Terima kasih penjelasannya......

wandysulastra <[EMAIL PROTECTED]> menulis:
Sekedar menjelaskan kembali...

--- In [email protected], Achmad Munif <[EMAIL PROTECTED]>
wrote:
>
> Assalaamu'alaikum Wr. Wb.
> Sekedar menyampaikan informasi pembanding
>
> Mas kalau Surat yasin merupakan bagian dari al-Quran yang memang
dianjurkan untuk kita membaca, mendalami, dan mengamalkan isi
kandungannya. Tentunya baik juga dilakukan pada hari baik (jum'at)
seperti HR. yang anda ceritakan di bawahnya tentang kebaikan beramal
pada hari Jum'at. Kalau sebagian masyarakat senang mengamalkannya
secara rutin pada hari tersebut, tentunya itu juga kebaikan yang
tidak terhingga. Contoh nabi ?, nabi beramal sholeh tanpa terputus
(setiap saat), seandainya kita belum bisa mencontoh Beliau SAW
(beramal setiap saat) minimal kita rutin beramal pada hari yang baik
(setiap jum'at). Kalau amalan tersebut dianggap tidak punya riwayat
yang kuat, setidaknya tidak ada juga Hadist Shohih yang menyebutkan
bahwa amalan tersebut dilarang bukan?!.

[WnS] Yang bilang membaca surat yasin di hari Jum'at ndak boleh itu
siapa Mas??
[Munif] Kalau begitu kenapa mesti dipermasalahkan..... jangan hanya karena penafsiran pengetahuan kita saja, kita dengan serta merta menilai amalan orang lain yang kita sendiri tidak/belum mengetahui secara persis apa niat dan tujuannya.
 
Jangankan membaca surat yasin yang merupakan bagian dari
al-Quran, anda mau bersenandung atau bernyanyi-nyanyi di hari jum'at pun tidak ada larangannya tho...? Yang menjadi masalah disini adalah apabila membaca surat yasin itu di KHUSUS-kan pada hari jumat saja, ini yang harus ada landasannya yang shahih.
Kembali lagi anda menyimpulkan amalan orang lain dengan persepsi anda sendiri .....
 
Saya pun sebelumnya adalah anggota majlis taklim yasinan malam jumat di kampung saya, dan kami semua sebelumnya meyakini bahwa amalan tersebut adalah sunnah Nabi berdasarkan hadits2 yang ada. Tapi kemudian setelah diketahui hadist2 tersebut mengandung ke-dhoif-an berdasarkan konsultasi dengan teman2 yang memang secara khusus mempelajari ilmu hadits, dan juga berdasarkan informasi dari beberapa kajian yang saya ikuti, ya lebih baik saya melazimkan amalan yang memang sunnah Nabi dengan landasan yang lebih shahih, yaitu membaca surah Kahfi setiap hari Jum'at. Jika masih ada waktu dan tidak malas ya saya lanjutkan dengan membaca surah-surah lainnya. Jadi, anda mau membaca surah apa saja di hari Jum'at TIDAK ADA larangan, tapi bila anda mau meng-KHUSUS-kan hari2 tertentu dengan membaca surah2 tertentu dalam alquran dengan niat mengikuti sunnah Nabi, tentu saja harus ada Sunnah Nabi yang menjadi landasannya kan...
Ini khan hanya penafsiran anda saja yang kebetulan tidak sama dengan sebagian ummat Islam yang lain, mungkin anda memahami suatu khadist dengan letterleks dan konteks siapa yang merawikannya, sementara sebagian yang lain juga memiliki landasan yang tidak se sederhana itu. Lagian siapa sih yang "mengkhususkan" seperti itu, kalau kebetulan anda dan saudara anda merasa kurang pas dengan amalan tersebut apakah berarti itu amalan yang salah?....pengamalan tersebut tentunya punya niat dan tujuan yang lebih luas semacam metode da'wah sesuai kebutuhan zaman dan kondisi masyarakat yang kita da'wahi. Seandianya kita mau mencontoh persis seperti Nabi SAW, tentunya da'wah seperti kita melalui internet sama sekali nggak pernah dicontohkan RosuluLLoh SAW bukan ?!

