Menuju Cahaya Melalui Muraqaba (6)
Langkah Pertama Menuju Penyembuhan Spiritual
Mawlana Shaykh Muhammad Hisham Kabbani
Michigan, USA, Desember 2004
Dari www.mevlanasufi.blogspot.com
Bismillah hirRohman nirRohim
Muraqabah sebaiknya dilakukan setelah lewat tengah malam, yang terbaik adalah
sepertiga akhir malam ( dua jam sebelum solat subuh), sedangkan Muraqabah yang
dilakukan sebelum tengah malam sangatlah lambat, sementara setelah tengah malam
sangatlah cepat untuk mencapainya.
Untuk melakukan Muraqabah ciptakan kondisi gelap dengan mematikan lampu,
sebaiknya jangan ada cahaya sama sekali yang masuk kedalam ruangan ini. Ini
adalah cara untuk melepaskan dirimu dari segala sesuatu yang lain. Ketika kita
memejamkan mata dan menggelapkan ruangan , maka kita memutuskan indera
penglihatan fisik kita untuk menuju indera penglihatan batin. Secara
perlahan-lahan indra fisik akan diganrtikan dengan indra batin ini. Pilihlah
satu bagian rumah dimana tidak seberkas cahayapun dapat masuk dari luar.
Bayangkan dirimu seolah-olah berada di dalam liang kubur dan ingatlah sesaat
sebelum memasuki liang kubur itu, dari dunya ini, apa yang kalian rasakan?,
Kalian begitu memerlukan pertolongan, oleh siapapun yang dapat menolong kalian.
Jadi jika kalian pada saat itu mengarahkan jantung-hati mu kepada yang
paling dekat dengan kita, dan itu adalah Shaykh kita, dan mereka para Awliya
paling dekat hubungannya dengan Nabi sallallhu alaihi wasalam dan Nabi saw
paling dekat hubungannya dengan Allah swt. Pada saat itu kita ingat akan ayat
dalam al Quran yang menyebut kejadian Nabi Musa a.s. : Ith raa naaran
faqaala liahlihi omkuthoo innee aanastu naaran la`allee aateekum minhaa
biqabasin aw ajidu `alaa annaari huda - Ketika, dia melihat api, maka dia
berkata kepada keluarganya, Tunggulah kalian; aku melihat adanya api, mungkin
aku dapat membawa kepadamu obor (kayu yang menyala) dari sana, atau mencari
sekedar petunjuk di tempat api itu.|" [QS 20:10]
Aku melihat, dan aku mendapati sejenis sesuatu yang membara disana (innee
aanastu naaran), aku akan pergi dan melihat api jenis apa itu, apakah api itu.
Aku akan pergi kesana, [karena dia (dan keluarga) sedang dalam perjalanan dan
aku mungkin membawa kepadamu sepotong (api) itu yang dapat menerangi jalan
bagi kita atau mendapatkan sebuah petunjuk melalui cahaya api itu.
Ayat itu menggambarkan bahwa Nabi Musa as meminta ¯ [karena] api itu mewakili
energy¯dia meminta Allah untuk mengirim energy itu yang ada disana, dan Allah
menyatakan di dalam al Quran bahwa terdapat energy seperti itu disana, dan
dengan energy itu aku merasa mengenal. Hal ini artinya : aku merasa seperti
(api) itu memiliki diriku dan menguasaiku dan aku harus pergi kesana untuk
mendapatkannya dimana semua itu untuk menuntun diri saya dan menuntun kalian
semua.
Kemudian hal itu berlanjut, Falammaa ataahaa noodiya yaa moosaa Innee anaa
rabbuka fikhla` na`layka innaka bilwaadi almuqaddasi tuwaa. Namun ketika dia
sampai kepada api itu, sebuah suara terdengar: "Ya Musa! "Sesungguhnya Aku
adalah Rabb-mu ! Maka di hadapan Ku tanggalkanlah sepatumu : kamu berada di
lembah Tuwa yang disucikan. [20:11-12]
Ketika Nabi Musa as mencapai energy / api itu yang memberikan dia kedamaian
pikiran dan rasa, Musa as berpikir dia bisa mendapatkan sesuatu untuk
keluarganya dan membimbing mereka, (maka) dia mendatangi ke arah api itu.
Ketika dia sampai, Allah berkata, Lepaslah sepatumu. Itu artinya lepaskanlah
segala sesuatu yang berhubungan dengan kehidupan ini. Pada masa itu sepatu
dibuat dari kulit keledai, jadi mereka mewakili sesuatu, lepaskanlah kebodohan
(ketidak-pedulian)mu. Buanglah ketidak-pedulian dari dalam dirimu, datanglah
tanpa ketidak-pedulian dan tanpa ego kepada Ku.
Nabi Musa as berada di lembah suci ini, dan dia telah mencapai api suci itu,
energy yang Aku kenakan, Musa telah mencapai tempat suci itu, innaka bilwaadi
almuqaddasi tuwaa, wa anaa ikhtartuka fastami` limaa yoohaa. "Aku telah memilih
kamu, maka dengarlah ilham (inspirasi) (yang dikirimkan kepadamu). [QS 20:13]
Maka dengarlah apa yang akan diungkapkan kepadamu.
