Upami benten pendapat masalah Habblum minannas mah sigana tiasa di kompromikeun, tapi upami parantos perkawis aqidah mah, urang kedah tegas..kapungkur saatosna Rorul Pupus, seueur jalmi anu murtad, nya ku Saidina Abu Bakar di perangan geuningan... komo deui ieu anu parantos ngakukeun aya Nabi deui saatos Nabi Muhammad (langkung ti murtad nya ), sareng deui persoalan ieu teh parantos aya tilu puluh taunna janten masalah di urang teh, maenya urang kedah cicing wae salami 30 taun ?? naha henteu cekap kasabaran umat Islam diobok obok ku maranehna salami ieu??
Hapunten anu kasuhun baktos, tatan -----Original Message----- From: DELUN I [mailto:[EMAIL PROTECTED] Sent: Friday, August 05, 2005 2:35 PM To: [email protected] Subject: Re: [kisunda] Membela Ahmadiyah Adalah Melanggar Pancasila dan UUD 1945 ??? Simkuring smuslim tapi sanes urang Ahmadiyah...tapi gaduh pendapat kieu: "keun bae ari maraneh na (uran ahmadiyah)boga kayakinan kitu, da tiap individu mah ngagaduhan rasa, pikiran, kayakinan etc benten-benten. Nu penting mah asal masih percaya ka anu hiji nya eta..Allah swt...eta mah arek jalan na...kaluhur, kahandap, kenca, katuhu ngapung ceuk paribahasana. Ngan anu teu dipikaresep ku simkuring mah eta baraya urang keneh anu ngalakukeun anarki, ngarusak kampus ahmadiyah cenah. pedahal upami ditinggali aranjeuna teh jalmi agamis terang seluk-beluk agama..;naha dina agama islam di ajarkeun upami beda pendapat, pandangan atanapi kayakinan langsung diboksen, dirusak..? panginteun aya jalan anu langkung bijak. hatur nuhun, Delun Dikki <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Ass. Mudah-mudahan cukup membantu... (punten teu ngangge basa sunda) wass, Dikki Sumber: INDO.POS; KAMIS, 4 AGUSTUS 2005 http://search.jawapos.com/index.php?act=detail_s&f_search=esai%20keyakinan&id=183583 ESAI KEYAKINAN Oleh : A. Mustafa Bisri Salah satu hak manusia yang paling asasi adalah keyakinan. Kita bisa mengajak orang untuk menyakini apa yang kita yakini, tapi tak bisa memaksakannya. Nabi Ibrahim as dengan segala kebijaksanaannya tidak bisa membuat ayahnya sendiri meyakini keyakinannya, meski keyakinan itu benar. Nabi Luth as dengan segala kesantunannya tak mampu membuat istrinya mengimani apa yang diimaninya, meski keyakinannya tersebut benar. Demikian pula, nabi Nuh dengan segala kewibawaannya tak dapat membuat istri serta anaknya beriman. Sebaliknya, Firaun dengan segala kekuasaan dan keganasannya tak mampu memaksakan kepercayaan kepada Asiya, istrinya. (Lihat contoh yang diberikan Allah dalam Q 66: 10-11) Disakiti, Lebih Baik Bersabar Mau contoh lagi? Nabi Muhamad SAW dengan segala kearifan, kesantunan, kewibawaan, keamanahan, kefasihan, dan kasih sayangnya tak mampu membuat pamannya beriman. Bahkan, paman yang sekaligus tetangga dekat dan pernah berbesanan dua anak ("Utbah Ibn Abdul "Uzza Ibn Abdul Muthalib atau yang terkenal dengan Abu Lahab pernah menjadi suami Ruqayyah, putri nabi Muhamad SAW, dan anaknya yang lain, "Utaibah menjadi suami purti Rasulullah SAW lainnya, Ummi Kultsum. Keduanya menceraikan istri-istrinya atas perintah Abu Lahab) sangat memusuhi. Ketika nabi Muhamad SAW seperti hendak memeriksa "memaksa" karena- dan dengan -kasih sayangnya yang agung, Allah yang mengutusnya justru memperingatkan " Innaka laa tahhdii man ahbabta,walaakinallaha yahdii man yasyaa...' sungguh engkau