Kira2 ceuk akang mun aya jelema teu ngaku golongan saha2 mun nyerat atanapi ngomong kedah kumaha?boh ngomongna boh nyerat na, coba kedah kumaha??? Akang oge jigana nganggap 72 golongan teh golongan Islam hungkul, padahal ceuk kuring mah gol didieu teh aya Islam, hindu, budha, nasrani jeung saterusna. Intina agama mah tauhid, jadi tauhid mah milik kabeh mahluk....mun milik kabehan hartina teu aya golongan? TM
--- Pada Ming, 6/2/11, Mohammad zen <[email protected]> menulis: Dari: Mohammad zen <[email protected]> Judul: Re: [kisunda] JARKOM PERSIS Kepada: [email protected] Tanggal: Minggu, 6 Februari, 2011, 5:07 PM salam ngiringan ukur pendapat wungkul : 1.sadaya manusa boga pilihan sareng boga pamikiran, hal ieu hal anu lumrah anu aya di dunia nyata 2. Golongan atawa mazhab jeung sejenna sanes saukur maknana organisasi atawa kumpulan badan tapi ku persamaan tina bentuk pamikiran bisa kasebut golongan si anu. 3. Teu aya manusa anu teu asup golongan, naon wae pilihanana eta golonganana, jadi teu aya manusa anu tiasa nyarios : kuring mah lain tina 72 golongan, kuring mah teu asup kana golongan kulantaran islam mah lain golongan, ------tah ieu ucapan atawa pamikiran mangrupakeun hiji golongan oge . jadi jalmi anu nyarios jiga kitu eta anjeuna teh golonganana. 4. Kabeh Manusa dinu fitrahna hoyong ngayakinan jeung mikiran anu bener, ceuk manehna. ieu hal anu fitrah, tah ucapan no 3 oge anu nga klaim teu asup golongan 72 eta oge sami ngaku bener pendapatna anjeunana...tapi ieu hal anu wajar oge. 5. ku kituna wajar ari golongan aya mah tinggal pilih anu salaras jeung konsep anu bener atawa anu leuwih ngadeukeutan benerna... tina panilitian agama, panilitian pamikiran... kulantaran Allah SWT tos masihan HIdayahmah jalan anu bener anu HIji, kulantaran Allah hiji, agamana hiji, quranna hiji, golonganana Hiji, anu disebat islam hakekat tea. anu hiji golongan tea... tah Allah moal ngarubah kaum lamun kaum teh teu ngarobah sorangan, jadi supaya meunangkeun eta golongan kedah usaha tina diskusina, panilitianana, tahkikna, jeung perjalanan anu talitina. anu gampangna mah Allah tos masihan nabi JERO anu namina Aqal , tapi teu cekap kudu dibarengan ku nabi luar nyaeta Quran jeung anu Ahlil na... 6. Hiji golongan eta anu pasti salamat di akherat ku syaratna kedah taat kana ajaranana, teu ngan saukur ngaklaim "kuring golongan si A" 7 Masalah akherat eta masalah beda deui jeung dunia, Dunia hiji tariq ( jalan) pikeun kasalamatan Akheratna, kukituna, walaupun beda golongan tetep ari di dunia mah kedah saling toleransi, saperti misalna lamun aya golongan A jeung B anu beda tapi hirup di dunia mah bisa hidup rukun. 