>
> Sebaliknya, justru amalan2 sunnah yang berkaitan dengan hari
jum'at
> yang didasari dari hadits2 yang shahih banyak yang meninggalkan.
>
> Aha... dari mana pula anda menyimpulkan seperti itu, sebagai
informasi pembanding :
> - Tidak boleh berpuasa khusus pada hari itu saja
> Bagi yang terbiasa memperbanyak amalan di hari Jum'at, umumnya
mereka sudah mempersiapkan (minimal dari hari kamisnya). Bila ingin
berpuasa di hari Jum'at, tentunya hari Kamisnyapun berpuasa sunnah.
Jadi bila anda menemukan seseorang puasa di hari Jum'at jangan buru-
buru menyimpulkan bahwa dia melawan peringatan RosuluLLoh tersebut
yaa....

[WnS] Kesimpulan ini saya dapati dari pengalaman pribadi saya,
keluarga saya, dan di lingkungan tempat saya tinggal. Orang yang
melakukan puasa sunnah di hari jumat tanpa diikuti hari sebelumnya
atau sesudahnya, biasanya tidak mengetahui adanya larangan tersebut, dan saya tidak pernah mengatakan kalau mereka secara sadar melawan peringatan Rasulullah. Tapi jika kasusnya seperti yang anda sebutkan diatas bahwa hari sebelumnya (kamis) dia sudah berpuasa, maka tentu saja tidak ada larangan untuknya berpuasa di hari Jum'at.
Kalau hal tersebut terjadi, tentunya tinggal bagaimana kita menyampaikan pemahaman kepada yang belum mengetahuinya.

>
> - Memperbanyak shalawat kepada Nabi
> Tentu tidak lupa..... karena bila sudah dalam majlis seperti
itu, kita dengan sendirinya berjamaah membaca sholawat kepada Nabi
bahkan terkadang ditambah dengan membaca sejarah perjuangan Beliau
SAW. Lain halnya bila kita sendirian terkadang, lupa, mengantuk,
atau berbagai godaan lain yang menyebabkan kita melewatkan kebaikan
beramal di hari Jum'at tersebut.

[WnS] Ya, kalau amalan yang satu ini banyak orang yang sudah
mengetahuinya.

>
> - Lebih memperbanyak perbuatan baik.
> Ya ...salah satunya membaca QS Yasiin, QS-Kahfi, QS-Ar-Rohman, QS-
Al-Ikhlas, QS-Alfalaq, QS-An-Naas, QS-Alfatihah, membaca kalimah
Tauhid, membaca sejarah perjuangan RosuluLLoh SAW, saling bersodaqoh
(yang mampu menyediakan makanan/minuman kepada saudaranya yang
lain), silaturahmi (tidak sendirian saja, nanti malah mengantuk dan
tertidur), saling mendo'akan sesama Muslim.

[WnS] Ya betul, kalau pada malam Jum'at itu tidak di KHUSUS kan
hanya untuk membaca surah yasin saja, maka hal itu adalah suatu hal yang sangat baik tentunya.
[Munif] Memangnya kalau dikhususkan kenapa mas?, adakah khadist yang melarangnya ?. Anda sendiri yang menyebutkan bahwa pada hari tersebut dianjurkan banyak beramal, tetapi anda sendiri pula yang mempertanyakan amalan "baca surah yasin pada malam jum'at". Kalau begitu bagaiman kalau saya tanya balik ke anda...... apakah "baca surah yasin pada malam jum'at" termasuk perbuatan maksiat kepada Allah SWT. ?
Bukankah disebutkan bahwa ...."Orang yang terbaik adalah orang yang mempelajari Al-Qur'an dan mengajarkannya (al-Hadits)".

> Hanya sekedar informasi pembanding, bila anda kurang berkenan
mohon dimaafkan yach.....

[WnS] Sekedar Informasi tambahan, Jika kita meyakini dan
mengkhususkan satu amalan adalah untuk mengikuti sunnah Nabi, maka seharusnyalah ada dalil yang menunjukan bahwa amalan tersebut benar2 merupakan sunnah Nabi, dan bukan hanya sekedar ikut-ikut-an saja tanpa mengetahui dalil yang menjadi landasannya... Demikian seharusnya yang dilakukan oleh kita sebagai seorang PENUNTUT ILMU.
[Munif] Terima kasih informasinya. BTW.... anda pernah klarifikasi informasi yang anda terima tersebut kepada Nabi SAW apa belum yach.... kok sepertinya hanya informasi anda saja yang sesuai dengan sunnah Nabi.
 