Ketika Nabi Musa as memasuki Muraqabah itu, dia sedang mencari sesuatu yang
mungkin memberi dia dan keluarganya dan kaumnya, petunjuk atau kehangatan (api
adalah kehangatan), dia sedang mencoba untuk mendapatkan sejumlah kayu untuk
menghangatkan kami, dan untuk mendapatkan sesuatu untuk disantap. Dia
mengarahkan dan mem-fokuskan seluruh tubuhnya kepada energy itu, yang datang
dari arah itu sebagai seberkas api. Jadi ketika dia mengarahkan dirinya dan
Allah membimbingnya maka pada saat itu buanglah ketidak-pedulianmu, ketika dia
melepaskan diri (dari sekelingnya), Allah berkata, Dengarlah apa yang akan AKU
ungkapkan kepadamu.
Pada saat itu dalam kondisi total tanpa penerangan yang merupakan simbol
kegelapan hati yang kalian ciptakan dari perbuatan buruk dirimu, maka kalian
harus keluar dari sana untuk mencapai energy positive yang akan mencerahkanmu
dan membimbing kalian melalui energy positive itu kepada bumi suci, lembah suci
yang merupakan Hadhirat Ilahiah agar kalian dapat menerima ilham (inspirasi)
yang dapat menyembuhkan dan dapat memberikan makanan murni (breast feed) bagi
mereka yang memerlukan ilmu seperti itu.
Jadi Muraqabah ini akan mengajarkan bahwa kita memerlukan untuk melakukan
kerja physik progressive yang sangat intensive melalui meditasi. Meditasi
bukan hanya pekerjaan spiritual, tetapi juga mengkombinasikan pekerjaan fisik
dan spiritual. Karena kalian mencoba mengendalikan tubuhmu dari keterkaitan
dengan dunya ini. Maka pada saat itu kalian berusaha untuk membawa dirimu ke
dalam lingkaran spiritual dan membawanya ke dalam energy dari bimbingan suci
itu.
Dan kemudian kalian akan mendapatkan energi spiritual pada saat itu, dan
setelah berada disana, dengarlah pada apa yang diilhamkan (diinspirasikan).
Maka kalian akan dapat menerima sesuatu yang akan membantu mereka yang berada
di sekitarmu. Setiap orang disekitar kalian akan menerima petunjuk yang
berlainan satu sama lain untuk menyembuhkan penyakit mereka, apakah dia sakit
spiritual ataupun penyakit fisik.
Untuk memulai itu, kalian harus menciptakan sebuah lingkungan yang cocok
dengan uraian diatas. Kini dengan apa yang telah dikatakan dan diterangkan
kepadamu, juga perlu bagi kalian untuk menciptakan sebuah lingkungan fisik
seperti lingkungan yang diciptakan untuk Sayyidina Musa (a.s.), dan lingkungan
yang sama yang digunakan Nabi Muhammad (s.a.w.) dalam gua hira. Yaitu gelap
total. Tiada cahaya artinya dalam pengertian cahaya fisik, bukan cahaya
spiritual.
Jadi lingkungan fisik harus diciptakan kembali. Paling baik dari upaya itu
adalah meditasi didalam sebuah kamar gelap sempurna yang tak dapat dimasuki
cahaya. Jika tak dapat menemukan ruangan seperti itu, maka pergilah kamu ke
ruang bawah tanah, tutupi dirimu dengan selimut yang tak memungkinkan cahaya
masuk. Ini adalah langkah pertama yang dapat membuat dapat mencapai, langkah
pertama dalam Muraqabah, untuk kemudian mencapai langkah selanjutnya yang telah
diuraikan sebelumnya. Kalian harus melakukan langkah demi langkah Muroqobah
(meditasi sufi) ini mengikuti petunjuk yang diberikan secara rinci dan kalian
akan mendapatkan sebuah penyembuhan physik dan spiritual.
Saat ini kita merasa bahwa meditasi bukan berasal dari islam atau agama
samawi ( nasrani, yahudi). Bila kalian melihat ada orang yang telah memiliki
pendengaran spiritual, maka semua latihan dari pemahaman mereka tentang
meditasi berasal dari philosophies mereka yang dilalui dari berbagai macam
perjuangan terhadap diri mereka sendiri untuk mengalahkan egonya, karena
mereka melakukan sebuah meditasi cara lain yang mereka pelajari dari ilmu
philosophy itu tidak lah mengapa, karena Allah Maha Penyayang. Dia memberi
orang itu sesuatu: Wa sakhara lakum maa fee al-samaawaati wa maa fee al-ardi
jamee`an minhu - Dan Dia telah menundukkan kepadamu, sebagaimana dari Dia,
semua yang berada di langit dan di bumi [QS 45:13].
Mereka diberi kewenangan authority di dunya ini saja, tetapi tidak ada
kewenangan di langit (akhirat) bagi mereka yang melakukan dengan cara selain
islam. Muraqaba atau Meditasi yang sampai ke Nabi saw dan Allah swt, hanya
untuk Mukmin dan Muslim. Yaitu untuk kaum beriman, sehingga mereka dapat
menyembuhkan orang yang berada di sekitar mereka secara physik maupun
spiritual..