8. Ari kaidah fiqih anu dihukuman di dunia tina dhahirna, samisal : jalmi anu maca syahadah, percaya nabi Muhammad saww jeung akhirat kalebet kana Agama Islam. ti dinya geus cukup hiji tolak ukur pikeun ngahormatan kulantaran masih keneh aya dina lingkaran syahadah, walaupun di di islam beda2 mazhabna... ari masalah saha mazhab anu di akheratna salamat , etamah balik deui kana kayakinan masing2, tapi lamun hoyong dipilari kedah usaha kana sumber2na, artina mana anu hakikat dina berbagai mazhab teh anu bisa nyalametkeun... kaidah kadua : jalmi anu dina batas pamikiranana panilitianana (sanes hare2), usahana ngan saukur mendakan kayakinan "A" tapi ngajalankeunana ku ikhlas ku cara anu leres... walaupun kanyataanana anjeuna lain dina golongan anu lain diharepkeun ku Pangeran, Allah bakal nga ma'dzur ( ngahampura) manehna kulantaran anjeunana geus usaha, geus naliti, geus neangan anu bener mendakanana ngan saukur kayakinan "a", beda deui jalmi anu geus apal anu bener teh 'B" misalna, tapi nolak, tah penolakan ieu bakal di tanya ku Allah...di akherat, kunaon nolak? 9. Tapi aya anu di dunia teu bisa akur di akhirat teu bisa akur oge: - hiji Kaum golongan zalim anu ngayakinkeun sagala cara halal pikeun kakuasaaan manehna, jeung anu ngayakinan kedah Adil nyaeta sagala nanaon kedah aya dina jalan anu bener tur sasuai tempatna, dua golongan ieu saha wae mazhabna, saha wae agamana , saha wae jenisna, lamun dzalim moal bisa di dunia jeung akhirat ngahiji jeung anu ngayakinan Adil , boh nu adil dina gol A, b, c, jeung saterusna. misalna :Pamarentah (lain rakyatna) Amerika jeung Israel jeung negara2 eropa tergolongan golongan jaringan Freemasonri, zionis, anu agamana teh iluminate --hiji golongan anu ngagungkeun katurunan elit, anu kahayang nyieun karajaan dunia anu pusatna di yerusalem anu luas nagara pusatna anu direncanakeun teh ti palestina, turki, suriah, yordania, mesir, irak... tah ku kituna dina kapercayaanana anjeuna teh nu nungguan pamimpin dunia manehna anu disebat ku yahudi zionis nabi penyelamat. anu kuurang mah disebatna teh dajjal tea, tah Imam Mahdi na umat islam disebatna ku manehna pamimpin jahat. sapertos didawuhkeun ku rasulullah jeung dina Alquran oge aya yen pasti dina eta peperangan akhir dunia anu beriman anu meunang mah. 10. kadua ( anu teu bisa akur dunia akherat) Golongan anu ngagampangkeun kafir jeung ngahalalkeun darah golongan lainna, saperti fatwa salahsahiji Ulama wahabi saudi bin baz anu ngakafirkeun kabeh muslim anu lain golonganana, asyariah dikafirkeun , muktazilah dikafirkeun , sufi dikafirkeun bih suni boh syiah, tawasulan dikafirkeun , ziarah dikafirkeun , komo deui syiah mah di halalkeun darahna nepi disaruakeun jeung binatang, BIN BAZ fatwana : Ngabunuh Syiah jeung anu ngahiji jeung manehna JIHAD. bahkan ku sedihna ieu golongan dina sajarah tos ngalakukan pembantaian di sepanjang sajarah... hartina ieu golongan teu bisa akur di dunia jeung akhirat. tan sajarah kaum adat jeung perang padri salah sahiji versi sajarah anu ku abdi dangu dina turunan2 orang padang jeung batak yen kapungkur di daratan eta teh tos seueur muslim boh suni sufi, suni, ataupun syiah, ku datangna pasukan padri anu wahabi ngabantaian kabehna, teras dijadikeun budak. Makana dina sahih bukhari muslim oge disebatkeun yen akan muncul sumber fitnah di NAJD , tempat lahirna Muhammad bin abdul wahhab. mangga di cek. 11. Teu kabeh wahabi jiga wahabina bin baz, sabagean anu kapungkurna sabenerna mah aya