alhikmah.com
- Berawal dari sebuah keprihatinan terhadap sepinya jumlah jamaah
ketika melaksanakan
sholat-sholat fardhu di
mesjid-mesjid (kecuali sholat Jumat dan sholat Ied). Maka kami tulis
artikel ini, dengan harapan agar ada pihak-pihak, terutama yang mememahami
masalah ini (ulama) untuk membahas lebih lanjut. Adapun kami sendiri
adalah orang awam, orang biasa, yang belum tahu banyak dan masih sedikit pengetahuan agamanya. Sehingga
artikel ini sama sekali
bukan bermaksud mengajari atau mendakwahi...justru
merupakan semacam penyampaian sebuah persoalan yang kami harapkan akan ada
artikel-artikel balasan (jawaban) nantinya.
Sungguh kita sudah terbiasa
dengan pemandangan mengenai sepinya orang yang sholat berjamaah di
mesjid-mesjid. Resiko bila sebuah mesjid itu sepi terus menerus apalagi
jika kegiatan islami tak dihidupkan di mesjid tersebut, maka lama kelamaan
warga di sekitar mesjid itu bisa jadi punya pikiran :Mesjid kita ini koq
sepertinya tidak banyak manfaatnya terhadap warga, kayaknya mesjid ini
mubazir jadinya.....?. Maka
jangan heran bila suatu saat mesjid itu bisa berubah
fungsi......
Suatu saat kami pernah
bertanya pada seorang ustadz yang kebetulan belum pernah kami jumpai ikut
sholat jamaah di mesjid , selain sholat jumat dan sholat Ied . (Beliau
biasa dipanggil pak ustadz karena biasa mengajar ngaji di sebuah mesjid
secara rutin) . Tanya jawab
tersebut adalah sbb :
Kami : Pak, sebetulnya apa sih yang
dimaksud memakmurkan mesjid itu ?
Ustad : Memakmurkan mesjid
adalah segala kegiatan yang bisa membuat mesjid itu menjadi ramai, bersih,
baik, dll....misalnya : mengecat, memberi dekorasi (kaligrafi), termasuk
menyapu, mengepel dll.
Kami : Pak Ustad, kami sebagai orang
awam begitu mendengar ajakan memakmurkan mesjid, maka yang langsung
terbayang dalam benak kami adalah ajakan untuk sholat
berjamaah.....
Ustad : Ah, itu salah
satunya........
Mendengar jawaban itu kami
diam, mencoba mencerna
jawaban yang terasa agak - janggal itu, kenapa hanya salah satunya ?
kenapa bukan malah yang utama
? Agaknya pak ustad menyadari
keraguan kami atas jawaban tersebut, maka beliau kemudian meneruskan
penjelasannya :
Ustad :Menurut saya seorang
pemimpin rumah tangga itu tidak harus berjamaah di mesjid, karena dia
punya kewajiban lain, yakni
mendidik anak dan istri,
maka membiasakan berjamaah di rumah juga
baik.
Jujur saja, kami sebagai orang
awam tentang agama, kurang setuju dengan jawaban itu. Tapi kesalahan
kami, karena tidak berusaha
bertanya lebih lanjut
ketika mendapat jawaban yang
kurang memuaskan..kami yang awam ini khawatir melangkahi beliau bila
berusaha mendebat jawaban, ada rasa tidak enak karena beliau adalah
seorang ustadz yang jelas-jelas pengetahuannya lebih banyak dibanding
kami.
Kami yang awam ini hanya
berkomentar dalam hati saja :Seandainya semua orang tua (pemimpin rumah
tangga) berpikiran seperti itu, maka pantaslah bila mesjid-mesjid itu jadi
sepi jamaahnya saat sholat fardlu, karena semua bapak, ibu dan anak-anak
sudah merasa cukup dengan berjamaah di rumah...
Ada lagi kisah
lain....
Suatu hari kami bertemu dengan
seorang muslimah, yang dari cara berpakaian, tutur kata, bacaan yang
dipegang, sepertinya dia cukup sholehah. Maka kami coba bertanya
padanya
:
Kami : Kenapa ya kita jarang
melihat wanita ikut sholat berjamaah di mesjid-mesjid saat sholat wajib 5
waktu itu ?.
Dia : Oh, kalau wanita sholat jamaah
di mesjid, maka dikhawatirkan akan timbul fitnah.