Namun Allah tidak akan memberi mereka sebagaimana yang diberikan kepada para
Awliya/ Para Wali/Saints. Apa yang mereka non muslim lakukan untuk bermeditasi
itu masih sangat minimum, hal itu adalah tingkat terendah yang dapat mereka
capai dan mereka tidak dapat mencapai lebih dari itu. Mereka dapat menyembuhkan
segala penyakit fisik, tetapi tidak dalam keimanan dan penyembuhan hati untuk
mengenal Allah. Bila kalbu atau hati masih mendertita penyakit maka akan
memakan tubuh kembali untuk menjadi sakit.
Bila mereka melakukan meditasi melalui Islam, maka mereka akan dapat mencapai
tingkat yang lebih tinggi dari itu. Meskipun demikian sebagian muslim dapat
berkata : kami telah menjadi Muslim, tetapi mereka tidak mengikuti
langkah-langkah yang telah diperlihatkan kepada kita oleh para Awliyaullah /
wali Allah maka merekapun tak dapat mencapainya.
Jadi kalian harus menciptakan sebuah lingkungan yang mendukung untuk muraqaba
dan duduk dengan santai, jika kalian tidak menutupi dirimu sendiri, kalian
harus meletakkan sebuah lampu minyak. Atau taruh sebuah lilin. Bukan lilin
biasa, tetapi lebih dianjurkan sebuah lilin yang menyebarkan aroma wangi.
Setiap aroma memiliki sebuah tingkat pencapaian spiritualitas yang lebih tinggi
dan ilmu yang lebih tinggi. Tidak semua aroma berada pada jenis atau type yang
sama. Itulah sebabnya jika seorang Awliya melintas dekat orang, mereka
mengatakan, Kami mencium sebuah bau yang harum dalam kamar itu.
Setiap Wali/Saints memiliki aroma wangi yang berbeda. Saat ini begitu banyak
lilin atau penyembuhan lewat teknik aroma therapy, hal ini sebenarnya berasal
dari awliyaullah. Rahasia wilayah telah dilemparkan ke dalam tangan orang
barat, sehingga dikenal sebagai aroma therapy yang mereka ambil dari aroma
therapy Awliya Allah. Tetapi aroma wangi yang sejati berasal dari bau wangi
keringat yang datang dari para Wali Allah. Saat ini aroma wangi itu diganti
dengan aroma sintetis atau yang berasal dari berbagai herbal.. Aroma wangi para
Wali datang dari tubuh mereka, karena mereka dalam keadaan rindu / cinta kepada
Allah, `ishq, yang memproduksi bau harum yang diberikan Allah untuk mereka.
Jadi dalam Muraqabah kita harus menaruh sebuah lilin aroma therapic yang
memberi kita sebuah aroma sesuai dengan yang diresepkan oleh Shaykh dengan
aroma yang berbeda-beda untuk tiap orang sesuai kapasitasnya. Tidak semua
orang mempunyai harum yang sama.. Namun untuk tingkat awal semua sama, dan
kemudian setelah itu, ketika orang itu telah mencapai tingkat spiritualitas
yang berbeda-beda, aromanyapun berbeda. Setiap aroma akan menarik tingkat
spiritualitas yang berbeda-beda. Nyala lilin ini ditujukan untuk membakar Ego
yang berada dalam diri kalian.
Pada setiap tingkat spiritualitas terdapat seorang wali yang berbeda, duduk
memegang kunci kepada maqam itu. Dan keseluruhan Wali setiap tingkat mereka
itu berada di bawah kendali seorang Sultanul Awliya dan dia menghadapkan
wajahnya hanya kepada Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasalam, seperti batu
bata emas sebagaimana para awliyaullah menggambarkan Beliau saw. Jadi lilin di
hadapanmu itu menjadi symbol energy yang dilihat Sayyidina Musa as, dan ketika
kamu duduk di situ, mereka mencium bau itu.
Ketika Meditasi kalian duduk menghadap ke qiblat dan lilin itu dinyalakan.
Bayangkan dirimu mencapai lembah suci itu, al-waadi al-muqadassa tuwa di saat
terakhir, hari terakhir hidupmu. Ketika kalian berada di hari terakhirmu
sedang melangkah ke akhirat, konsentrasikan seluruh perasaanmu kepada Allah
agar mengampunimu.. Dengan sepenuh konsentrasi memohon ampunan Allah. Ketika
berada dalam posisi seperti itu pada tarikan napas terakhir sakaratul maut,
maka memohonlah ampunan Allah.dan baca doa Nabi s.a.w. tentang doa untuk
orang buta.
Dengan du`a itu kalian menyambungkan jantungmu, dengan aroma wangi yang
datang, focuskan pandanganmu kepada api lilin itu, pada cahaya yang datang
kesana. Buka matamu focus dan segala sesuatu lainnya adalah kegelapan, hanya
cahaya itu yang berada di sana dan kamu memandang cahaya itu dengan sangat
jelas selama 5 menit. Fokuskan tanpa gerak selama 5 menit. Kemudian tutup
matamu untuk 5 menit, dengan memantulkan citra Shaykh Hisyam kemudian
menyambung dengan Mawlana Shaykh Nazim untuk 5 menit dan kemudian membayangkan
bahwa dia menyambungkan kamu kepada jantung Nabi Muhammad saw.
