Kuring kungsi guguru ka Bung Rosihan Anwar. tahun 1980 an anjeunna masihan kuliah Bahasa Indonesia Jurnalistik di FISIP UI. Jurnalis anu saangkatan sareng Mochtar Lubis. Jaman Revolusi, mun teu lepat mah, Rosiah Anwar teh caket ka para tokoh Partai Sosialis. Jadi teu heran upama pangalaman dina neuleuman "sepak terjang" para pamingpin katut rahayat Indonesia kawilang "mendalam". Tapi aya rada negatifnya, duka pedah pandangan kuring sabage urang Sunda ka urang sabrang, gaya tulisan sareng upama masihan kuliah teh katingali sok rada "sinis", "nyinyir". Panginten perbawa tina katokohanana sabage salah sahiji wartawan senior anu jarang aya tandinganana.
Tapi leupas tina "panilaian" anu subyektif eta, sacara umum, pribadi sareng pangalaman-pangalamanan dina ngambah widang jurnalistik narik ati pisan. Kadang kuring oge sok niron gaya tulisanana, dina perkara gaya basa anu ringkes heunteu bertele-tele. Hanjakalna teh, ayeuna mah heunteu produktif deui. Sigana Rosihan Anwar "kasepian" teu aya deui generasi sajaman anu tiasa diajak ngobrol perkara nasib bangsa. Hal ieu teh, persis siga anu kaalaman ku Mang Ajip Rosidi, sabada pangsiun ngajar ti Jepang, "kasepian" sapertos anu ditetelakeun dina buku memoarnya "Hidup Tanpa Ijazah". baktos, mrachmatrawyani ________________________________ From: Waluya <[email protected]> To: [email protected]; [email protected]; [email protected] Sent: Sun, December 5, 2010 8:26:50 PM Subject: [kisunda] Fw: Inlander Dinilai Artikel kenging Rosihan Anwar dihandap ieu, rada "menarik", sabab nyaritakeun kumaha pandangan saurang walanda ka penduduk asli di jaman penjajahan baheula. Cenah Inlander teh lain jalma moderat, tapi leuwih resep boga kalakuan sok hayang kawasa sosorangan (diktaktor) . Resep popolitikan jeung boga sifat brojuis....... Nyanggakeun: Inlander Dinilai Rosihan Anwar Kompas, Sabtu, 4 Desember 2010 | 03:00 WIB Saya baca tentang korupsi, kerja sama politik dan kapital demi kekuasaan, penyelewengan hukum, hilangnya kepercayaan publik terhadap lembaga-lembaga resmi, dan kebobrokan lain. Sebagai wartawan lepas, saya maklum sudah. Namun, kadang saya ingat aspek sejarah bangsa dan negeri ini yang jarang disinggung. Misalnya, penilaian wartawan Belanda mengenai Inlander, yakni Bumiputra atau pribumi di zaman kolonial. Langsung saja. Yang dimaksud ialah wartawan Willem Walraven (1887-1943) yang pada 15 Maret 1941 menulis kepada pengarang Rob Nieuwenhuys mengenai Inlanders. Sedikit riwayat hidup. Walraven berasal dari keluarga buruh miskin. Tahun 1915 teken kontrak masuk tentara KNIL. Ditempatkan di Cimahi. Berkenalan dengan perempuan Sunda, Itih, yang bekerja di warung kopi pamannya. Itih kemudian jadi istri Walraven yang pindah kerja sebagai asisten penata buku sebuah perusahaan minyak di Banyuwangi. Dia mulai menulis dalam Indische Courant. Setelah belasan tahun menulis di situ dipecat. Menganggur dan miskin. Dia punya enam putra dari Itih yang dididiknya sampai pandai berbahasa Belanda, membaca novel Pearl Buck, Szekely-Lulofs, dan lain-lain. Itih menurut suaminya "mencurigai Blandas". Di zaman Jepang, Walraven diinternir, masuk kamp Kesilir di Jawa Timur, dan meninggal di situ karena disentri, malaria, dan lelah fisik. Walraven adalah seorang otodidak dan sosialis. Dia menulis roman berjudul De Clan mengenai Itih istrinya. Inlanders itu Walraven bicara tentang Inlanders. Dia