السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

استاذنا الكريم قرأت المقال المرفق مرات عديدة و لم اجد اي اشارة او اي تلميح
او تصريح عن اللايبور او حتى المؤشر الاسلامي البديل و لا حتى دعوة الى استخدام
مؤشرات الربحية المذكورة كبديل لاي مؤشر انما كان المقال بكل وضوح و بساطة يشرح
مؤشرات ربحية مشهورة و معروفة و مهمة جدا تستخدم على ارض الواقع لتقييم الفرص
البديلة و كيف نرجح بين استثمارين متقاربين بناءً على الموازنة بين الربح
المتوقع و المخاطرة المتوقعه فما علاقة هذا المقال باللايبور؟

و هل نضبت المقالات و الدراسات التي تتكلم عن اللايبور بشكل مباشر و صريح اما
مؤيدة او معارضة لنستشهد بها و نثري الموضوع بآراء عديدة و متنوعة في صلب
الموضوع؟

ثم لدي سؤال واحد و بسيط و مختصر جداً لمعارضي اللايبور : ما حكم التعامل
باللايبور اليوم في ظل عدم وجود بديل على ارض الواقع؟

مع جزيل الشكر و التقدير على مجهوداتكم المباركة

سعاد الابراهيم





2010/7/7 Dr. Samer Kantakji <[email protected]>

>  *[image: cid:[email protected]]*
>
> *السلام عليكم ورحمة الله***
>
> *دعونا نستفيد مما نشره موقع المجلس العام للنوك الإسلامية وهي دراسة وزعت
> على المجموعات للأخ نافذ الهرش وهو مستشار استثمار معتمد وباحث في الصيرفة
> الإسلامية (الخزينة والاستثمار) وقمت بإعادة إخراج الدراسة بأسلوب واضح
> للمساعدة في التركيز عليه. وقد أرفقته مع هذه الرسالة.*
>
> *عنوان الدراسة أهمية المؤشرات الإحصائية في إدارة الخزينة والاستثمار في
> البنوك الإسلامية..*
>
> * *
>
> *إن هذا البحث جاء من ممارس عملي لإدارة أصول الخزينة، وهي أهم ما يرتكز عليه
> العاملون في حججهم الواهية حول ضرورة استخدام اللايبور.*
>
> *وفيه قارن الباحث بين اختيارات الانتقاء من خلال معدلات الربحية معززة
> بدراسات إحصائية وهذا ما تعلمناه في الإحصاء وبحوث العمليات والرياضيات
> الاقتصادية والاقتصاد القياسي وغيرها من مواد علمية تساعد في التنبؤ في ظل ظروف
> التأكد التام أو ظروف عدم التأكد بأساليب علمية عديدة.*
>
> *ويبقى الريبور أداة من تلك الأدوات مزجت بين آراء ثمانية خبراء في تسعير
> المال في وقت من الأوقات مع استخدام أبسط التوابع الإحصائية وهو الوسط الحسابي
> !!!*
>
> * *
>
> *ويمكنكم ملاحظة الأدوات التي استخدمتها في نموذجي (معيار قياس أداء
> المعاملات المالية الإسلامية) حيث حسنت في طريقة احتساب الأرباح الموزعة
> لمؤسسات ممارسة على أرض الواقع بهدف عكس صورة تكلفة الفرصة البديلة للاستثمار
> مع استخدام توابع الوسط الحسابي والانحراف المعياري!! ولا أدعي كمال النموذج أو
> صحته 100% إنما هذا ما اقترحته منذ 2004 كبديل عن مؤشر اللايبور بهدف تقديم
> أدوات إسلامية لاقتصاد إسلامي نقي من كل شائبة ما استطعنا إلى ذلك سبيلا.*
>
> *  ***
>
> *لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..***
>
> Prof. Dr. Samer Kantakji
>
> *The Scandinavian University Chairman*
>
> * *
>
> *website: **www.kantakji.com* <http://www.kantakji.com/>
>
> *email:   [email protected], **[email protected]*<[email protected]>
>
> *Mobile: +963 944 273 000*
>
> *Fax:      +963 33  230 772*
>
> *SKYPE: Kantakji*
>
> _________________________________
>
> *[image: TSU]**الجامعة الاسكندينافية***
>
> Website: www.e-su.no
>
> ترخيص رقم Org. 991 504 818 Norway
>
> عضو اتحاد جامعات العالم الإسلامي FUIW www.fuiw.org
>
>
>
> --
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
> "Kantakji Group" group.
> To post to this group, send email to [email protected]
> To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي
> رسالة فارغة, send email to 
> [email protected]<kantakjigroup%[email protected]>
> For more options, visit this group at
> http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
> سياسة النشر في المجموعة:
> - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
> - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط.
> ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن
> العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
> - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي
> يهم عامة المسلمين.
> - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من
> أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
> - ترك المديح الشخصي.

-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي 
رسالة فارغة, send email to [email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة.
- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى 
من هذا مايتعلق بالشأن 
العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا.
- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم 
عامة المسلمين.
-  تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من 
أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي.
- ترك المديح الشخصي.

<<image001.jpg>>

<<image002.png>>

رد على