السلام عليكم الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله إخوتي أخواتي الحل في رأي هو بالعودة إلى الكتاب و السنة بالدراسة و التمحيص و الفهم أرى أن حملتهم هذه في الواقع أفادتنا لأنني أرى الكثير من الأناس المسلمين لم يكونو يعرفوا أي شيء عن الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم ، هاهم اليوم ينكبون على دراسة سيرته عليه الصلاة و السلام علينا أن نكثف من عملنا على نشر الوعي الديني و إستخدام التكنولوجيا بما لا يخالف الشرع مقاطعة الموقع و غلق الحساب لن يفيد عليك أن تحسن إستخدامه للدعوة و نشر العلم إن إستفاد شخص واحد فهذا إنجاز مهم
اللهم انصر الإسلام و المسلمين و اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه بتاريخ 26 مايو, 2010 05:10 م، جاء من nesma mostafa <[email protected] >: > Al Salam Alikoum wa Rahmat Allah Wa Berkatouh. > I think one of the best ways through which we can reply is that we all > should behave as Prohpet Saidna Mohamed Sala Allah Alieh Wa Salem and make > him is our model to let all people who is Prophet Mohamed Sallah Allah Alieh > Wa Salem. Lets Return Back to the age of Sahabat Al Nabi Slah Allah Alieh Wa > Salem and the early Muslims. > > Allhoum Estakhdemna fi Taatek wa Taat Sidna Mohamed Salah Allah Aleih Wa > Salem. > > Allhoum Eteih Al Weailah Wa El Fadila Wa el Makam EL Mahmoud althey > Wadeteh. > > --- On *Wed, 26/5/10, Anwar AL Sebai <[email protected]>* wrote: > > > From: Anwar AL Sebai <[email protected]> > Subject: RE: {Kantakji Group}. Add '7624' REالحل مع الإساءات المتكررة > To: "مجموعة سامر قنطقجي" <[email protected]> > Date: Wednesday, 26 May, 2010, 17:55 > > > السلام عليكم ورحمة الله وبركاته > لليوم لم نرى احدا يقول الحكم الشرعي في هذه المسالة > فكلها احكام عقلية مرتبطة بالواقع > و الله يقول (( و ما اختلفتم فيه من شيىء فحمكه الى الله ) فالاصل ان يتم الرد > الى الكتاب و السنة لمعرفة الحكم الشرعي في شاتم الرسول عليه السلام > ثم تبيان كيفية تنفيذ هذا الحكم و من ينفذه > تحياتي > *أكذوبة هي الحرية > إن الإنسان إما أن يكون عبدا لله > أو عبدا لهواه > و لا يخرج من مقام العبودية* > > > > > ------------------------------ > From: [email protected] > To: [email protected] > Subject: RE: {Kantakji Group}. Add '7597' REالحل مع الإساءات المتكررة > Date: Tue, 25 May 2010 14:45:13 +0300 > > السلام عليكم ورحمة الله وبركات > المواقع موجودة انظر > http://www.rasoulallah.net/ > وقد قام بزيارت أكثر 59مليون زائر > والحقيقة لن تردعهم > لن يردعهم إلا عندما نكون يدا واحدة يعلمون أنهم إن تكلموا بكلمة واحدة على > النبي صلى الله عليه وسلم فإن مليار مسلم سيواجهونهم وبكل الوسائل وأنهم > مستعدون لبذل المهج والأرواح في سبيل ذلك ساعتها فقط سيحبون لنا مليار حساب > أما دمنا متفرقين غرتنا دنيانا فلن يرتدعوا للأسف > > ------------------------------ > Date: Tue, 25 May 2010 12:06:52 +0400 > Subject: Re: {Kantakji Group}. Add '7592' REالحل مع الإساءات المتكررة > From: [email protected] > To: [email protected] > > السلام عليكم ورحمة الله وبركاته > > برأيي المقاطعة لن تجدي نفعاً وإنما علينا التكاتف يداً واحدة وإنشاء صفحة > خاصة عن النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم نبين فيها كل شيء عنه من صفاته > وأخلاقه وندعوهم لهذه الصفحة فإن تفهموا الموضوع كان بها وإلا نحاول بأمور اخرى > لعل الوقت يسعفنا > > > > 2010/5/24 suzan burgol > <[email protected]<http://uk.mc245.mail.yahoo.com/mc/[email protected]> > > > > السلام عليكم ورحمة الله وبركاته > اللهم صل وسلم وبارك على الحبيب المصطفى الذي بعث رحمة للعالمين كافة > الإساءة من قبل المسيئين هي لسيت للحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وإنما هي > نتيجة جهل بشخصه ولو عرفوه حق المعرفة لعشقوه > ليس الحل في رأئي إغلاق الحساب الشخصي في الموقع لأن ذلك لن يجدي نفعاً > الحل هو من خلال الإعلام واستخدام كافة تطوراته التكنولوجيه أي الدخول لغرف > الدردشة و الحوار وذلك لمن يتقن اللغة الإنكليزية ولديه علم بأسس الدين العامة > وأيضا > الاطلاع على فكر الآخر والبدء بالحديث وفتح أحاديث تستثير الفكر والذي لمسته > من الإنسان الغربي من خلال احتكاكي الشخصي مع بعضهم شدة حبهم لمعرفة