bilang Inlanders bukan orang demokratis, melainkan orang otokratis yang mau kuasa sendiri tanpa batas. Dalam batin dia orang angkuh, namun biasanya tidak ada arti. Dia membunuh atau bercerai karena hal remeh-temeh. Dia minta berhenti bekerja karena soal sepele. Kata Walraven, I have no patience with them 'saya tidak punya kesabaran dengan mereka'. Dia melanjutkan: saya berharap bagi mereka bahwa masih lama lagi suatu kekuasaan Barat memerintah di sini dalam semangat sebagaimana telah kita kerjakan di negeri ini selama 40 tahun belakangan ini. Saya berharap mereka untuk selama-lamanya bisa mempertahankan suatu sistem peradilan hukum Barat yang murni. Saya harap mereka dilindungi terhadap para diktator. Mereka menginginkan pemerintahan sendiri, nama negeri Indonesia dan menamakan diri mereka Indonesier. Semua itu sangat hampa. Terutama mereka bersikap bermusuhan dengan kita, sedangkan banyak di antara kita di sini sama sekali tidak punya hak istimewa atau lebih berbahagia daripada mereka. Orang Indonesia Orang Indonesia terhormat adalah seorang materialis 'mementingkan serba kebendaan', sama sekali bukan idealis 'hidup dengan cita-cita atau ideal'. Orang Indonesia bukan Marxis, bukan Sosialis, melainkan betul-betul tipikal orang Borjuis, dan itulah alasan sederhana bagi saya mencurigainya secara mendalam sebagai keseluruhan, sebagai massa, demikian kata Walraven. Borjuis kata bahasa Perancis, artinya anggota kelas yang berpunya, berlawanan dengan kaum buruh dan proletar. Borjuis itu banyak sedikitnya bersifat picik dan bersikap antisosial. Gambaran lain diberikan oleh pengarang Wischer Hulst dalam bukunya berjudul Becakrijders, Hoeren, Generaals en andere Politici (1980): "Seorang rohaniwan Belanda yang telah 30 tahun berdiam di Indonesia mengatakan kepada saya 'Ini adalah suatu bangsa politisi. Orang-orang Indonesia dilahirkan dengan naluri atau instinct politik, dan mereka mati dengan itu pula'." Membaca penilaian tadi mengenai orang Indonesia tidaklah perlu membuat pembaca zaman sekarang marah dan emosional. Semua itu toh sudah lewat dalam sejarah. Belanda yang pintar menganalisis, melukiskan tabiat orang Indonesia di zaman kolonial, toh sudah kalah perang. Belanda kehilangan tanah jajahannya. Akan tetapi, jikalau kita simak lagi dengan tenang penilaian wartawan Belanda Willem Walraven tadi, jikalau kita jujur berintrospeksi, kita akan mengakui bahwa sifat-sifat dan mentalitas yang tidak terpuji masih ada sisa-sisanya berlanjut hingga generasi Indonesia sekarang yang tak pernah mengenal serta mengalami penjajahan Belanda yang jahat secara subtil itu. Kemudian saya bertanya apakah kita akan dapat mengatasi korupsi, gaya hidup nafsi-nafsi, sikap peduli amat golongan si miskin asalkan gue senang, keadaan yang tak ketulungan lagi seperti kita lihat dan alami sekarang ini dengan sifat dan mentalitas yang dilukiskan dalam penilaian orang Belanda tadi. Saya terkadang bertanya kepada diri sendiri mungkinkah pengetahuan tentang sifat manusia atau mensenkennis yang dipunyai oleh Belanda dahulu terhadap Inlanders yang menyebabkan Belanda dengan sumber daya manusia sipil dan militer yang terbatas itu berhasil dapat menjajah bangsa dan negeri Inlanders dalam masa lama sekali? Sejarawan kita yang pintar-pintarlah yang bisa menjawabnya. Cukup sekian dari seorang wartawan lepas. Rosihan Anwar Wartawan Lima Zaman