Salam, Munif

>
> wandysulastra <[EMAIL PROTECTED]>menulis:
> Sekedar berbagi informasi...
>
> Surat yasin merupakan bagian dari al-Quran yang memang dianjurkan
> untuk kita membaca, mendalami, dan mengamalkan isi kandungannya.
> Namun yang terjadi di sebagian masyarakat kita adalah menjadikan
> membaca surat yasin ini sebagai amalan rutin setiap malam jum'at
> atau hari jum'at yang diyakini sebagai amalan sunnah (mengikuti
> contoh nabi).
>
> Padahal menurut ulama2 hadits menyebutkan bahwa hadits-hadits yang
> menyebutkan tentang keutamaan surat yasin khususnya yang berkaitan
> dengan hari jum'at adalah hadits2 dhoif.
>
> Sebaliknya, justru amalan2 sunnah yang berkaitan dengan hari
jum'at
> yang didasari dari hadits2 yang shahih banyak yang meninggalkan.
> Berikut beberapa amalan2 sunnah yang berkaitan dengan hari Jum'at
> yang saya ringkas dari Milis Daarut Tauhiid:
>
> - Tidak boleh berpuasa khusus pada hari itu saja
>
> Maka tidak diperbolehkan puasa khusus pada hari itu,
> tanpa didahului oleh puasa sebelum maupun sesudahnya,
> Agar berbeda dengan Yahudi. Juga agar tubuh merasa
> kuat untuk melaksanakan ibadah pada hari Jum'at
> seperti shalat, do'a dan yang lainnya.
>
> Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda:
> "Sesungguhnya hari Jum'at adalah 'ied (hari raya),
> maka jangan jadikan hari raya kalian untuk berpuasa,
> kecuali bila kalian puasa sebelum dan sesudahnya".
> (HR. Ahmad dalam al-Musnad 15/157, hadits 8012, syech
> Ahmad Syakir mengatakan: sanadnya shahih.
>
> - Membaca surat {aliflamim tanzil /surat
> As-sajdah}dan{hal ata 'alal insan /surat Al-insan),
> pada shalat subuh hari Jumat.
>
> Rasullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam telah
> melakukan hal tersebut {HR. Bukhori {891} dan
> Muslim{879).
>
> - Memperbanyak shalawat kepada Nabi
> Shallallahu 'Alaihi Wasallam pada siang dan malam
> harinya.
>
> Berdasarkan sabda Rasulullah Shallallahu 'Alaihi
> Wasallam, dari Anas:
> "Perbanyaklah shalawat pada hari Jum'at dan malam
> Jum'at." (HR Baihaqi dari Anas, dan dihasankan oleh
> Arnauth, dan ia juga terdapat dalam Silsilah
> al-Shahihah /1407).
>
> Dan dari Aus Radhiallahu 'anhu dia mengatakan, bahwa
> Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam, bersabda:
> "Sebaik-baik hari kalian adalah hari Jum'at: pada hari
> itu Adam diciptakan, pada hari itu beliau diwafatkan,
> pada hari itu sangkakala ditiup, pada hari itu manusia
> bangkit dari kubur, maka perbanyaklah shalawat
> kepadaku pada hari itu, karena shalawat kalian akan
> diperlihatkan kepadaku", para shahabat bertanya:
> "wahai Rasulullah, bagaimana diperlihatkan kepada
> engkau sedangkan tubuh engkau sudah hancur (sudah
> menyatu dengan tanah ketika sudah wafat), Beliau
> menjawab: "sesungguhnya Allah Subhanahu Wata'ala
> mengharamkan kepada bumi untuk memakan (menghancurkan)
> jasad para Nabi". (HR, "al-Khamsah" kecuali
> At-Tirmidzi, syech Al-bani mengatakan: sanadnya sahih,
> kitab: "fadhlu ashalatu 'ala an-Nabi", hal 35).
>
> - Membaca surat Kahfi pada hari Jum'at
> dan malamnya.
>
> Dari Abu Sai'id Al-Khudry, Rasulullah Shallallahu
> 'Alaihi Wasallam bersabda: "Orang yang membaca surat
> Al-Kahfi pada hari Jum'at maka dia akan diterangi oleh
> cahaya antara dua Jum'at" (HR. An-Nasai, al-Baihaqi,
> dan Hakim, serta disahihkan oleh al-Albani dalam kitab
> As-shahihah", 2651).
>
> Dalam riwayatnya yang lain:
> "Orang yang membaca surat Al-Kahfi pada hari Jum'at,
> akan muncul cahaya dari bawah kakinya menjulang sampai
> ke langit yang meneranginya pada hari Kiamat, dan dia
> akan diampuni antara dua Jum'at" (HR. al-Hakim,
> al-Baihaqi, dan disahihkan oleh Arnauth, juga
> diriwayatkan oleh Ad-Darimy dalam musnadnya (mauquf)
> pada Abu Said dan para Rawinya seluruhnya terpercaya
> (tsiqaat), dan seperti ini tidak mungkin berasal dari
> pendapat mereka, jadi hukumnya adalah hukum "marfu'".
> Dan ibnu Qayyim Rahimahullah mengatakan: Sa'id bin
> mansyur menyebutkannya dari perkataan Abu Sa'id
> al-khudry seperti itu juga (zaadul maad 1/378).
> Ad-darimy meriwayatkannya dengan lafadz,
> "Orang yang membaca surat kahfi pada malam Jum'at dia