Begitulah setelah jangka waktu lima menit ( dirasakan tanpa harus melihat
jam tangan) . Kalian buka matamu lagi memandang nyala api, dan kemudian
membayangkan dirimu berada dalam hadhirat Nabi saw 5 menit, seolah-olah
memegang tangan Shaykh mu dan mendatangi hadhirat Nabi saw. Lima menit berada
di situ dan kemudian buka matamu, dan kemudian seolah-olah Nabi (s.a.w.)
membimbing, membimbing Shaykh mu ke lembah suci itu dan menunggu ilham datang
kerdalam jantungmu. Jumlah waktu seluruhnya adalah 15 menit.
Pada awalnya kalian mungkin tidak mendengar apa-apa, namun bila kamu
melakukan latihan itu setiap hari tanpa putus selama 40 hari jika terputus
harus mengulangi lagi dari awal 40 hari lagi. Maka kamu akan dapat menerima
semacam ilham melaluji jantungmu dan dari hari ke hari, ketika terus melakukan
muraqaba itu, akan mendapati dirimu dapat lebih dan lebih lagi membayangkan
Shaykhmu berada diruang itu dan melihat dia seolah-olah dia memang berada di
hadapanmu, namun dengan matamu tertutup. Kemudian kalian akan dapat merasakan
kehadiran Nabi (s.a.w.) meski tidak dapat melihat Nabi (s.a.w.) namun
merasakan kehadirannya, dan terakhir akan dapat merasakan Hadhirat Ilahi di
situ.
Ketika kalian bergerak maju dengan perlahan maka kemampuan itu akan meningkat
dan terus meningkat. Mungkin akan meningkat lebih cepat kalau berusaha lebih
keras dan mencoba menambah waktu setahap demi setahap, lima menit, lima menit,
lima menit, kemudian lima menit lagi, untuk setengah jam, beberapa untuk
setengah jam, beberap untuk satu jam, itu tergantung kesanggupan. Jangan
menambah waktu dan mengerjakan meditasi secara acak, kadang lama kadang
sebentar, tetapi tambahlah sedikit demi sedikit secara istiqomah.
Selama Muroqaba itu untuk menyambungkan kalbu kalian dengan kalbu Mawlana
Shaykh bacalah istighfaar, Astaghfirullah untuk dua setengah menit ( 200x)
rasakan waktu tersebut tanpa melihat jam atau tasbih. Kemudian panggilah Shaykh
mu Ya Sayyidi, Ya Sayyidi, ya Sayyidi. Kemudian ketika sudah dilakukan selama
5 menit, kemudian memanggil kehadiran Nabi saw, Ya Rasulullah, Ya Sayyid, Ya
Saahib, Ya Siddiq, Ya Rasul, Ya Allah! Dapat dibaca semua dalam waktu
bersamaan. Ketika kalian berada dalam hadirat Nabi saw dapat melakukan salawat
kepada Nabi saw dengan membayangkan seolah berada dalam Rawdah dimana seluruh
awliya Allah, Malaikat menggumamkan salawat kepada Nabi saw. Untuk
menghilangkan rasa was-was bagi pemula dapat sambil mendengarkan Salawat Dalail
Khairat dengan earphone/ walkman.
Apabila kalian mencapai tahap terakhir ucapkan, Ya Allah. setiap kata harus
bertawasul pada kata Ya Sayyid, bersama Shaykh-mu Mawlana Syaikh Hisyam dan
Syaikh Nazim; Ya Sahib, bersama Sayyidina Mahdi a.s.; Ya Siddiq, bersama
Sayyidina Abu Bakr r.a.; Ya Rasul, seolah-olah bersama Nabi Muhammad
sallallahu alaihi wasalam; dan terakhir Ya Allah, seolah-olah berjalan menuju
kepada Nya, berjalan kepada Hadhirat Ilahiah dengan pertolongan Nabi saw dan
Shaykh-mu. Bayangkan kalian sedang berjalan dan hari demi hari seolah-olah
berjalan kepada Hadhirat Ilahiah dengan pertolongan Nabi saw dan Shaykhmu.
Itu adalah langkah pertama yang dapat dilakukan untuk memperoleh kekuatan
physik dan spiritual yang lebih besar. Setelah itu terdapat beberapa latihan
penyembuhan physik dan latihan penyembuhan spiritual. Namun Mawlana Shaykh
mengatakan bahwa itu adalah langkah penting yang harus diikuti. Dan insha-Allah
jika kalian berhasil dalam (langkah pertama) itu maka dapat melanjutkan kepada
langkah berikutnya.
Langkah kedua akan kita kunjungi nanti dimana merupakan langkah penyembuhan.
Yaitu bagaimana menggunakan energi ini untuk penyembuhan, kalian tetap
memerlukan langkah pertama untuk mendapatkan energi itu. Untuk penyembuhan
punngung dan pinggang kalian dapat melepaskan (energi itu) dari kaki. Tetapi
hanya untuk kasus (penyakit) di punggung, boleh menggunakan kaki, untuk
menobatinya. Khususnya mereka yang berada dalam jalur keturunan Nabi saw mereka
dapat menyembuhkan orang yang memiliki sakit pinggang, atau suatu masalah
punggung, dengan kaki mereka, yaitu untuk mengajari mereka dengan metoda itu.
Selain penyakit punggung/ pinggang maka penyembuhan dilakukan dengan tangan.
