الاخ العزيز عمار فرج نتمنى لك كل التوفيق و السداد و ان سمحت لي ملاحظة ارى انها ضرورية و المتمثلة في الشكل العام للبحث من حيث الفصول و مدى التناسب و التناغم فيما بينها فيا حبذا لو قمت بالتوسع ف يالفصل الثالثت لانه هو المهم و الجوهر في الدراسة كلها و يمكن ان تضع لها مباحث و فقرات على اساسها تناقش و تقارن و تحلل و تستنتج اخيرا و ليس اخر نتمنى لك كل التوفيق و السداد اخوك محمد النوايتي
بتاريخ 12/05/10، جاء من ammar Faraj <[email protected]>: > > *السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : الأخوة اعضاء المجموعة المحترمين أخوكم > عمار فرج في اطار اعداد رسالة ماجستير وبالاسفل مخطط لهذه الرسالة ارجوا من > جميع الاخوة ابداء الراي بهذا المخطط وهل يلزم اية تعديلات ليكون بإذن الله > ومساعدة اخواننا واساتذتنا الافاضل من البحوث المميزة ولكم مني كل الشكر > والتقدير .* > > * > * > > *استخدام أدوات التحليل المالي في تقييم الأداء للمصارف الإسلامية*** > > دراسة تطبيقية سوريا > > *مخطط البحث* > > * المقدمة والإطار العام للدراسة *** > > *الفصل **الأول**:* الاتجاهات الحديثة في التحليل المالي . > > مبحث أول : مفهوم وخطوات التحليل المالي > > مبحث ثاني : طرق وأساليب التحليل المالي > > مبحث ثالث : الاتجاهات الحديثة فب التحليل المالي . > > *الفصل الثاني :* تقييم الأداء المالي في المصارف الإسلامية . > > مبحث أول : المصارف الاسلامية نشأة وتطورا . > > مبحث ثاني : الفروق الجوهرية بين المصارف الاسلامية والتقليدية . > > مبحث ثالث : تقييم الأداء مفهوم واساليب > > مبحث رابع : تقييم أداء المصارف الاسلامية > > *الفصل الثالث :* عرض الدراسة التطبيقية > > * خلاصة البحث ونتائجه* > * > * > > > > > -- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Kantakji Group" group. > To post to this group, send email to [email protected] > To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي > رسالة فارغة, send email to > [email protected]<kantakjigroup%[email protected]> > For more options, visit this group at > http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en > سياسة النشر في المجموعة: > - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. > - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. > ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن > العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. > - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي > يهم عامة المسلمين. > - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من > أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. > - ترك المديح الشخصي. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي.