Sungguh jawaban seperti di
atas sudah sering kita dengar dikhawatirkan timbul
fitnah..
Namun apakah jawaban itu adil
? Saat wanita berangkat
bekerja, kuliah apalagi jalan-jalan, dll, sudah tak terdengar lagi kalimat
dikhawatirkan timbul fitnah. Sedang untuk berangkat ke mesjid,
untuk sholat berjamaah, yang mana kalau wanita berangkat ke mesjid
biasanya sudah memakai mukena, bahkan biasanya didampingi suami , mengapa
muncul alasan dikhawatirkan timbul fitnah ?. Kami yang awam ini hanya
berkomentar saja dalam hati :Seandainya semua wanita berdalih seperti
itu, maka pantaslah kalau mesjid-mesjid itu jadi
sepi...".
Sebab-sebab lain
yang membuat mesjid itu jadi sepi adalah
:
-
Banyak orang menyepelekan
besarnya pahala sholat berjamaah di mesjid, sehingga mereka berpikir,
toh sholat sendiri-sendiri juga bisa, malah lebih luwes , karena bisa
sholat di mana saja : kamar, kantor, toko, warung dll .
-
Banyak orang
meremehkan besarnya
pahala sholat tepat waktu secara
berjamaah di mesjid.
Mereka pikir toh waktu sholat itu panjang, waktu dhuhur adalah
antara dhuhur sampai sebelum adzan ashar, waktu ashar adalah antara
ashar sampai sebelum adzan maghrib, begitu seterusnya.
-
Malas berangkat ke mesjid.
-
Malu kelihatan alim (pakai
sarung/kopiah/mukena).
-
Dll.
Apa mereka lupa pada
hadist-hadist berikut :
Dari Jabir bin Abdillah ra.
Bahwa Bani Salimah berkeinginan untuk berpindah rumah agar dekat dengan
mesjid. Ia berkata , tempatnya sunyi. Kabar tersebut terdengar Nabi. Lalu Nabi saw
bersabda: "Wahai Bani Salimah, rumahmu yang jauh dari mesjid menjadi sebab
dicatatnya sebagai amal kebaikan (karena) bekas per jalananmu (menuju ke
mesjid) . (HR.Muslim)
Dari Abu Hurairah ra. Dia
mengatakan, sesungguhnya Rasulullah saw bersabda :"Perhatikan, kutunjukkan
kamu sekalian tentang sesuatu yang dengannya Allah melebur dosa-dosa dan
dengannya pula Allah mengangkat derajat. Mereka bertanya, Baik, ya
Rasul". Beliau berkata: "Menyempurnakan wudlu di saat hawa dingin,
banyaknya langkah kaki menuju ke mesjid, menunggu sholat setelah
menunaikan sholat, maka hendaklah kalian menetapi. ((HR.Muslim)
Dari Abdillah bin Umar ra.
Bahwa Rasulullah saw. Bersabda: "Barang siapa yang berangkat pergi menuju ke mesjid
jami (untuk berjamaah), maka setiap satu langkah melebur satu keburukan,
dan satu langkah ditulis baginya kebaikan, di saat pergi maupun
pulang. (HR.Imam
Ahmad)
Dari Abi Umamah ra. bahwa
Rasulullah saw. bersabda: "Barang siapa yang keluar dari rumahnya dalam
keadaan suci untuk menunaikan sholat wajib berjamaah, maka pahalanya
seperti orang haji yang berihram.
(HR.Imam Ahmad dan Abu Dawud)
Dari Abdullah bin Umar ra.
sesungguhnya Rasulullah saw. Bersabda: Sholat berjamaah keutamaannya
melebihi Sholat sendiri di atas dua puluh tujuh derajat. (HR.Imam
Bukhari)
Dan..jelas bahwa dengan sholat
berjamaah di mesjid, maka insya Allah seseorang akan mendapat juga pahala
yang lain, yakni : menjalin ukhuwah, pahala syiar,
dll.
Untuk melihat betapa
banyak hadist lainnya yang
berhubungan dengan sholat berjamaah, maka kami sarankan untuk membaca buku
Keutamaan Shalat Berjamaah karangan DR.Fadhal Ilahi Ahmad Fadil
Nasrullah, penerbit Target Press. Cetakan I, 2002, dan buku-buku atau
kitab yang membahas masalah ini.[[EMAIL PROTECTED]
Wallohu
alam.