Dan untuk mengerjakan hal itu terdapat posisi tertentu jari-jari tangan kalian,
bagaimana untuk menyentuh dan bagaimana untuk merasa, bagaimana untuk membuka
kedua tangan secara benar. Bagaimana meletakkan mereka bersama dan bagaimana
untuk mengelola pelepasan dan meng-konsentrasikan energy pada tempat dimana
orang itu merasakan penyakitnya. Insha-Allah silahkan melakukan meditasi ini
untuk 40 hari. Jangan lewatkan seharipun karena kalian harus mengulang dari
awal bila terlewat. bi hurmatil Habib bihurmatil Faatiha.
Wa min Allah at Taufiq,
Wassalam, arief hamdani
www.mevlanasufi.blogspot.com
HP. 0816 830 748
THE TEACHING OF SUFI MASTER, MAWLANA SYAIKH HISYAM KABBANI AR-RABBANI
29 Agustus - 5 September 2006 : Singapore, Masjid Alim Siddique, 5- 12
September 2006 : Jakarta, Indonesia
ALAMAT ZAWIYAH DZIKIR DI JAKARTA dan SEKITARNYA DAN JADWAL DZIKIR
Kamis tanggal 20 Juli 2006, Isya Berjamaah Tempat : Kediaman Bapak Sunarto
Jl. Mandala Selatan No 16 Tomang , Jakarta Barat. Pedoman dari arah perempatan
Tomang, belok kiri setelah Kafe Tamani, dan belok kanan setelah BCA
Kamis tanggal 27 Juli 2006, Insya Allah akan dilaksanakan di kediaman Bapak
Malik Tarigan di Jl. Cempaka Putih Raya No. 114, Jakarta Pusat. Disamping
Starvision
Wassalam, arief hamdani
www.mevlanasufi.blogspot.com
HP. 0816 830 748
ZAWIYAH BOGOR, BEKASI, SOLO, JOGJAKARTA
ZAWIYAH BEKASI
Komplek Harapan Indah Blok BC 6, Jl. Bugenvile 3, Cluster Pejuang Medan Satria
Bekasi . Telepon 021 888 65504, Kontak, Bp. Abdullah : HP. 0811 904 405
ZAWIYAH BOGOR
jL. Waliwis No. 2, Tanah Sereal Bogor 16161, Tel 0251 -333196 Bp. Armand HP.
0818 992 059, Bp. Mohamad Sjofjan 0251 - 333196
ZAWIYAH SOLO
Tawangmangu, Solo. Kontak Khalid, HP. 0815 677 20604
ZAWIYAH YOGYAKARTA - SLEMAN
Perum Tugu Asri Blok J 10 , jl. Palagan Tentara Pelajar Kelurahan Sariharjo
Kecamatan Ngaklik Sleman, Satrio Nugroho, Hp 081328513331 , Joko Sulistyo HP.
0812 157 2044
ALAMAT ZAWIYAH DZIKIR DI JAKARTA dan SEKITARNYA DAN JADWAL DZIKIR
Zawiyah Kebun Jeruk, Kamis tanggal 13 Juli 2006, Jl. Kelapa Dua Raya No. 1,
Kebun Jeruk, Jakarta Barat Bada Isya Berjamaah. ( Disamping Toko Roti Seger,
dahulu jl. Panjang)
ALAMAT ZAWIYAH DZIKIR DI JAKARTA dan SEKITARNYA DAN JADWAL DZIKIR
MASJID JAKARTA ISLAMIC CENTER, KOJA(EX KRAMAT TUNGGAK)
Dzikir Khatam Kawajagan, Setiap Minggu, mulai jam 08.30 pagi WIB.
Sehabis Kuliah Dhuha, Informasi Arief Hamdani HP. 0816 830 748
JAKARTA SELATAN
ZAWIYAH CINERE NAQSYBANDI HAQQANI RABBANI WHIRLING DERVISHES OF
INDONESIA
Dzikir setiap Rabu Malam Jam 21.00 ( Khusus pria ) Ladies Dzikir setiap Minggu
Sore, bada Ashar Jl. Villa Terusan No.16, melalui Villa Cinere
Mas.Informasi: Tono 742-1938 atau Ahmad Matew 0813 1580 7697
ZAWIYAH PONDOK LABU - HAQQANI RABBANI
Masjid Al-Hikmah, Komplek DDN II ( Departemen Dalam Negeri) Pondok
Labu, Jakarta Selatan. Setiap Selasa jam 21.00. Iwan HP. 0813 816 58383
ZAWIYAH LIMO CINERE -HAQQANI RABBANI
Pondok Pesantren Nurul Hidayah, Jl. Pelita, Desa Limo Setiap Sabtu Bada
Magrib s/d Isya. Ustad Shohib HP. 08131 7276 504
ZAWIYAH DEPOK -HAQQANI RABBANI
Pondok Pesantren Al-Ma'unah Depok Setiap Sabtu Ba'da Magrib s/d Isya.
