--- On Fri, 5/14/10, ee ww <[email protected]> wrote:
From: ee ww <[email protected]> Subject: Re: [Nidal_IslamicFinance:2060] اجابة حول الاستفسار To: [email protected] Date: Friday, May 14, 2010, 4:25 AM السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاخ زياد جزاك الله خير. لكن لابد من توضيح الامر. هل هذا الكلام مبني على اساس فتوى شرعية تجيز ذلك ام هو رأي خاص مبني على اساس خبرة معينة؟ انت تقول ان هذه الصفقات يجب ان تكون وفق احكام الشريعة. فكيف تكون وفق احكام الشريعة ومصدر المال معلوم بشكل علني من البنوك الربوية؟ اي ان المال هنا مصدره غير مجهول. ما قولك ان كان مسيحي او يهودي يشارك بشراء الاسهم , فهنا المال مصدره مجهول . اما اذا نظرت الى كلام الدكتور البلتاجي فقد ذكر في رسالته ان (العديد من قرارات الهيئات) وليست كلها. وهذا يعني ليس كل القرارات الصادره من الهيئات اجازت ذلك.فاعلم اخي العزيز ان القول بجواز ذلك ياخذ مأخذ القياس على كثير من الامور التي قد يستغلها الغير للحصول على فتوى تجيز استعمال المال المحرم. والله اعلم عيسى --- On Fri, 5/14/10, Ziad Aldammagh <[email protected]> wrote: From: Ziad Aldammagh <[email protected]> Subject: [Nidal_IslamicFinance:2060] اجابة حول الاستفسار To: "نضال السيد" <[email protected]> Date: Friday, May 14, 2010, 3:17 AM الاخوة الاعضاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الموضوع التعليق على مشاركة البنوك الاسلامية مع بنوك ربوية انا حقيقة قرأت كل التعليقات على هذا الموضوع ، فأنا في حقيقة الامر أميل الى مشاركة البنوك الاسلامية يالشروط التالية 1. أن تكون صفقة التمويل ضمن صيغة من صيغ التمويل الاسلامي المشروعة 2. إدارة الصفقة من قبل البنوك الاسلامية او جهة مختصة بدسها الخبرة الكافية وذلك على الاقل من باب ايصال فكرة الصيرفة الاسلامية الى الاخرين واقناعهم ومن باب انتشار هذا الفكر الى بالاضافة الى الاسباب الاخرى التي تعلمونها اما موضوع البحث عن مصدر هذه الاموال فهذا موضوع ثاني يحتاج الى دراسة شرعية معمقة لانه على سبيل المثال اذا اتى مستثمر يهودي او مسيحي واراد ان يساهم من خلال شراء اسهم اي بنك اسلامي هل نستطيع ان نرفض هذا من جانب ومن جانب اخر اذرك على سبيل المثال في احدى البنوك الاسلامية التي كنت اعمل بها سابقا حيث وصل اكثر من نصف المودعين في احد فروع البنك من شريحة المسيحين وكما تعلمون ان الودائع مصدر من مصادر التمويل للبنك هل نقول المال من اين مصدره ما اقصده هنا ان المال اتت من جهة لا غير متلزمة باحكام الشرعية الاسلامية والله اعلم هذا على سبيل المثال لذلك انا اتجهة من خلال الخبرتي في هذا العمل الى القبول في الدخول في مثل هذه الصفقات شريطة ان تكون وفق احكام الشرعية الاسلامية خاصة واننا نحن في البداية مقارنة بالصيرفة التقليدية وفي ظل عدم اكتمال ملامح وتطبيق اقتصاد اسلامي شامل وشكرا مجرد وجهة نظر خاصة بي زياد الدماغ معهد البنوك الاسلامية والتمويل - الجامعة الاسلامية العالمية بماليزيا كوالالمبور Hotmail is redefining busy with tools for the New Busy. Get more from your inbox. See how. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Nidal_Islamic Finance" group. To post to this group, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/nidal_islamic-finance?hl=en?hl=en -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي.
