INTISARI KITAB
Mau'izhatul Mu'minin min
"IHYA' ULUMIDDIN"
==Hujjatul Islam Al Imam Al Ghazali==
(Bimbingan Mu'min dari Menghidupkan Ilmu-ilmu Agama)
--------------------------------------------------------------------------------
Bismillah, Walhamdulillah Wassholatu Wassalamu
`Ala Rasulillah, Wa'ala Aalihie Washohbihie Waman Walaah
amma ba'du...
KITAB HALAL DAN HARAM (2/5)
Jenis-Jenis yang halal.
Ketahuilah bahwa keterangan yang halal dan yang haram itu dapat
dipelajari perinciannya di dalam kitab-kitan fiqh. Seorang murid tidak
perlu lagi kepada huraian yang lebih lengkap, sebab di situ telah pun
diterangkan mana-mana makanan yang telah difatwakan hukumnya sebagai yang
halal, dan ia tidak lagi perlu mencari makanan selain dari yang telah
ditentukan itu. Tetapi bagi orang yang memang sikapnya suka memakan
bermacam-macam makanan, maka sudah tentulah ia memerlukan untuk mendalam
ilmu agama yang menentukan mana yang dikatakan halal, dan mana pula
dikatakan haram.
Kini kita suka menunjukkan satu kesimpulan dalam pokok
pembahagiannya; iaitu sesuatu benda itu menjadi haram kerana keadaan zat
benda itu sendiri, ataupun kerana sesuatu punca dalam cara
memperolehinya.
Bahagian pertama: Adapun yang dikatakan haram kerana sesuatu
sifat pada zatnya ialah seperti arak, daging babi dan lainnya. Dan
keterangan selanjutnya, bahwasanya semua benda-benda yang dimakan yang
terdapat di atas muka bumi ini tidak terkeluar dari tiga bahagian:
(1) Merupakan benda galian (ma'din) seperti garam dan tanah atau
sebagainya.
(2) Benda tumbuh-tumbuhan (nabati)
(3) Binatang
BENDA GALIAN:
Adapun benda galian itu daripada berbagai-bagai bahagian bumi
dan segala yang keluar dari bumi, maka hukumnya tidak haram memakannya,
kecuali jika ia mendatangkan mudharat bagi orang yang memakannya atau
kerana pada sebahagiannya terdapat bahan-bahan yang sama seperti racun.
Pendekkata, jika roti sekalipun bila memudharatkan orang yang memakannya
tetap haram hukumnya. Begitu juga dengan tanah, jika ada orang yang biasa
memakannya tidak haram hukum memakannya, hanya diharamkan kerana ia boleh
memudharatkan pemakanannya saja.
TUMBUH-TUMBUHAN:
Segala tumbuh-tumbuhan tidak haram hukum memakannya, melainkan
yang mempunyai unsur-unsur yang boleh merosakkan akal fikiran ataupun
yang boleh memusnahkan kehidupan, atau menganggu kesihatan. Adapun yang
boleh merosakkan akal fikiran itu seperti ganja, arak dan segala
benda-benda yang boleh memabukkan. Yang memusnahkan kehidupan pula ialah
segala jenis racun. Dan yang mengganggu kesihatan ialah memakan ubat
bukan
pada masa-masa yang ditentukan. Pokok pengharaman yang disebutkan ini
ialah disebabkan ia mendatangkan kemudharatan kepada diri, kecuali arak
dan benda-benda lain yang memabukkan, maka hukumnya tetap haram sama ada
ia diminum sedikit saja, atau pun memang orang yang meminumnya itu
biasanya tidak mabuk.
BINATANG
Manakala binatang pula, maka is terbahagi kepada yang boleh
dimakan dan yang tak boleh dimakan. Keterangan lanjut mengenai
binatang-binatang ini ada disebutkan di dalam kitab-kitab fiqh, sila
rujuk
kepadanya. Hanya yang dikatakan binatang yang boleh dimakan itu, bila ia
disembelih dengan sembelihan yang ditunjuk oleh syariat, dengan
syarat-syaratnya yang ditentukan ke atas penyembelih, alat penyembelihan
dan tempat-tempat penyembelihan yang disebutkan di dalam kitab-kitab fiqh.