Ustad Nurjaya, Telp. 7024 0607
ZAWIYAH PANGKALAN JATI - HAQQANI RABBANI
Jl. Pangkalan Jati I, gg Buntu. Setiap Minggu malam jam 21.00. Ustad
Arif HP. 0813 1605 8402
ZAWIYAH PANGKALAN JATI
Jl. Pangkalan Jati 1 No. 71, Pondok Labu, Jakarta Selatan. ( RS
Fatmawati terus s/d Verboden kekiri mentok kanan s/d perempatan terus 500 m
ZAWIYAH BRAWIJAYA - KEBAYORAN BARU
Jl. Brawijaya 1A No.16, Jakarta Selatan ( Dibelakang RSKO Darmawangsa,
Dekat Hotel Darmawangsa). Kediaman Bp. Firdaus Wajdi
ZAWIYAH RAGUNAN
Jl.Poncol Vila Ragunan Permai Kav 1, Ragunan Jakarta Selatan. Kediaman
Bp. Syamsudin
ZAWIYAH BRAWIJAYA
Setiap Jumat : Khusus wanita, mulai 11.00 wib Jl. Brawijaya 1A
No.16,Jakarta Selatan. Dibelakang RSKO Darmawangsa / Apotik Darmawangsa
ZAWIYAH PASARAYA SARINAH BLOK M HAQQANI RABBANI
Pasaraya Lantai 5, setiap Minggu pagi jam 8.30 Iwan HP. 0815 1917 3693
ZAWIYAH SANGGAR BULUNGAN CSW HAQQANI RABBANI
(dibelakang Kolam Renang Bulungan, Rumah Kayu ) Kebayoran Baru, Jakarta
Selatan. Dzikir Khatam Kwajagan, Marawis Salawat, Darwis Rumi Setiap
Senin Malam, jam 20.00. Kontak Person Arief HP. 0816 830 748
ZAWIYAH CILANDAK-TOWNSQUARE
Abdul Aziz 0812844421 Ustad Nurcholis MA 081548019453
ZAWIYAH KEBAYORAN LAMA
Jl. Sholihun Kebayoran Lama, Jakarta, Wahyudi Yusuf 08158903433
JAKARTA PUSAT
ZAWIYAH TEUKU UMAR, YAYASAN HAQQANI INDONESIA
Jl. Teuku Umar No.41, Menteng, Jakarta Pusat
ZAWIYAH TANAH ABANG - HAQQANI RABBANI
Kota Bambu, Tanah Abang. Jl. Arimbi. Setiap Selasa malam jam 21.00
Bp.Darma, HP. 0852 1980 1017
JAKARTA BARAT
ZAWIYAH TOMANG
Jl. Mandala Selatan No 16 Tomang , Jakarta Barat. Kediaman Bp. Sunarto
ZAWIYAH KEBUN JERUK
Jl. Kelapa Dua Raya No.1, Kebun Jeruk, Jakarta Barat.Kediaman Bp.
Ahmadin
JAKARTA TIMUR
ZAWIYAH KH MUSTOFA MAS'UD
Jl. Hasbi 40, Otista, Jakarta Timur 13330, TELP 021-8190475 Setiap
Kamis Malam, Ba'da Isya. Informasi: Handi Biantoro HP. 0818-965-852 email:
[EMAIL PROTECTED]
ZAWIYAH CEMPAKA PUTIH
Jl. Cempaka Putih Raya No. 114, Cempaka Putih, Jakarta Timur. Kediaman
Bp. Malik Tarigan ( Disamping Starvision )
ZAWIYAH CIKARANG BARU HAQQANI RABBANI
Masjid Jami Darussalam, Jl Kedasih IV, Cikarang Baru, Kawasan Perum
Jababeka. Setiap Selasa, mulai Magrib Berjamaah, Dzikir Khatam Kwajagan
Isya Berjamaah, Bada Isya, Kajian Tasawuf. Informasi: Arief Hp. 0816-830-748
ZAWIYAH TANGGERANG, PANDEGLANG, SERANG, CURUG, CITRARAYA
Kontak, Anwar HP 0818 483 796 Perumahan Citra Raya Tangerang. Keluar
Dari Tol Bitung kearah Citra Raya
A C E H :
Jl. Teuku Muhammad Salleh No.2 Lambhuk, Banda Aceh Informasi: Ust.
Zamhuri Ramli al-HafidzHP. 0812-939-0774, Rumah 0651 - 26951
M E D A N, SUMATERA UTARA :
Zawiyah Medan, setiap malam Jumat melakukan Khtam Kwajagan : Jl. Mesjid
No. 32 , Helvetia Timur , Medan 20124 Hubungi Ahmad Djuata Tarigan :
08126040064 Hasan Sebayang HP 081362317176
PONDOK PESANTREN SIRAJUL HUDA
Tiga Binanga, Kabupaten . Karo, Sumut Encep Fariduddin 08192097181
SUMATERA BARAT - SUMBAR
ZAWIYAH NAQSYBANDI PADANG Jl. Raya Padangpasir 17
Padang TELP 0751-36257Informasi: Effendi Awal (0811-661-285)
ZAWIYAH NAQSYBANDI BANUHAMPU - BUKIT TINGGI
Depan Balai Nagari Galung, Banuhampu, Bukittinggi Sukardi Jatman
08161833598
P E K A N B A R U
PONDOK PESANTREN MIFTAHUL JANNAH
Panam, Pekanbaru. K.H. Mukhtarul 081365395313
ZAWIYAH NAQSYBANDI ASY-SYIFAA PEKANBARU
Jl.Farmasi 24 Pekanbaru 28111. Dr.Chairuddin Lubis 0811755721
Dr.Pramujo Abd.Gani 08127518084
ZAWIYAH NAQSYBANDI PEKANBARU
Jl.Kartini 24 Komp. Farmasi Pekanbaru Dr.Chairuddin Lubis 0811755721,
Dr.Pramujo Abd.Gani 0812751808
B A T A M :
PESANTREN YUSUF SYAFI'I
Pesantren Yusuf Syafi'i, Ustad M. Yusuf Ridwan Asyafi'iBengkong Permai
Komplek Nurul Jadid RT 01 RW 01 Blok D No. 10,Kelurahan Bengkong Laut
Batu Ampar Pulau Batam. HP. 08136445 3322.