akar wahabi tapi geus barobah tina cara pandangna beuki maju jeung teu ngagampangkeun ngakafirkeun batur, samisalna Muhammadiah, anu insyaallah persis oge meureun hehe...... ku buktina rea golongan ieu tos ngahiji bermasyarakat jeung nu beda golongan... maranehanana teu ngamalkeun fatwa pengkafiran BIN BAZ tadi, bahkan bisa ngahiji dina urusan penanganan kamiskinan, penanganan masalah sosial dll jeung anu beda golongan. hal ini hiji kamajuan anu hade pisan. jadi teu kabeh wahabi dina dunia sosial buruk, bahkan sabagean HAde... kitu oge dina golongan sanesna. 11. ku kituna aya golongan anu dunia bisa akur , akhirat beda; aya oge dunia akherat dua2na moal bisa akur. hal ieu lain ngan saukur dina golongan islam dina golongan pamikiran oge kabeh kitu saperti : - cauvimisme, fasisme, komunis, sosialis, liberalis, kapitalis, nasionalis, otokratis dll golongan anu ngabanggakeun suku, golongan anu ngabanggakeun turunan, golongan anu ngabanggakeun kumaha ceuk aing, golongan anu ngabanggakeun kumaha ceuk nu rea, golongan anu ngabanggakeun kumaha ceuk raja, golongan anu ... kabeh manusia asup dina salah sahiji golongan, walau anjeuna teu ngaku, golongan si Anu... kesimpulan : golongan mah dina tataran dunia pek wae dipilih ngan lamun tetep aya bedana , kedah saling toleransi, diskusi, neangan pendekatan persamaan, apanan dina dunia masyarakat mah aya anu namina teh kesepakatan sosial... kasimpulan kadua : kadang urang teu bisa ngabedakeun pendekatan diskusi jeung pendekatan sosial... kadang dina diskusi aya perdebatan, jeung sajabana, ari dina dunia sosial mah nya akur deui we... bari jeung ngahormatan kayakinan batur... kitu heula we ... From: "[email protected]" <[email protected]> To: [email protected] Sent: Sun, February 6, 2011 6:02:05 PM Subject: Re: [kisunda] JARKOM PERSIS Ahli pulitik ahli pulitik jlimet sorangan Powered by Telkomsel BlackBerry® From: Maman <[email protected]> Sender: [email protected] Date: Sun, 6 Feb 2011 06:02:14 -0800 (PST) To: <[email protected]> ReplyTo: [email protected] Subject: Re: [kisunda] JARKOM PERSIS eh.. suadma teh ngadon nitah. Nafsu anu umum dibagi ka 4: sawiyah, lawamah, amaroh jeung mutmainah. Sok jabarkeun kadinya, ulah ngan sabaris wungkul, diajar beragumen saeutik. :) On Sun Feb 6th, 2011 8:40 PM ICT [email protected] wrote: >Use your brain juragan!!!! >Powered by Telkomsel BlackBerry® > >-----Original Message----- >From: Maman <[email protected]> >Sender: [email protected] >Date: Sun, 6 Feb 2011 05:18:59 >To: <[email protected]> >Reply-To: [email protected] >Subject: Re: [kisunda] JARKOM PERSIS > >nafsu anu siga kumaha, GeJe*) akh. > >*)kaGe Jelas. > >:) > >On Sun Feb 6th, 2011 2:15 PM ICT [email protected] wrote: > >>Lamun nafsuna sarua nya ngahariji >>Powered by Telkomsel BlackBerry® >> >>-----Original Message----- >>From: Akang Tajimalela <[email protected]> >>Sender: [email protected] >>Date: Sun, 6 Feb 2011 15:10:41 >>To: <[email protected]> >>Reply-To: [email protected] >>Subject: Re: [kisunda] JARKOM PERSIS >> >>Nuhun Kang maman...janten jelas urang