دكتور سامر المحترم: بارك الله بك وادامك ذخرا للاسلام والمسلمين شكرا لنصائحك وتوجيهاتك الثمينة ان شاء الله سوف اعمل عليها جميعا اعانني الله ان اكون على قدر كاف من المسؤولية لايصال هذه الرسالة واتمنى ان اكون عند حسن ظنك بي كان لي شرف التعلم على يدك و يشرفني ان اتواصل معك او اطلب مساعدتك او المشاركة في المناقشة عندما يحتاج الأمر شكرا لكل من شارك في الاجابة وتقديم النصح . On 3 Feb 2016 18:14, "Dr. Samer Kantakji" <[email protected]> wrote:
> > بسم الله الرحمن الرحيم > السلام عليكم ورحمة الله وبركاته > > الأخ سمير جليلاتي.. > > > أشكر لك رسالتك وأشكر لك حرصك وتفانيك على تأدية الرسالة التي طلبتها منك ومن > كل طالب من طلابي حملها وتبليغها. > > وأشكر كل من تفضل بالرد. > > > إن ما أشرت إليه بشأن جدل المسلمين في شبهة تماثل آليات عمل المصارف الربوية > والإسلامية هو أمر قائم، وعنادهم ليس بمستغرب والأصل ألا يكون. > > أذكر أني سمعت مرة من أحد الدعاة السعوديين أن أغلب الدعاة أصبحوا يتوجهون > للبلاد غير الإسلامية ولغير المسلمين لسهولة اقناعهم، فالمسلمون يضيعون الوقت > بالجدال العقيم وقد نهانا الله تعالى عن الجدل والجدال إلا بالتي هي أحسن. > > أوصيك يا أخي أن: > > (١) تخلص النية لله تعالى في دعوتك ففي الإخلاص خلاص، ولا تنس أن تدعو الله > تعالى في بطن الليل سائلا إياه ما سأله موسى كليم الله صلى الله عليه وسلم: قَالَ > رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي ﴿٢٥ <http://tanzil.net/#20:25>﴾ وَيَسِّرْ لِي > أَمْرِي ﴿٢٦ <http://tanzil.net/#20:26>﴾ وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن > لِّسَانِي ﴿٢٧ <http://tanzil.net/#20:27>﴾ يَفْقَهُوا قَوْلِي ﴿٢٨ > <http://tanzil.net/#20:28>﴾ سورة طه. > > (٢) *أما بشأن المسلمين:* فاعلم أن ما يقولونه مرده أمران: > > - *الأول:* شبهة رآها أهل الجاهلية منذ ١٤٣٧ عاما ومازالت هذه الشبهة > تتداخل على غيرهم لقلة علمهم وفقههم: قال تعالى: ذلك بأنهم قالوا إنما البيع > مثل الربا (سورة البقرة) لذلك ما اشتبه عليهم اشتبه على من قبلهم. > - *الثاني*: الجهل بحركة الاقتصاد: حيث لابد أن يعلم أولئك أن بيع السلع > والخدمات نقدا أو آجلا سواء لفترة قصيرة أو طويلة إنما فيه ربط لسوق السلع > والخدمات، وسوق النقود، وهذا فيه تحريك لعجلة الاقتصاد. أما فعل المصارف > الربوية ففيه تحريك لسوق النقد دون سوق السلع والخدمات وإن حركها فبشكل غير > مباشر. > > (٣) *أما بشأن غير المسلمين:* > > > فهؤلاء ليس لديهم خلفية جدلية، لذلك هم عقليون أي يستندون للقناعة العقلية، > وفقه المعاملات قائم على الأدلة العقلية لذلك اجتهد في بيان الأثر الاقتصادي > للصيرفة الإسلامية واتخذ من الأزمة المالية العالمية الأخيرة مدخلا للنقاش > معهم وأنصحك بكتابي الذي نشرته إبان أزمة ٢٠٠٨ ضوابط الاقتصاد الإسلامي في > معالجة الأزمات المالية العالمية رابط التحميل > <http://kantakji.com/samer-kantakji-books-articles/%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9.aspx>. > فأثر هذه الأزمة قائم وألمها مازال شعوره موجود بينهم، فاستعن بالله ثم بهذا > الكتاب ولا تغتر بنفسك أبدا واجعل الله بين عينيك. > > > أشار أحد الأخوة في جوابه إلى لغة التخاطب وهذا أمر حيوي جدا ومهم لابد من > أخذه بالاعتبار. > > ثم إن شئت دخلت معكم في الحوار عبر سكايب (kantakji) أو واير أو أي وسيلة > أخرى (جوالي ٠٠٩٦٣٩٤٤٢٧٣٠٠٠). > > وأرى أن تقرأ أول ١٠٠ صفحة من كتابي صناعة التمويل في المصارف والمؤسسات > المالية الإسلامية رابط التحميل > <http://kantakji.com/samer-kantakji-books-articles/%D8%B5%D9%86%D8%A7%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D9%88%D9%8A%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D9%81-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9.aspx>وهو > المنهج نفسه الذي درستكم إياه. > > > أما ما أشار إليه أحد المجيبين بأن نسبة الربا تشابه نسبة الربح فهذا لنا فيه > كلام آخر وهذا التشبيه ليس في محله ومن شاء فليطلع على كتابي فقه المعاملات > الرياضي رابط التحميل <http://kantakji.com/media/163589/mfm%D9%80ver_1.pdf> > . > > > أتمنى لك التوفيق والسؤدد ولا تيأس من الدعوة إلى الله واعلم أن المطلوب منك > هدايته هو رجل واحد فأكثر واسمع لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: لَإِنْ > يَهدي اللَّهُ بكَ رجلًا واحدًا > خيرٌ لكَ مِن حُمْرِ النَّعَمِ. > > > انتظر أن أسمع منك أصداء دعوتك.. > > لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين.. > > *Dr. Samer Kantakji,* > Islamic Business Research Center Chairman, > Global Islamic Economics Magazine Editor in Chief, > AREES University Chairman, > PEBBLE HILLS University Vice Chancellor, > > Email 1 <[email protected]>, Email 2 <[email protected]> > Mobile: +963 94 4273 000 > Tel: +963 33 2530 772 > Tel / Fax: +963 33 2518 535 > SKYPE: Kantakji > www.kantakji.com > > Visit our facebook pages & other activities: > Personal page <https://www.facebook.com/kantakji> الصفحة الشخصية > Dr. Kantakji Articles & Books Archives > <http://kantakji.com/samer-kantakji-books-articles.aspx> مؤلفات الدكتور > سامر مظهر قنطقجي > > 2016-02-03 12:57 GMT+02:00 samir jlilati <[email protected]>: > >> شكرا لكل الاخوة الذين افادونا بعلمهم وانا ممتن لكم جميعا ولكن حتى الان لم >> احصل على ما ابحث عنه >> ما اريده هو كلام موجه اليهم وليس الي >> اريد شرح بسيط بلغة يفهمها من ليس له خلفية في عمل المصارف والمؤسسات >> المالية ومعرفته بسيطة بالشريعة الاسلامية >> فأنا اتعامل مع هذه النماذج وهم لا يفهمون مامعنى مرابحة وسلم وربا الفضل >> وربا النسيئة و.......... >> شكرا لاهتمامكم >> On 2 Feb 2016 05:26, "samir jlilati" <[email protected]> wrote: >> >>> الدكتور سامر المحترم ،السلام عليكم >>> انا احد طلابك القدامى في حلب والان انا في المانيا >>> احاول جاهدا ان انشر افكار الاقتصاد الاسلامي في بلاد الاغتراب مما علمتني >>> من علمك الواسع في هذا المجال عسى ان ينفع الله بنا احدا ويجعله في ميزان >>> حسناتنا. >>> ولكن للصراحة اجد صعوبة كبيرة واعاني بشكل كبير بالتاثير على افكار >>> ومعتقدات الناس ولمست مقاومة كبيرة للتغيير (عند المسلمين اكثر من الالمان). >>> واصعب ما يواجهني هو قناعة الاغلبية بأن المصارف الاسلامية هي احتيال على >>> الشرع وتغيير في المسميات لا اكثر بينما في الواقع (كلو متل بعضو). >>> ما اريده من حضرتك منهجية سهلة وواضحة لشرح مبسط عن الية المصارف الاسلامية >>> والاقتصاد الاسلامي بشكل عام وبشكل مختصر بحيث لا يمل من امامي من سماعي . >>> او بشكل اخر : كيف اعرض الاقتصاد الاسلامي للعوام بربع ساعة . >>> جعلها الله في ميزان حسناتك وكفارة لنا مما نراه من معاصي هنا >>> >>> -- >>> -- >>> You received this message because you are subscribed to the Google >>> Groups "Kantakji Group" group. >>> To post to this group, send email to [email protected] >>> To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان >>> التالي رسالة فارغة, send email to >>> [email protected] >>> For more options, visit this group at >>> http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en >>> سياسة النشر في المجموعة: >>> ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد >>> الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على >>> مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر >>> العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد >>> الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم >>> على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة >>> تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. >>> --- >>> You received this message because you are subscribed to the Google >>> Groups "Kantakji Group" group. >>> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send >>> an email to [email protected]. >>> To post to this group, send email to [email protected]. >>> Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup. >>> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout. >>> >> -- >> -- >> You received this message because you are subscribed to the Google Groups >> "Kantakji Group" group. >> To post to this group, send email to [email protected] >> To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان >> التالي رسالة فارغة, send email to >> [email protected] >> For more options, visit this group at >> http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en >> سياسة النشر في المجموعة: >> ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد >> الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على >> مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر >> العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد >> الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم >> على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة >> تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. >> --- >> You received this message because you are subscribed to the Google Groups >> "Kantakji Group" group. >> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an >> email to [email protected]. >> To post to this group, send email to [email protected]. >> Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup. >> For more options, visit https://groups.google.com/d/optout. >> > > -- > -- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Kantakji Group" group. > To post to this group, send email to [email protected] > To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان > التالي رسالة فارغة, send email to > [email protected] > For more options, visit this group at > http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en > سياسة النشر في المجموعة: > ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد > الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على > مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر > العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد > الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم > على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة > تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. > --- > You received this message because you are subscribed to the Google Groups > "Kantakji Group" group. > To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an > email to [email protected]. > To post to this group, send email to [email protected]. > Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup. > For more options, visit https://groups.google.com/d/optout. > -- -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة. --- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to [email protected]. To post to this group, send email to [email protected]. Visit this group at https://groups.google.com/group/kantakjigroup. For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