Bp. Riady, Bengkong Abadi 2, Jl. Cendrawasih Blok A/127 Batam 29432,
Tel 0778-411289 Setiap selasa malam dan kamis malam, Informasi: Yandri
Irzaq (0812-702-2415)
PONDOK PESANTREN AL-MADANIYAH
Anggrek Mas F-5 Baloi, Batam. Ustad H. Nugrahanto 0811701176
ZAWIYAH NAQSYBANDI BUANA GUMILAR
Wisbuin B-12 Batam Center telp 0778-478835 Abdul Mughist 0813 2525 6938
ZAWIYAH NAQSYBANDI BATAM CENTER
Orchid Park D-11 Batam Center. Yandri Irzaq 08127022415
JAWA - BARAT
ZAWIYAH SUKABUMI:
K.H. Ece Supriyatna Pesantren Daarus Syifa (0811-115-875)
ZAWIYAH NAQSYBANDI HAQQANI CIKRETEG
Vila Pancawati, Cikreteg, Ciawi, Bogor Ustad Abdul Qadir 0812 8014 661
ZAWIYAH CIANJUR
Ajengan KH. Bunyamin, Tipar Caringin, Panembong Cianjur Setiap Kamis
Malam, Bada Isya mulai jam 20.00 malam
ZAWIYAH CIPANAS
Pesantren Toriqul Huda, Pasekon gg. bunga dekat Restoran Simpang Raya,
Setiap kamis malam bada Isya Ustad Dudi HP 0813814 89282
CIREBON
ZAWIYAH NAQSYBANDI CIREBON
Weru_Plered Cirebon, M.Rofiq 0813 1544 5446
B A N D U N G :
ZAWIYAH PONDOK PESANTREN QURAN, AL-FALAH
Pondok Pesantren Al-Qur'an Al-Falah I -Cicalengka Nagrek KM 28
BandungPimpinan K.H.Q. Ahmad Syahid (022-794-9781). Informasi: H.Q.Rif'at
Syahid (0815-715-5776) H. Muhammad Hadid Subki (0852-2040-2127).Setiap Ahad
pagi, jam 08:00 s/d 10:30
ZAWIYAH BANDUNG KOTA
Insidentil Setiap Bulan sekaliJl. Cimanuk No. 37, Bandung Informasi:
DR. Hadid Subki 0852-2040 2127, Telp.022-727 4913
J A W A - T E N G A H
S E M A R A N G:
Zawiyah Al Mubarokah, Dukuh Sandan, Desa Waru Mranggen, Semarang
Informasi: Riza Alamsyah , [EMAIL PROTECTED] Contact Riza Alamsyah
081325632124 Soetoro 08122504779, Ajib Susanto 0818455527 Munir 08164247573,
Arif Rahman 085225087435 Pusatindo Komputer, Jl. Imam Bonjol no.74
024-3540609
ZAWIYAH NAQSYBANDI SEMARANG
Jl.Sawi 16A, Pasar Kambing Semarang
Kontak Joko Tri Abdul Haq HP. 0811 279 108
ZAWIYAH NAQSYBANDI MASJID AL-IKHLASH
Ngaliyan, Semarang, Prof.DR. Amin Syukur 0812 2923 652
ZAWIYAH AL-MUBAROKAH
Sanden, Mranggen, Semarang. Ajib 0818 455 527 Riza 081325632124
PEKALONGAN:
PONDOK PESANTREN AT-TAUFIQY
Rowokembu Kaum, Wonopringgo, Pekalongan K.H.Taufiq Subki (0285) 785018
ZAWIYAH NAQSYBANDI KEBONTENGAH-PEKALONGAN
Informasi Muhlishin 0815 4809 2838 Muhib 0813 26841075
ZAWIYAH NAQSYBANDI PANDANARUM-PEKALONGAN
Mutawali 0815 7535 9228 . Susilo 0815 7565 2358
MUSHALLA UKHUWAH ISLAMIYAH MAGETAN
Templek, Takeran, Magetan. Suyitno 0888 3402 757 S.Riyanto 0812 3408 790
JAWA TIMUR
SURABAYA SIDOARJ0
ZAWIYAH PONDOK JAMU
Zawiyah "Pondok Jamu" Desa Wage Kecamatan Sepanjang Sidoarjo Kontak
Person Sugeng Mulyono (031) 70450444 HP. 081331666766 Tempat dan jadwal
zikir : Kamis Malam, Ba'da Isya
ZAWIYAH NAQSYBANDI TRANSITO SURABAYA
Komplek Transmigrasi Margorejo Surabaya Hatta
Abd.Hakim 0818571807 Faizuddin Firdaus 08123243458
ZAWIYAH NAQSYBANDI HAQQANI TAMANSURYA
Taman, Sepanjang, Sda. Sentot Punjangpunjung
081330130897 Sugeng Mulyono 081331666766
ZAWIYAH MASJID MUHAJIRIN
Wisma Transito, Jl Margorejo 74, Surabaya Setiap Jum'at malam, ba'da
IsyaBp.Sentot (031-788-2476) 081330130897
ZAWIYAH KAMPUS ITS SURABAYA
Bp. Son Kuswandi HP. 0813 3193 2011Bp. Hatta HP. 0818 8571807 Bp.
