cid:[email protected] السلام عليكم ورحمة الله
بالنسبة لعمولة دراسة الملف: فقد نصت الفقرة 2/4/3 من المعيار الشرعي 8 للمرابحة: بأن: مصروفات إعداد العقود المبرمة بين المؤسسة والعميل تقسم بينهما ما لم يتفق الطرفان على تحمل أحدهما لها, على أن تكون تلك المصروفات عادلة, أي على قدر العمل, حتى لا تشتمل ضمناً على عمولة ارتباط أو عمولة تسهيلات. ولما كان المبلغ مرتبط بالعمل لا بالمبلغ فإن الجهد المبذول في الدراسة يجب أن يقابله مبلغ ثابت أو بما معناه بحيث لا يخرج عن شرط الفقرة 2/4/3 من المعيار 8 للمرابحة. ولا يصح ربطه بالمبلغ أبداً. أما سؤالك الثاني فقد ناقشنا هذا الموضوع ذات مرة، فإذا كان موضوع عقد المرابحة هو الآلة نفسها في جميع الفترات التي يزاد فيها السعر فهذا غير جائز، بل يجب تحديد السعر في مجلس العقد فقط وبعد انتهائه فإن أي زيادة هي زيادة على الدين لقاء الزمن وهو من الربا المحرم. وبهذه المناسبة أتوجه لمن يرى في اللايبور ضرورة، أترون ما يحصل نتيجة رأيكم؟ هل ترون التنفيذيين كيف أن بعضهم متسيبون ما استطاعوا إلى ذلك سبيلا؟ إن اللايبور أو المعيار الإسلامي البديل الذي نقترحه هو للاستئناس بالتسعير في مجلس العقد أما أن يتم التصرف كما هو موصوف في السؤال أدناه فهذا عين الربا المحرم. أيضاً حبذا من الأخت السائلة ذكر اسم البنك الممارس لهذه التصرفات وتأييد سؤالها بالوثائق الداعمة لإجبار تلك المؤسسات على الشفافية مع زبائنها ومساهميها ومحيطها. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. Prof. Dr. Samer Kantakji The Scandinavian University Chairman website: <http://www.kantakji.com/> www.kantakji.com email: [email protected], <mailto:[email protected]> [email protected] Mobile: +963 944 273 000 Fax: +963 33 230 772 SKYPE: Kantakji _________________________________ TSUالجامعة الاسكندينافية Website: www.e-su.no ترخيص رقم Org. 991 504 818 Norway عضو اتحاد جامعات العالم الإسلامي FUIW www.fuiw.org From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of lana dulimi Sent: Tuesday, June 22, 2010 4:55 PM To: Dr.samer group; [email protected] Subject: {Kantakji Group}. Add '7937' استفسار حضرة الدكتور سامر قنطقجي المحترم الأخوة أعضاءالمجموعة الأكارم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عند طلب التمويل من أحد البنوك الاسلامية ذكر بند ضمن شروط التمويل ينص على ما يلي :عمولة دراسة ملف حسب مبلغ التمويل وما أود الاستفسار عنه هو ما العلاقة بين مبلغ التمويل ودراسة الملف. ألا يجب أن تكون هذه العمولة مقطوعة ولا علاقة لها بالمبلغ. الأمر الآخر :عند طلب تمويل الآلات الصناعية للأفراد عن طريق المرابحة وجدت أن نسبة الربح المحددة لا تحدد على المبلغ الكامل للآلة ولمرة واحدة وانما كل عام يضاف مقدار الربح على المبلغ المتبقي وهكذا حتى انتهاء مدة عقد التمويل وانا أعلم أن الربح المعلوم في المرابحة يحدد ويضاف مرة واحدة على مبلغ المرابحة ويتم تقسيط المبلغ كاملا على سنوات العقد. وهنا أجد أنه لابد من استشارة أهل الاختصاص بغية توضيح الأمور لأني أجد أن هذا الأمر فيه شبهة الربا وإن لم يكن الأمر كذلك فاني أرى أنه يحمل طالب التمويل ارباحا غير معقولة وقد كان الهدف من عقود التمويل هو التيسيير على المسلمين وليس تكبيدهم مبالغ لا طاقة لهم بها إضافة إلى استغلال حاجة الناس الى ذلك وهذا معارض لاهداف المصارف الاسلامية في التنمية وفي الأهداف الاجتماعية التي نادت بها أطرح الموضوع للنقاش ولبيان الرأي ولكم جزيل الشكر والتقدير وكـم لله من لطفٍ خفيٍّ .. يَدِقّ خَفَاهُ عَنْ فَهْمِ الذَّكِـيّ وَكَـمْ يُسْرٍ أَتَى مِنْ بَعْدِ عُسْرٍ .. فَفَرَّجَ كُرْبَة َ القَلْبِ الشَّجِيِّ وكـم أمرٍ تساءُ به صباحاً .. وَتَأْتِيْكَ المَسَرَّة ُبالعَشِيِّ إذا ضـاقت بك الأحوال يوماً .. فَثِقْ بالواحِدِ الفَرْدِ العَلِي ِّlana _____ _____ The New Busy is not the too busy. Combine all your e-mail accounts with Hotmail. Get busy. <http://www.windowslive.com/campaign/thenewbusy?tile=multiaccount&ocid=PID28 326::T:WLMTAGL:ON:WL:en-US:WM_HMP:042010_4> -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي.
<<image001.jpg>>
<<image002.png>>