> akan diliputi cahaya antara dia dan baitul 'atiq."
> {Disahihkan oleh syekh al-Albany dalam kitab "shahihul
> jami' (6471)}.
>
>
> - Lebih memperbanyak perbuatan baik.
>
> Dari Abu Sa'id al-Khudry ia mengatakan, Rasulullah
> Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda,
> "Lima perbuatan (amal), bila dilakukan oleh seseorang
> dalam suatu hari, Allah Subhanahu Wata'ala akan
> menulisnya sebagai penghuni sorga: menjenguk orang
> sakit, melayat jenazah, berpuasa satu hari, menunaikan
> shalat Jum'at, dan memerdekakan budak". (HR, Ibnu
> Hibban dalam shahihnya, 713, dan dishahihkan oleh
> al-Albany dalam kitab "Silsilatu Al-Ahadits
> As-Shahihah" (As-shahihah)
>
> Dan disebutkan dalam kitab al-Mushannaf, dari Ibnu
> 'Abbas dari Ka'ab tentang hari Jum'at:
> "dan sedekah pada hari itu paling mulia¡¦ibandingkan
> dengan hari-hari yang lainnya." (Almushannaf 5558,
> Arnaauth mengatakan perawinya orang-orang yang
> terpercaya (tsiqaat), dan isnadnya shahih).
>
> - Mandi dan bersegera untuk melaksanakan shalat Jum'at
>
> Hal ini berdasarkan hadits Aus bin Aus ra, ia berkata:
> Rasulullah saw bersabda:
>
> "Siapa yang mandi pada hari Jum'at, kemudian bersegera
> berangkat menuju masjid, dan menempati shaf terdepan
> kemudian dia diam, maka setiap langkah yang dia
> ayunkan mendapat pahala puasa dan shalat selama satu
> tahun, dan itu adalah hal yang mudah bagi Allah".
> (HR. Ahmad dan Ashabus Sunan, dinyatakan shahih oleh
> Ibnu Huzaimah).
>
> --- In [email protected], "banganut"
> wrote:
> >
> >
> > Assalamu'alaikum wr.wb.
> > Saya ada pertanyaan barangkali bapak dapat menjawabnya.
> > "Apa penjabaran tentang wirid yang dilaksanakan masyarakat,
> dipandang
> > dari sisi makna wirid?"
> > Demikian pertanyaannya, mudah-mudahan Bapak dapat membantu.
> > Wassalamu'alaikum wr.wb.
> > Ir. Jufrial
> > Jawaban:
> >
> > Wirid (wirid Yasin) adalah salah satu tradisi yang terdapat dalam
> > masyarakat Islam. Tradisi ini dimaksudkan sebagai upaya
> mengamalkan dan
> > mendalami ajaran Islam, terutama dalam hal membaca Al-Qur'an
> (khususnya
> > surat Yasin), surat al-Ikhlash, Tahtim, dan Tahlil, serta
> mendengarkan
> > ceramah agama dari seorang ustadz atau ustadzah mengenai berbagai
> > masalah dan kehidupan. Tradisi ini dilakukan oleh kaum laki-laki
> dan
> > perempuan dalam wilayah yang sangat terbatas, seperti lingkungan,
> > lorong, lurah, maupun jema'ah mesjid tertentu.
> > Secara sederhana wirid dapat diartikan sebagai pengamalan agama
> yang
> > dilaksanakan secara rutin dan berkesinambungan. Biasanya
> dilaksanakan
> > pada malam Jum'at.
> > Ada dua manfaat dari wirid tersebut. Pertama, adanya upaya
> masyarakat
> > muslim melaksanakan dan mendalami agamanya secara rutin dan
> > terus-menerus. Dalam sebuah hadits Rasul disebutkan
bahwa, "Orang
> yang
> > terbaik adalah orang yang mempelajari Al-Qur'an dan
mengajarkannya
> > (al-Hadits)". Kedua, wirid juga menjadi wahana silaturrahmi
sesama
> warga
> > dan umat.
> > Pada sisi lain ada dua hal yang perlu diantisipasi. Pertama,
jangan
> > sampai wirid dijadikan sebagai ukuran keislaman seseorang di
tengah
> > masyarakat. Kedua, jangan sampai bacaan-bacaan dan tata caranya
> dianggap
> > wajib, apalagi pelaksanaannya, termasuk pengiriman do'a yang
sering
> > dilakukan dianggap sebagai kebenaran mutlak yang harus diterima
dan
> > dilaksanakan setiap muslim. Demikian semoga jelas. Wa allahu
> a'lamu bi
> > al-shawab
> >
>
>
>
>
>
>
>
> Ilmu merupakan harta abstrak titipan Allah Subhanahu wata'ala
kepada seluruh manusia yang akan bertambah bila terus diamalkan,
salah satu pengamalannya adalah dengan membagi-bagikan ilmu itu
kepada yang membutuhkan.
> Janganlah sombong dengan ilmu yang sedikit, karena jika Allah
Subhanahu wata'ala berkehendak ilmu itu akan sirna dalam sekejap,
beritahulah orang yang tidak tahu, tunjukilah orang yang minta
petunjuk, amalkanlah ilmu itu sebatas yang engkau mampu.
> Yahoo! Groups Links
>
>
>
>
>
>
>
>
> __________________________________________________
> Apakah Anda Yahoo!?
> Lelah menerima spam? Surat Yahoo! memiliki perlindungan terbaik
terhadap spam
> http://id.mail.yahoo.com
>