Darmaji HP. 0813 3152 2154
M A L A N G :
Bp. Medy, HP. 08155 3038 210
LUMAJANG - JEMBER - BONDOWOSO
ZAWIYAH NAQSYBANDI JEMBER
Jl.Sawo II/3 Jember. Bp. Muji-Irmulandari 08124982163
ZAWIYAH NAQSYBANDI JEMBER
jl. Sawo II No.4, Patrang, Jember Setiap Kamis Malam, Bada Isya. Kontak
Person : Ibu Irmulandari, Telp 0331-485681. HP 0812 4982 163
ZAWIYAH NAQSYBANDI LUMAJANG
Jl. KH. Ghozali X/9 Citradewangsan, Lumajang Informasi Abd.Rosyid
Murodi 081336528874
ZAWIYAH NAQSYBANDI BONDOWOSO
Pondok Pesantren Al-Falah, Kajar, Bondowoso Informasi Ibu Makkiyah
081933307903
ZAWIYAH NAQSYBANDI BONDOWOSO
Masjid Adz Dzakirin, Jl.KH. Agus Salim, Gg.Taman Bondowoso. Abdul Hamid
081913863552, Makki 081933307903
ZAWIYAH TUBAN KOTA - JAWA TIMUR
Perum Siwalan permai praja no 3. Telp. 0356 320193, 0356 329886
(Made)HP. Made 081331213660 . Ali Shodiq 0356 611660. Jadwal Zikir Malam senin
dan Malam Jum,at ba'da isya di Mantingan Senori. Malam Jum'at di Jl. Teuku Umar
9A Belakang depot Barokah. Desa Mantingan -Senori Tuban
ZAWIYAH NAQSYBANDI DEMEN - NGANDHEL
Ngantingan-Senori, Jojogan, TubanMasjid Demen Ngandel Naqsyabandi,
Dusun NgantinganDesa Banjarworo, Kecamatan Bangilan TUBAN, Bp. Munzaki HP
081335636418, Tiap Senin Malam dan Kamis Malam Bada Isya.
ZAWIYAH NAQSYBANDI SIWALAN
Mushalla Komplek Siwalan Permai, Tuban Yudi 0813 3065 4310
BALI - PESANTREN PONDOK ASRI
Singaraja, Bali. H. Sauqi 0813 3877 5421 Ridwan Pinem 0812 3992 329
B A L I K P A P A N :
Zawiyah Balikpapan - Haqqani Rabbani
Perumahan Bumi Rengganis Blok 5A No. 110 Balikpapan. Telp.
0542-7202204, Kontak Person Hidayat HP. 0815-20300505 Bambang Sulayman HP. 0812
1090 602
BONTANG, KALIMANTAN TIMUR
Zawiyah Bontang - Haqqani Rabbani
Info : Mediawati Dakwah HP Flexy 510 8232, Firli HP. 0812 552 4141.
Perumahan Kaltim Cipta Yasa (KCY) Jl. Sabang KK . 2, Bontang
S I N G A P O R E :
Zawiyah Syaikh Zakaria, Singapore TAMPINES ST 34 BLOK 362 #05-379.
Syaikh Zakaria Hp 98364094.
M A L A Y S I A
Pusat Zikir Naqshbandi di Malaysia dan nombor telefon untuk dihubungi:
Kuala Lumpur - Saudara Ahmad Nazim (012) 913-8449 (English speaking)
dan Bro. Mus (012) 382-9050 (Bahasa Melayu). Alor Setar, Kedah - Saudara
Rosli (012) 419-4265. Kota Bharu, Kelantan - Saudara Ku Din (019)
966-3993 Alamat Dergah Pulau Pinang : No 24, Cangkat Minden Jalan 16, Minden
Height, 11700 Pulau Pinang (Hubungi saudara Isa: 016-4703441)
NAQSHBANDI WORLD DZIKR ( EUROPE, USA, AFRICA, ASIA, AUSTRALIA) PLEASE GO TO
www.mevlanasufi.blogspot.com
---------------------------------
Groups are talking. Were listening. Check out the handy changes to Yahoo!
Groups.
[Non-text portions of this message have been removed]
------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~-->
Something is new at Yahoo! Groups. Check out the enhanced email design.
http://us.click.yahoo.com/SISQkA/gOaOAA/yQLSAA/.DlolB/TM
--------------------------------------------------------------------~->
______________________________________________________________________
http://www.numesir.org untuk informasi tentang Cabang Istimewa NU Mesir dan
KMNU2000, atau info-info seputar Cairo dan Timur Tengah.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Kami berharap Anda selalu bersama kami, tapi jika karena suatu hal Anda harus
meninggalkan forum ini silakan kirim email ke:
[EMAIL PROTECTED]
Yahoo! Groups Links
<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/kmnu2000/
<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]
<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
