الاخ الدكتور سامر قنطقجي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من خلال عملي في البنوك الاسلامية فقد درجنا على *احتساب* ارباح المرابحات على
اساس كلفة الاصل المشترى مضافا اليه الربح ، وقد يتم استخدام نسبة مئوية او
مبلغ معين لاحتساب هذا الربح، وباضافة هذا الربح الى التكلفة يتم استخراج قيمة
المرابحة بالكامل. وهذا المبلغ يصبح ذمة البيع الواجب سداده ، ويقوم البنك بعد
ذلك باستخدام *اساس لتوزيع الربح على عمر المرابحة* اذا كان السداد بثمن اجل.
وقد اختلفت البنوك الاسلامية في *اسس توزيع* هذه الارباح وفقا لاراء الهيئات
الشرعية والتي اعرف منها ما يلي :
- ان الربح المتحقق على المرابحة المؤجلة يستحق عند توقيع العقد ويوزع على
اصحاب الحسابات المشاركة في الاستثمار في تلك الفترة المالية وهذه الطريقة
تعرضت لانتقادات ولا اعتقد انها لا زالت من اساليب التوزيع المستخدمة.
- اوضح معيار المحاسبة الخاص بالمرابحة ان هناك طريقتان ، الاولى تستند الى
الاساس النقدي بحيث يتم الاعتراف بالارباح عند استلام الاقساط ، واجازت الاخرى
الاعتراف بالارباح على اساس الاستحقاق بحيث يتم الاعتراف بالربح عند استحقاقه
سواء تم الدفع نقدا ام لا.
- *احتساب* ارباح المرابحة تناقصيا للقيمة المتبقية بقسمة هذه القيمة على على
عدد الاقساط ومن ثم تحتسب الارباح لكل قسط على اساس عدد الشهور بناءا على
القاعدة الفقهية "* للزمن حصة في الثمن "*
الملفت للانتباه ان الطريقة الاولى لا توفر العدالة لاصحاب الحسابات حيث لا
تأخذ في الاعتبار المبلغ المحجوز مقابل تلك المرابحات على امتداد عمر المرابحة
، اما المعايير المحاسبية فقد اخذت في الاعتبار استمرار المرابحة لاكثر من فترة
زمنية وفضلت طريقة الاستحقاق على الاساس النقدي مع الاخذ بعين الاعتبار قدرة
المتمول على السداد من حيث الاشارة الى اخذ مخصصات في حالة تعثر العميل.
سؤالي هو حول الطريقة الثالثة التي اشارت الى قاعدة شرعية " للزمن حصة في
الثمن" من حيث وجود مثل هذه القاعدة والية الاحتساب الواردة في هذه الطريقة
ومدى جواز احتساب الارباح بطريقة القسط المتناقص.
كما اود الاشارة الى انني قمت باستخدام عبارتي احتساب وتوزيع واعني بالاحتساب
هي الية استخراج ثمن البيع بالمرابحة واعني بالتوزيع الية احتساب العائد على
اصحاب الحسابات المشاركة في الاستثمار اذا كان الدفع مؤجلا او على اقساط.

اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
مع اطيب التحيات
حسام المصري
Best Regards
Hussam Al Masri

-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى 
من هذا مايتعلق بالشأن 
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم 
عامة المسلمين.
-  تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من 
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي.

To unsubscribe from this group, send email to 
kantakjigroup+unsubscribegooglegroups.com or reply to this email with the words 
"REMOVE ME" as the subject.

رد على