السلام عليكم مشايخنا و أساتذتنا الأفاضل كما تعلمون أن لكل علم أصل و تأصيل علمي و له و لكل علم قواعد وأصول فأضرب مثلا بعلم أصول الفقة علي سبيل المثال لا الحصر قبل نشأت هذا العم كان العلم موجودا ولكن ليس محدودا بحدود ولا تعريفات ولا موضوعات وكان عند العلماء من باب علوم الألات التي يستخدمونها في علوم أصول الدين فجاء الأمام الشافعي رحمة الله فبدأ في تقعيد قواعد هذا العلم ووضع اللبنة الأساسية له و حدد موضوعاته وصار علي نهجة كثير من العلماء رحمهم الله حتي ظهر لنا ولمن كان قبلنا العلم في لباسة معرف بتعريفاته وموضوعاته محدد بحدود ومقعد بقواعد وصار علي نهجة العلماء وأجتهدوا و أصلوا حتي في وقتنا العاصر أسهامات العلماء في هذا العلم جليله وقس علي ذلك كل العلوم حتي العلوم الدنيوية أعتذر علي هذة الأطالة ولكن لابد منها وأخرج منها إلي العلم الذي أتمني أن أجد له تأصيل مثل العلوم التي خدمها العلماء علي مر العصور ولا أنكر جهد علماءنا في هذا الباع ولكن من أكثر الأسهامات أسهامات الفقهاء والمجامع الفقهية فأنا أدعوا لكل من كان له باع في هذا العلم أن لا يتواني بجهودة في تأصيلة الشرعي و العلمي فهو مما يحتاج إلية في هذا الزمان و هو من باب الدعوة إلي الله و هو من باب أقامة الأستخلاف في الأرض وهو من باب أقامة حدود الله من درء فتنة الربا و المعاملات الجائرة وأدعوامن كان له دراسة أقتصادية أن يأصلها بدراسة شرعية والعكس صحيح فمن كان له دراسة شرعية لا يحرم هذا المسلمين من هذا العلم و يأصلة دراسة أقتصادية مالية حتي نصل به إلي علم مثل العلوم التي لا غني عنها في هذا الزمان سؤاء كانت دنيوية أم دينية
جزاكم الله خيرا وأرجو المشاركة لإثراء الموضوع --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group, send email to [العنوان محجوب] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