تفاصيل > الأمور وفهم كل ما يدور والعودة لتأصيل الأمر ثم االخلاص لنتيجة، ثم نقوم > بدعوة المهتمين منهم لزيارة مواقع أصل إنشائها يعمد على استهداف هذه الشريحة > وتعرض بأكثر من لغة > مضمون هذه المواقع هو شرح مبسط عن أسس الدين وأنه دعى للأخلاق وحفظ حياة > الإنسان من كل سوء، وعن حياة النبي صلى الله عليه وسلم وسرد لحياة الأنبياء > صلوات الله عليهم أجمعين، وأن نعرض القرأن الكريم كاملا مع ترجمانه، ولا بأس > بتفاسير وجيزة، ثم أن يتاح في الموقع صفحة لاستلام الأسئلة والرد عليها > ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ > لو تأملنا السيرة النبوية لوجدنا أن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم كان > يمارس التسويق الدعوي > ذهب بروحي أفديه إلى الطائف ادميت قدماه وما كان دعاؤه إلا اللهم اهدي قومي > فإنهم لا يعلمون > كان يرسل الرسائل للملوك يدعوهم لفهم الدين > ويرسل الوفود ليقوموا بشرح الدين > هذا هو منهج النبي المختار صلى الله عليه وسلم > ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ > من الجميل أن نقوم جميعا على المشروع الذي عرضته أي تأسيس موقع يتحدث عن > الإسلام > وسأكون أول المنتسبين للعمل الجماعي > تحت إشراف الدكتور سامر الذي أسأل الله أن يجعل في وقته وماله وصحته بركات > كثيرة > طبعا إن أعجبته الفكرة وأعجبت السادة أعضاء المجموعة > اللهم صل وسلم وبارك على نبي الرحمة وعلى آله وصحبه وسلم > اللهم ارحمنا واعنا على تطبيق دينك والدعوة له واستخدمنا ولا تستبدلنا > وجعلنا هادين مهديين لا ضالين ولا مضلين > آمين > > > ------------------------------ > The New Busy think 9 to 5 is a cute idea. Combine multiple calendars with > Hotmail. Get > busy.<http://www.windowslive.com/campaign/thenewbusy?tile=multicalendar&ocid=PID28326::T:WLMTAGL:ON:WL:en-US:WM_HMP:042010_5> > > -- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Kantakji Group" group. > To post to this group, send email to > [email protected]<http://uk.mc245.mail.yahoo.com/mc/[email protected]> > To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي > رسالة فارغة, send email to > [email protected]<http://uk.mc245.mail.yahoo.com/mc/compose?to=kantakjigroup%[email protected]> > For more options, visit this group at > http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en > سياسة النشر في المجموعة: > - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. > - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. > ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن > العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. > - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي > يهم عامة المسلمين. > - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من > أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. > - ترك المديح الشخصي. > > > > > -- > Abdul Bari Al Hafez > Mobile: +971 50 798 5420/+971 55 474 0318 > Email Address: > [email protected]<http://uk.mc245.mail.yahoo.com/mc/[email protected]> > [email protected]<http://uk.mc245.mail.yahoo.com/mc/[email protected]> > facebook:Abdul Bari Al Hafez > > > عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: > خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا > فَقَالَ: "إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ جِبْرِيلَ عِنْدَ رَأْسِي > وَمِيكَائِيلَ عِنْدَ رِجْلَيَّ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: اضْرِبْ لَهُ > مَثَلًا، فَقَالَ: اسْمَعْ سَمِعَتْ أُذُنُكَ وَاعْقِلْ عَقَلَ قَلْبُكَ > إِنَّمَا مَثَلُكَ وَمَثَلُ أُمَّتِكَ كَمَثَلِ مَلِكٍ اتَّخَذَ دَارًا ثُمَّ > بَنَى فِيهَا بَيْتًا ثُمَّ جَعَلَ فِيهَا مَائِدَةً ثُمَّ بَعَثَ رَسُولًا > يَدْعُو النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَجَابَ الرَّسُولَ > وَمِنْهُمْ مَنْ تَرَكَهُ فَاللَّهُ هُوَ الْمَلِكُ وَالدَّارُ الْإِسْلَامُ > وَالْبَيْتُ الْجَنَّةُ وَأَنْتَ يَا مُحَمَّدُ رَسُولٌ فَمَنْ أَجَابَكَ > دَخَلَ الْإِسْلَامَ وَمَنْ دَخَلَ الْإِسْلَامَ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ > دَخَلَ الْجَنَّةَ أَكَلَ مَا فِيهَا". > > ----------------- > > > > -- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Kantakji