------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~-->
You can search right from your browser? It's easy and it's free. See how.
http://us.click.yahoo.com/_7bhrC/NGxNAA/yQLSAA/wDNolB/TM
--------------------------------------------------------------------~->

Ilmu merupakan harta abstrak titipan Allah Subhanahu wata'ala kepada seluruh manusia yang akan bertambah bila terus diamalkan, salah satu pengamalannya adalah dengan membagi-bagikan ilmu itu kepada yang membutuhkan.
Janganlah sombong dengan ilmu yang sedikit, karena jika Allah Subhanahu wata'ala berkehendak ilmu itu akan sirna dalam sekejap, beritahulah orang yang tidak tahu, tunjukilah orang yang minta petunjuk, amalkanlah ilmu itu sebatas yang engkau mampu.
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/keluarga-islam/

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/





Apakah Anda Yahoo!?
Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru!


Ilmu merupakan harta abstrak titipan Allah Subhanahu wata'ala kepada seluruh manusia yang akan bertambah bila terus diamalkan, salah satu pengamalannya adalah dengan membagi-bagikan ilmu itu kepada yang membutuhkan.
Janganlah sombong dengan ilmu yang sedikit, karena jika Allah Subhanahu wata'ala berkehendak ilmu itu akan sirna dalam sekejap, beritahulah orang yang tidak tahu, tunjukilah orang yang minta petunjuk, amalkanlah ilmu itu sebatas yang engkau mampu.




YAHOO! GROUPS LINKS




Kirim email ke