Islam mah moal bisa ngahiji >>nya??nepikeun iraha oge. >>TM >> >>--- Pada Ming, 6/2/11, Maman <[email protected]> menulis: >> >>Dari: Maman <[email protected]> >>Judul: Re: [kisunda] JARKOM PERSIS >>Kepada: [email protected] >>Tanggal: Minggu, 6 Februari, 2011, 5:46 AM >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> lamun disusud ka sajarah taun 1900- an (awal2 abad XX), aya istilah santri >> nyaeta jelema >>anu nyakola di pasantren, taat ngalaksanakeun rukun islam sholat, puasa, >>zakat, jeung naek haji lamun mampu. Eta anu disebut Islam, diluar ti eta >>kaasup kafir. >> >>Clifford Gertz, dina bukuna "The Religion of Java", ngabagi orang Islam di >>Pulo Jawa ka tilu golongan ; Santri, Abangan jeung Priyayi(menak di sunda). >>Abangan nyaeta jelema anu ngaku Islam tapi teu taat ngajalankeun rukun >>islam, masih osok ngalaksanakeun salametan, boh dina kalahiran, kematian, >>bersih desa jsste.. >>Pembagian santri jeung abangan, ceuk Alamsyah Ratu Perwiranagara bisa memecah >>belah umat islam. >>Kaum Abangan saling apriori jeung Kaum Santri, tungtung-tungtungna kaum >>Abangan nyieun organisasi anu katelah PERMAI (Persatuan Rakyat Marhaen >>Indonesia), >> Nurutkeun kelompok ieu, golongan Islam aya dua ; Islam Arab jeung Islam >> Murni(sejati?). >> >>Pada akhir abad IX, muncul gerakan kembali ka Al Qur'an jeun As-Sunnah ieu >>akibat ti munculna 'reformasi islam' di Kairo jeung di Mekah. Pergerakan di >>Indonesia muncunghul di Sumatera, nyaeta timbul pertentangan antawis kaum >>Paderi jeung Kaum Adat. >> >>Kaum Adat numutkeun Hamka, loba anu ibadahna campur jeung Bid'ah jeung >>Kurafat. Tokoh dina waktu harita nyaeta Muhammad Jamil Jambek, Abdullah Ahmad >>jeung Abdul Karim Amarullah.. Aranjeuna anu ngenalkeun faham Ibnu Taimiyyah, >>Ibdu Qoyyim, jeung Muhammad bin Abdul Wahhab. >>Pamikiran ieu aya anu nentang nyaeta ti Sayid Zaini Dahlan jeung Syekh Yusuf >>Nabani, khususon dina perkawis TAWASSUL. >> >>Waktu harita, loba oge urang Arab anu asup ka Indonesia, Ahmad Surkati >>datang ka Indonesia, teras ngadirikeun Al-Irsyad tahun 1913, . Urang Arab >>anu datang ka Indonesia aya anu >> golongan Sayyid, aya anu golongan non Sayyid. Ahmad Surkati anu ngaluarkeun >> pendapat yen teu aya halangan pikeun golongan sayyid kawin jeung non sayyid. >> (Gol. anu ngarasa turunan Nabi, Sayyid). >> >>Gerakan balik deui ka Alqur'an jeung As-Sunnah, dikembangkeun oge ku Ahmad >>Dahlan, anu ka Mekah tahun 1902, teras kenging pangaruh ajaran Salaf. Teras >>ngadirikeun Muhammadiyah. >> >>================= >>Tah dugi ka ayeuna, tiasa dipelajari, anu kumaha anu parantos baralik ka >>Al-Qur'an jeung As Sunnah saha wae sareng ormas anu kumaha ? >>Mangga diaremutan, umpami pareng. he.he.he.. >> >> >> >> >> >> >>--- On Sun, 2/6/11, Akang Tajimalela >> <[email protected]> wrote: >> >>From: Akang Tajimalela <[email protected]> >>Subject: Re: [kisunda] JARKOM PERSIS >>To: [email protected] >>Date: Sunday, February 6, 2011, 7:26 AM >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> Nambihan... >>Maksadna mah urang ulah