahasa, isu perempuan menjadi imam sholat Jum'at dlsb, yang didukung
oleh Islam Libral, dilawan dengan penekanan pada proses istinbath (penggalian)
hukumnya, yaitu pembahasan usul fiqih, kemudian ditarik ke arah pembahasan
bagaimana Penegakan Syari'at Islam menyelesaikan isu tersebut. Sarana penyebaran
ide-ide dilakukan utamanya melalui jaringan kelompok diskusi. Berbeda dengan AS
yang mengutamakan media massa, para Islamist dalam menyebarkan idenya
mengutamakan pada diskusi majlis ta'lim dari rumah ke rumah, dari masjid ke
masjid, dan dari kampus ke kampus, serta mendorong peserta diskusi untuk membuat
diskusi yang sama. Kemudian, dalam diskusinya, para Islamist mengambil opini
yang muncul di media massa sebagai contoh dalam diskusinya, dan kemudian
menunjukkan kesalahan atau ketidak-Islamian opini tersebut. Dengan demikian cara
berpikir Islami masyarakat meningkat, sehingga ketika mendiskusikan suatu isu,
masyarakat terbiasa berargumentasi dalam batas-batas Syar'i.
Firman
Allah SWT:
-- WMKRWA WMKR ALLH WALLH KHYE ALMAKRYN (S. AL'AMRAN, 3:54),
dibaca: wamakaru- wamakara Lla-hu waLla-hu khairul ma-kiri-n, mereka membuat
tipu-daya, dan Allah membalas tipu-daya mereka, dan Allah sebaik-baik pembalas
tipudaya mereka. WaLlahu a'lamu bisshawab.
*** Makassar, 12 Juni 2005
[H.Muh.Nur Abdurrahman]
[BACK] [HOME]
|
