من وجهة نظري القاصرة واحتراماً لمقام كبارنا في هذ المجال اراى ان عدة شبهات تحول حول التعاملات المصرفية الاسلامية في عملية (المرابحة) اذ تشوبها الكثير من الاختلات خصوصاً في العالم الاسلامي فالعديد من المصارف لا تلتزم بتوصيات الهيئة الشرعية ..فتقوم المصارف بعملية مقاربة لعمل البنوك التجارية من حيث الاقراض مع اختلاف بسيط في وجود السلعة المشتراة ..اذا ان البنك التجاري يقوم بقرض العميل مبلغ من المال مقابل الفائدة ..اما المصرف الاسلامي يقوم بشراء سلعة مقابل نفس الفائدة او بختلاف بسيط فيها ..اذا يجب علينا توضيح وبيان تلك المعاملات والبحث والتنقيح في الاجراءات المتبعة لتلك المعاملات .. On Tuesday, February 2, 2016 5:17 PM, NAZIK ELHASHMI <[email protected]> wrote:
السلام عليكم ورحمة الله،بخصوص موضوع نشر الصيرفة الاسلامية لغير المسلمين ، لدي تجربة شخصية بهذا الموضوع حيث قدمت عدد من المحاضرات في جامعة بيفانغ الوطنية في الصين - مقاطعة نيانشيا المسلمة ، ورغم ذلك لهم العديد من محاور في خلط مفاهيم الصيرفة الاسلامية والتقليدية ، ورغم تشابه مفهوم الصيرفة في الإطار العام ، الا أن جوهر الاختلاف في أن المصرف الاسلامي هو وسيط بين دائنين مستثمرين ، والنقطة الأهم أن المصرف الاسلامي يتعامل بالنقد كوسيلة التبادل وليست سلعة للإتجار وعليه يكون بيع هو الربا المحرم ، خلاف ذلك المصارف الاسلامية لا تتعامل في السلعة المحرمة مثل الكحول والخنزير وكل ما يسبب الضرر العام للمجتمع والفرد.نرجو ان نكون قد أفدناد . نازك حامد الهاشمي Sent from my iPhone On 02 Feb 2016, at 11:37 am, "Dr. Samer Kantakji" <[email protected]> wrote: بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يمكن لجميع الأعضاء المشاركة بالرد فلست المقصود بل المجموعة كلها.. وما أنا إلا خادمكم.فشاركوا بالردود من فضلكم. لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. Dr. Samer Kantakji, Islamic Business Research Center Chairman,Global Islamic Economics Magazine Editor in Chief, AREES University Chairman,PEBBLE HILLS University Vice Chancellor, Email 1, Email 2Mobile: +963 94 4273 000 Tel: +963 33 2530 772 Tel / Fax: +963 33 2518 535 SKYPE: Kantakjiwww.kantakji.com Visit our facebook pages & other activities:Personal page الصفحة الشخصية Dr. Kantakji Articles & Books Archives مؤلفات الدكتور سامر مظهر قنطقجي 2016-02-02 8:43 GMT+02:00 Hania Djab <[email protected]>: السلام عليكم شيخنا المحترم سامر رسالة من بلاد الاغتراب موجهة اليك . هل يمكنني الرد على الاخ الطيب ام لا ؟ بتاريخ 1/2/2016، كتب samir jlilati <[email protected]>: > الدكتور سامر المحترم ،السلام عليكم > انا احد طلابك القدامى في حلب والان انا في المانيا > احاول جاهدا ان انشر افكار الاقتصاد الاسلامي في بلاد الاغتراب مما علمتني من > علمك الواسع في هذا المجال عسى ان ينفع الله بنا احدا ويجعله في ميزان > حسناتنا. > ولكن للصراحة اجد صعوبة كبيرة واعاني بشكل كبير بالتاثير على افكار ومعتقدات > الناس ولمست مقاومة كبيرة للتغيير (عند المسلمين اكثر من الالمان). واصعب ما > يواجهني هو قناعة الاغلبية بأن المصارف الاسلامية هي احتيال على الشرع وتغيير > في المسميات لا اكثر بينما في الواقع (كلو متل بعضو). > ما اريده من حضرتك منهجية سهلة وواضحة لشرح مبسط عن الية المصارف الاسلامية > والاقتصاد الاسلامي بشكل عام وبشكل مختصر بحيث لا يمل من امامي من سماعي . > او بشكل اخر : كيف اعرض الاقتصاد الاسلامي للعوام بربع ساعة . > جعلها الله في ميزان حسناتك وكفارة لنا مما نراه من معاصي هنا > > -- > -- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Kantakji Group" group. > To post to this group, send email to [email protected] > To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي > رسالة فارغة, send email to [email protected] > For more options, visit this group at > http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en > سياسة النشر في المجموعة: > ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد > الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على > مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر > العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد > الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم > على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة > تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. > --- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Kantakji Group" group. > To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an > email to [email protected]. > To post to this group, send email to [email protected]. > Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup. > For more options, visit https://groups.google.com/d/optout. > -- **** -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. --- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to [email protected]. To post to this group, send email to [email protected]. Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup. For more options, visit https://groups.google.com/d/optout. -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. --- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to [email protected]. To post to this group, send email to [email protected]. Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup. For more options, visit https://groups.google.com/d/optout. -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. --- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to [email protected]. To post to this group, send email to [email protected]. Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup. For more options, visit https://groups.google.com/d/optout. -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. --- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to [email protected]. To post to this group, send email to [email protected]. Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup. For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
