Sae bah kaharti ku nu ayeuna tapi kirang nyanggut. Kumaha pami rada2 rekayasa atanapi afdol pami aya fakta paubahan. Janten tiasa we rekayasa harita aya hiji tempat/dayeuh ngan ku perkembangan jadi "kota mati" kulantaran panyakit, bencana alam jste. Powered by Telkomsel BlackBerry®
-----Original Message----- From: Abbas Amien <[email protected]> Sender: [email protected] Date: Wed, 20 Mar 2013 06:54:28 To: <[email protected]>; urangsunda<[email protected]> Reply-To: [email protected] Subject: Re: [kisunda] Logika tempat di na CERSIL Nuhun ka ka KH oge kang Tirta. Taah kuring ayeuna boka cecekelaan yen Wanayasa na ieu carita teh kira2 tempatna didaerah CIANJUR; jadi wajar mamur. Terus Leuwiseeng, Cissurili deukeut ka Subang Purwakarta. Jadi Jago ti Cirebon nu limaan rada logis teu jauh2 teuing asup ka Wanayasa teh. Atuh Jalma indit ngaliwatan Puncak Pass masih tetep bisa, jeung logis. Ngan nu kurang logis waktu Nyi Ipah diculik, asa jararauh teuing diculik ka Kuningan. Tah nu ieu mungkin Rajawali Bodas dirobah tempaatna jadi di Majalengka; rada asup akal meueusan. Kumaha tah KH ? Kang Tirta ? Kaang Oman ? Kang Sam ? Kira2 logis ayeuna mah nya ? Meueusan ? Nuhun ka sadayaana. --- On Tue, 19/3/13, Ki Hasan <[email protected]> wrote: From: Ki Hasan <[email protected]> Subject: Re: [kisunda] Logika tempat di na CERSIL To: [email protected] Received: Tuesday, 19 March, 2013, 12:37 AM Memang dina carita fiksi mah diwenangkeun ngawangwang naon wae. Kaasup ngawangwang seting tempat, pelaku, kajadian, jeung sajabana. Ngan, milih seting tempat nu deukeut kana lokasi nu aya bungkeuleukna, utamana dina genre 'fiksi realis', nuduhkeun sakumaha jerona pangaweruh nu ngarangna. Dina fiksi realis mah, ayana anakronime teh, nuduhkeun kahengkeran carita. Kajaba 'fiksi surealis' nu memang ngahaja nyiptakeun anakronisme keur dayatarikna, jiga serial 'Harry Potter' misalna, moal aya nu tumanya logis-henteu-na. 2013/3/18 <[email protected]> Bah geuleuyeung we mikirna dina konteks harita, ulah ditoong make elmu ayeuna nya pasti teu nyararambung. Asumsikeun we harita kaayaanana kitu, fiksi ieuh. Kecuali mun keukeuh hayanh nyetel nya atuh turutaln we peta lalakon Eyang Bujangga Manik. Powered by Telkomsel BlackBerry®From: Abbas Amien <[email protected]> Sender: [email protected] Date: Mon, 18 Mar 2013 07:14:23 +0800 (SGT)To: urangsunda<[email protected]>; kisunda<[email protected]> ReplyTo: [email protected] Subject: [kisunda] Logika tempat di na CERSIL Ari ngaran kampung jeung lembur mah, teu pati susah teuing logikana. Tapi lamun nyebutkeun masalah kota2 nu gedena; kakara problem. Tadina maatak disebut Giri Resik lantaran ngaahaarib2 ka Kota Resik; tapi kumaha logikana Ki Caakramana ngaliwat ka eta daerah Priangan Kidul; padahal rek dagang ka Batavia ? Mun dagangna kaa daerah Tasik masih logis; taapi jaman harita naha Ekonomi Tasik geus maju ? nepi ka aya hubungan ekonomi mandiri antara Tasik Cirebon ? Lamun karang lungkawing teh di sakiduleun Sukabumi; tangtuna ge sabangsa leuwiseeng , Wanayasa aya di dinya . Naha aya sudagar ti Cirebon ngaprak ka Sukabumi ? Mun Wanayasa ayana di Sumedaang misalna; kumaha carana si Jalma bisa nyokot jalan ka Puncak lain ka Subaang Purwakarta ? Rada hemeng tah logika eta.. Jadi Rute perdagangan rada hese nyambungkeunana. Jadi Jalma ti Basisir Laut Kidul, terus nuju ka kaler ! Ka mana ? Ka Tasik ? Garut ? Sukabumi ? Keun we ari ti Cirebon mah masih bisa dirobah misalna jadi ti Sumedang atawa ti Soreang. Cing manawi aya nu tiasa nuduhkeun kumaha ngarobahna jalur carita; supaya pasa jeung sajarah + Ilmu Bumi; bari teu ngarubaah cersil sacara significant. Nuhun sateuacanna.