Group" group. > To post to this group, send email to [email protected] > To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي > رسالة فارغة, send email to > [email protected]<kantakjigroup%[email protected]> > For more options, visit this group at > http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en > سياسة النشر في المجموعة: > - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. > - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. > ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن > العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. > - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي > يهم عامة المسلمين. > - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من > أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. > - ترك المديح الشخصي. > ------------------------------ > Hotmail: بريد إلكتروني موثوق فيه ويتمتع بحماية قوية من البريد العشوائي. اشترك > الآن. <https://signup.live.com/signup.aspx?id=60969> > -- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Kantakji Group" group. > To post to this group, send email to [email protected] > To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي > رسالة فارغة, send email to > [email protected]<kantakjigroup%[email protected]> > For more options, visit this group at > http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en > سياسة النشر في المجموعة: > - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. > - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. > ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن > العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. > - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي > يهم عامة المسلمين. > - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من > أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. > - ترك المديح الشخصي. > ------------------------------ > Hotmail: Trusted email with Microsoft’s powerful SPAM protection. Sign up > now. <https://signup.live.com/signup.aspx?id=60969> > -- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Kantakji Group" group. > To post to this group, send email to [email protected] > To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي > رسالة فارغة, send email to > [email protected]<kantakjigroup%[email protected]> > For more options, visit this group at > http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en > سياسة النشر في المجموعة: > - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. > - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. > ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن > العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. > - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي > يهم عامة المسلمين. > - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من > أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. > - ترك المديح الشخصي. > > > -- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Kantakji Group" group. > To post to this group, send email to [email protected] > To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي > رسالة فارغة, send email to > [email protected]<kantakjigroup%[email protected]> > For more options, visit this group at > http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en > سياسة النشر في المجموعة: > - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. > - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. > ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن > العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. > - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي > يهم عامة المسلمين. > - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من > أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. > - ترك المديح الشخصي. -- الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على رسول الله -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي.