nepikeun ngiluan kana 72 golongan eta.Agama mah lain >>golongan jeung lain kelompok, salah sahiji maksudna urang sholat jeung haji >>kan eta. >> >>TM >>--- Pada Sab, 5/2/11, [email protected] <[email protected]> menulis: >> >>Dari: [email protected] <[email protected]> >>Judul: Re: [kisunda] JARKOM PERSIS >>Kepada: [email protected] >>Tanggal: Sabtu, 5 Februari, 2011, 3:02 PM >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >>Kang Jalal mah tos ti kapungkurna, 10 taun lngkung. >>Anjeuna nu ngadegkeun Paguron Muthahari di Bdg. >>Upami anjeuna mah mun ka batur mah langkung moderat, mung jamaah IJABI nu >>sapalih sok ka anjeuna.Ya bgitu deh... >> >>katinggal sapertos nu sanes2...nembongkeun eksklusifitasna. >> >>Duka kumaha nu raresep bebenderaan teh,tos puguh dipapagahan dina hadis anu... >>"Umat kami di ahir jaman baris ngajadi 72(aya versi lain mah 73-intina mah >>LOBA) , tapi nu salamet the NGAN HIJI." >>Peun... >> >>Tos jelas tungtungna teh yen nu salamet mah ngan hiji. Tapi teu nunjuk kana >>golongan2 nu loba eta. Jadi sanes tinu bergolongan golongan eta. Kecuali >>kategeskeun yen nu salamet teh "salah sahiji golongan". >> >>Mung naon HIJI nu dipimaksadna teh, mangga urang sami2 lenyepaneun, susudeun, >>pilarian... >>Nu tos mendak bagikeun pamendakna ka baraya sadaya yang ada. >> >>Pemuda Toloheor.Sent from my BlackBerry® smartphone from Sinyal Bagus XL, >> Nyambung >> Teruuusss...!From: Maman <[email protected]> >>Sender: [email protected] >>Date: Sat, 5 Feb 2011 06:46:39 -0800 (PST)To: >><[email protected]>ReplyTo: [email protected] >>Subject: Re: [kisunda] JARKOM PERSIS >> >> >> >> >> >> >> >> >> Nu motekar ayeuna : >>Kang Jalalludin Rahmat urang Sunda, leuwih condong ka Syiah >>Mohammad Hasan (kuncen ki Sunda) , rada condong ka Persis. >> >>Mana nu leuwih nyunda ? Kang Ilen Kardani. ha.ha.ha.. >> >> >> >> >> >>--- On Sat, 2/5/11, mh <[email protected]> wrote: >> >>From: mh <[email protected]> >>Subject: Re: [kisunda] JARKOM PERSIS >>To: [email protected] >>Date: Saturday, February 5, 2011, 9:38 >> PM >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> Mana nu leuwih Nyunda, antara Persis jeung Syiah. >>Asana duanana puseur kagiatanana aya di Tatar Sunda >> >>2011/2/5 Maman <[email protected]> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> Muhammad Ziaulhaq mah geuningan PERSIS >>Mohammad Zen mah geuningan SYIAH >>ngarana mun disingkat sarua MZ >> >> >>Upami ditingali sareng ditelusur tina sajarah, boh PERSIS boh Muhammadiyah, >>sami >>kapungkur acuan politikna ka Abudullah(?) Wahab tokoh pembaharuan di Saudi >>Arabia. >> >>Persis mangrupakeun ormas anu ngalahirkeun PKS >> >>Muhammadiyah ormas anu deukeut ka PAN (pedah Ketua na urang Muhammadiyah). >> >>Kasimpulan nana : PERSIS SYIAH PKS PAN mangrupakeun kagiatan sosial politik. >>Soal kagiatan agama mah urusan sewang-sewangan. Sanes kitu ? >> >> >> >> >>abdi oge MZ (Maman Zakep !) >> >> >>--- On Fri, 1/14/11, Muhammad Ziaulhaq <[email protected]> wrote: >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> > > > > >