tidak dapat memberi hidayah (membuat iman) orang yang engkau sayangi (sekalipun); tapi Allah memberi hidayah kepada orang yang Ia kehendaki (Q 28 : 56). Hidayah adalah hal preogatif Allah. Kita hanya bisa mengajak orang meyakini kebenaran yang kita yakini benar. Tapi, apakah orang yang kita ajak tersebut terajak atau tidak, itu bukanlah di tangan kita. Apabila dengan kasih sayang saja Rosulullah SAW tidak mampu "memaksakan" keyakinan kebenaran bahkan kepada orang yang paling dekat, apalagi pemaksaan dengan kebencian. Sebagai orang Islam, saya wajib mengajak orang untuk meyakini kebenaran Islam. Mengajak ke jalan Tuhan Yang Mah Esa. Dan, Allah telah memberi arahan cara mengajak kejalan-Nya. Yaitu, dengan hikmah, dengan bijaksana, dan nasihat yang baik. Bila perlu berbantahan, berbantah dengan cara yang lebih baik. Tuhan lebih mengetahui tentang siapa yang sesat dari jalan-Nya. Apabila disakiti, membalaspun harus sama, tidak berlebih. Namun apabila bersabar, justru lebih baik. (baca Q.16: 125-126) Saya tidak mungkin bisa mengajak dengan bijaksana apabila saya mengedepankan nafsu saya. Saya harus berpikir cermat agar ajakan saya tidak justru membuat orang lain lari dari jalan Allah. Satu dan lain hal, karena orang tidak hanya mendengarkan tuturan saya, melainkan labih melihat kelakuan saya. Meski ajakan saya secara lisan benar dan baik, apabila berlawanan dengan ajakan saya itu.tentu malah cemoohan yang akan saya dapatkan. Saya meyakini agama saya adalah agama yang benar, agama yang penuh kasih sayang, rahmatan lil 'aalamiin. Tapi, saya tidak cukup hanya menggembar gemborkan hal itu kesana kemari, sedangkan perilaku saya justru tidak mencerminkan kasih sayang sebagaimana yang dicontohkan pemimpin agung saya, Nabi Muhamad SAW.Karena rahmat Allah, Nabi Muhamad SAW beperilaku lemah lembut kepada orang. Seandainya beliau kaku dan kasar budi, firman Allah, pastilah orang-orang akan lari menjauhi beliau (baca Q 3:159). Dan otomatis Islam pun akan dijauhi. Syukurlah, Rosululaah SAW, seperti dicatat sejarah, adalah pribadi yang benar-benar lembut, penuh kasih sayang, pemurah, dan perhatian.beliau tidak hanya menebar cahaya kebenaran, tapi juga menabur kasih sayang dan menyebar kedamaian. Kedamian beliau benar- benar rahmatan lil 'aalamiin. Bagi orang islam, terutama yang ingin mengajak kejalan Allah dan memuliakan agama-Nya, tidak ada yang lebih baik daripada mengikuti jejak dan contoh Nabi Muhamad SAW. Dan, mengikuti jejak serta mencontoh Nabi Muhamad SAW kiranya tidak terlalu sulit bagi mereka yang benar-benar manusia, yang mengerti manusia dan memanusiakan manusia. Sebab, Rosulullah SAW adalah manusia yang paling manusia, yang amat paham manusia, dan sangat memanusiakan manusia. Karena itu, seandainya pun dalam menegakan kebenaran beliau pernah membeci manusia yang tidak benar, tidak pernah kebenciannya membawanya untuk berlaku tidak adil sesuai firman Tuhan yang mengutusnya. ("Wahai orang-orang yang beriman, jadilah kalian orang- orang yang selalu menegakan kebenaran karena Allah, mejadi saksi dengan adil. Dan, janganlah sekali-kali kebencian kalian terhadap sesuatu kaum mendorong kalian untuk berlaku tidak adil...." Q 5:8) Saya membayangkan, beliau pasti bersedih jika melihat umatnya yang mengaku sangat mencintainya dan dengan dalih membelanya melakukan tindakan-tindakan yang sama sekali