cid:[email protected] السلام عليكم ورحمة الله
إن الكلام من جهة الودائع الاستثمارية لا يقارب مشاركة مؤسسة مالية إسلامية مع مؤسسة مالية ربوية لذلك فالقياس ليس صحيحا. فشراء الأسهم وهو القياس في الجواب أدناه يرد عليه الدكتور علي القره داغي حول منع بنك فيصل الإسلامي الأسهم عن غير المسلمين وهي قضية أثيرت في مصر في السنة الماضية أو التي قبلها.. للمزيد يرجى زيارة الرباط من موقع مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية: <http://www.kantakji.com/fiqh/Files/Fatawa/214.doc> http://www.kantakji.com/fiqh/Files/Fatawa/214.doc لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. Prof. Samer Kantakji The Scandinavian University Chairman website: <http://www.e-su.no> www.e-su.no website: <http://www.kantakji.com/> www.kantakji.com email: <mailto:[email protected]> [email protected] Mobile: +963 944 273 000 Fax: +963 33 230 772 SKYPE: Kantakji From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of Ziad Aldammagh Sent: Friday, May 14, 2010 12:17 PM To: نضال السيد Subject: [Nidal_IslamicFinance:2060] اجابة حول الاستفسار الاخوة الاعضاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الموضوع التعليق على مشاركة البنوك الاسلامية مع بنوك ربوية انا حقيقة قرأت كل التعليقات على هذا الموضوع ، فأنا في حقيقة الامر أميل الى مشاركة البنوك الاسلامية يالشروط التالية 1. أن تكون صفقة التمويل ضمن صيغة من صيغ التمويل الاسلامي المشروعة 2. إدارة الصفقة من قبل البنوك الاسلامية او جهة مختصة بدسها الخبرة الكافية وذلك على الاقل من باب ايصال فكرة الصيرفة الاسلامية الى الاخرين واقناعهم ومن باب انتشار هذا الفكر الى بالاضافة الى الاسباب الاخرى التي تعلمونها اما موضوع البحث عن مصدر هذه الاموال فهذا موضوع ثاني يحتاج الى دراسة شرعية معمقة لانه على سبيل المثال اذا اتى مستثمر يهودي او مسيحي واراد ان يساهم من خلال شراء اسهم اي بنك اسلامي هل نستطيع ان نرفض هذا من جانب ومن جانب اخر اذرك على سبيل المثال في احدى البنوك الاسلامية التي كنت اعمل بها سابقا حيث وصل اكثر من نصف المودعين في احد فروع البنك من شريحة المسيحين وكما تعلمون ان الودائع مصدر من مصادر التمويل للبنك هل نقول المال من اين مصدره ما اقصده هنا ان المال اتت من جهة لا غير متلزمة باحكام الشرعية الاسلامية والله اعلم هذا على سبيل المثال لذلك انا اتجهة من خلال الخبرتي في هذا العمل الى القبول في الدخول في مثل هذه الصفقات شريطة ان تكون وفق احكام الشرعية الاسلامية خاصة واننا نحن في البداية مقارنة بالصيرفة التقليدية وفي ظل عدم اكتمال ملامح وتطبيق اقتصاد اسلامي شامل وشكرا مجرد وجهة نظر خاصة بي زياد الدماغ معهد البنوك الاسلامية والتمويل - الجامعة الاسلامية العالمية بماليزيا كوالالمبور -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي.
<<image001.jpg>>