Binatang yang bukan disembelih menurut syarat-syarat syariat, ataupun
yang
mati begitu saja, adalah haram memakannya dan dikira seperti bangkai,
sedangkan memakan bangkai itu, tidak halal, kecuali bangkai ikan dan
belalang saja.
Bahagian kedua: Adapun yang dikatakan haram kerana punca
meletakkan tangan ke atasnya, yakni memperolehinya, terbahagi kepada dua
bahagian lagi:
(1) Sesuatu yang diperolehi tanpa ada pemiliknya, seperti
memperolehi galian dari tanah atau menghidupkan tanah yang mati, memburu,
mengutip kayu-kayuan, mengambl air dari sungai dan memotong rumput, maka
semua ini adalah halal dengan syarat segala yang diperolehi dari
benda-benda yang tersebut tadi tidak terkhusus kepunyaan seseorang,
tegasnya tidak ada pemiliknya yang sah.
(2) Sesuatu yang diperolehi secara paksa dari orang-orang
yang tiada dilindungi oleh hukum agama, seperti fa'i; iaitu harta
pampasan
dalam peperangan atau, ghanimah; iaitu pembahagian harta yang diperolehi
dalam peperangan. Begitu juga dengan harta kekayaan orang-orang kafir
yang
masuk berperang dengan kaum Muslimin. Maka harta benda-harta benda
seumpama itu semuanya halal bagi kaum Muslimin, setelah dikeluarkan
daripadanya seperlima bahagian sebagai zakatnya, kemudian boleh
dibahagikan-dibahagikannya kepada orang-orang yang berhak secara adil dan
jujur. Harta benda yang dirampas dari orang-orang kafir yang telah
dilindungi oleh Pemerintah Islam, atau yang telah diberikan keamanan dan
perjanjian oleh Pemerintah Islam, tidak halal untuk dimiliki, melainkan
harus dikembalikan kepada yang mempunyainya.
(3) Sesuatu yang diperolehi dengan jalan tukar-menukar
dengan syarat masing-masing, maka hukumnya halal juga dengan syarat harta
warisan yang akan diwarisi itu didapati dengan cara yang halal (bukan
haram). Harta warisan itu hanya boleh dibahagi-bahagikan, setelah
ditunaikan segala piutang si mati, dan sesudah djalankan wasiat yang
ditinggalkannya terlebih dulu. Manakala pembahagiannya kepada ahli waris
pula, mestilah dijalankan dengan adil menurut syariat; iaitu sesudah
dikeluarkan hak-ahak atas si mati, seperti haji yang wajib, zakat yang
belum dikeluarkan atas hartanya dan kaffarah (denda yang mesti dfibayar)
dan sebagainya.
Masih ada lagi bahagian-bahagian yang lain, tetapii memadailah di sini
kami terangkan pokok-pokok yang penting saja. Walau bagaimanapun, perlu
bagi setiap murid mengetahui, bahwa segala yang dimakannya itu
benar-benar
dari jurusan-jurusan yang diredhai Allah. Kalau tidak, maka sewajarnya
dia
menanyakan seorang alim yang mengetahui tentang perkara itu. Awas jangan
sekali-sekali memberanikan diri membuat sesuatu dengan kajahilan, sebab
sebagaimana orang alim itu akan disoal: Mengapa engkau telah menyalahi
ilmumu bila melakukan sesuatu, maka orang jahil juga akan disoal: Mengapa
engkau tetap dalam kejahilanmu dan tidak mahu belajar, sesudah engkau
mengetahui bahawasanya: Menuntut ilmu itu wajib atas setiap Muslim.
(Bersambung)
[Non-text portions of this message have been removed]
------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~-->
Clean water saves lives. Help make water safe for our children.
http://us.click.yahoo.com/CHhStB/VREMAA/E2hLAA/.DlolB/TM
--------------------------------------------------------------------~->
______________________________________________________________________
http://www.numesir.org untuk informasi tentang Cabang Istimewa NU Mesir dan
KMNU2000, atau info-info seputar Cairo dan Timur Tengah.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Kami berharap Anda selalu bersama kami, tapi jika karena suatu hal Anda harus
meninggalkan forum ini silakan kirim email ke:
[EMAIL PROTECTED]
Yahoo! Groups Links
<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/kmnu2000/
<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]
<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