tidak pernah baliau ajarkan serta contohkan, apalagi bila hal itu bisa mencoreng kemuliaan agamanya. (*) > Dari milis sebelah........................... > Saya mau nanya demikian nich.....: > Selama ini, isu yang diangkat sebagai reaksi atas fatwa MUI > adalah konstitusi negar. Apakah mungkin hal-hal berikut ini yg > membuat MUI aspek constitusional, berani mengeluarkan fatwa melarang > Ahmadiyah di Indonesia ....???. > 1- Dalam pasal 29 ayat(1) UUD 1945 disebutkan bahwa, "Negara > Berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa. > 2- Dalam TAP MPR. NO: 11/MPR/1978 tentang P4. Dan sesuai dengan > sila pertama ; sila ketuhan yang Maha Esa. Dan setiap warga negara > berhak menjalankan ibadah sesuai keyakinan masing-masing. Dan tidak > memaksakan kehendak dan kepercayaan kepada orang lain. > 3- Tetapi, agama yang sah di akui UUD negara > republik Indonesia, hanya ada lima; Islam, Hindu, Budha, Kristen > Katolik, dan Kristen protestan. > Jelas tidak termaktub bahwa Ahmadiyah adalah sah sesuai dengan > UUD dan Pancasila. (Kecuali Ahmadiyah menyatakan diri bagian dari > Islam). > Persoalannya. Selama ini, sudah maklum, mayoritas pengamat > keagaaman(di luar Liberalisme) menyatakan "bahwa Ahmadiyah bukan > bagian dari Islam tapi memproklamirkan diri sebagai agama Independen > dengan nabinya Mirza Gulam Ahmad dan kitabnya Tadzkiroh". > Kawan-kawan......Jadi, mungkin hal inikah yang menjadi payung > hukum MUI membubarkan Ahmadiyah di Indonesia ???........... > Di sisi lain. Kalau yang jadi barometer adalah reaksi groups > habib Riziq atau fundamentalisme lainnya, tanpa fatwa demikian dari > MUI juga, dari dulu jelas mereka senangnya ribut-ribut, alias > seperti golongan orang yang paling suci dan paling benar. Termasuk > dulu, mereka itu pernah menyatakan "bentuk ibadah di pesantren > Lirboyo Kediri Jawa Timur, adalah batal". > Begitu enggak kira-kira ....??? > Jangan salah paham lho.....ini hanya pertanyaan. Tolong jawab yach... > Makasih................. > Pertanyaan Nasrul Afandi di Maroko. PENTING..! attachment akan dihapus & tidak diteruskan kepada seluruh member. dilarang beriklan. pelanggaran atas peraturan ini akan dikenai sanksi berupa pencabutan membership. terutama bagi pengguna ms outlook/outlook express, dihimbau untuk selalu mengupdate antivirusnya. --------------------------------- YAHOO! GROUPS LINKS Visit your group "kisunda" on the web. To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service. --------------------------------- __________________________________________________ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com [Non-text portions of this message have been removed] PENTING..! attachment akan dihapus & tidak diteruskan kepada seluruh member. dilarang beriklan. pelanggaran atas peraturan ini akan dikenai sanksi berupa pencabutan membership. terutama bagi pengguna ms outlook/outlook express, dihimbau untuk selalu mengupdate antivirusnya. Yahoo! Groups Links PENTING..! attachment akan dihapus & tidak diteruskan kepada seluruh member. dilarang beriklan. pelanggaran atas peraturan ini akan dikenai sanksi berupa pencabutan membership. terutama bagi pengguna ms outlook/outlook express, dihimbau untuk selalu mengupdate antivirusnya. Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/kisunda/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
