menurut saya: keberadaan maitreya ini bukan masalah bermanfaat, ataupun dirugikan atau tidaknya orang-orang, tetapi hanya penempatan yang pada tempatnya. kalau di maitreya mengenal konsep dasar seperti hukum karma, kelahiran kembali dan sebab akibat. Apa bedanya aliran maitreya dengan agama Hindu????? mengapa agama hindu tidak dimasukkan menjadi agama Buddha?
saya pribadi tidak pernah membeda-bedakan aliran dalam agama Buddha, karena aliran2 tersebut (theravada, mahayana, tantrayana) sesungguhnya berkembang sesuai dengan keadaan setempat. tetapi saya sendiri memandang aliran maitreya sebagai umat agama lain, yang juga harus kita hormati hak2nya. meskipun dari pihak pemerintah, maupun walubi sendiri mengakui bahwa aliran maitreya masuk sebagai agama Buddha, saya sendiri merasa risih. sepengetahuan saya, saat agama Buddha ini menjadi lengkap saat sudah lengkapnya 3 permata: Buddha, Dhamma, Sangha. apakah aliran maitreya punya Buddha? apakah aliran maitreya punya Dhamma? apakah aliran maitreya punya Sangha? maitreya sekarang masihlah seorang Boddhisatta yang ada di surga Tusita, apakah ia sudah turun ke bumi ini dan menjadi Buddha? dalam hal ini, umat aliran maitreya seharusnya jujur pada diri sendiri, apakah ia pantas menyebut sebagai agama Buddha hanya karena membonceng nama besar dari Buddha Gotama? bahkan ada pihak2 dari maitreya yang jelas2 yang mengatakan bahwa era Buddha Gotama sudah berakhir dan digantikan dengan era Buddha Maitreya..... saya sangat sedih... ini sudah seperti pagar makan tanaman. saya rasa cukup sekian saja, semoga aliran maitreya dapat memiliki jalur agamanya sendiri sehingga tidak melukai pihak2 lain. saya seperti sebuah daun yang tidak berarti di pohon yang sangat besar dan tua. pohon itu memiliki 3 ranting besar yang kokoh, usia pohon tersebut 2.549 tahun. tetapi baru2 ini di pohon yang tua itu terdapat sederetan benalu yang menempel erat di pohon tersebut. benalu ini ikut serta menikmati sari2 makanan dari pohon tua ini. seorang tukang kebun hanya melihat tanpa berbuat apa2, sangat memprihatinkan sekali... apakah pohon itu lama kelamaan akan mati?? mungkin benalu itu tidak mempermasalahkan kalau pohon itu mati, toh ia akan mencari induk yang baru, tetapi saya sebagai daun, tidak akan pernah mengakui benalu sebagai bagian dari pohon tua. semoga penjelasan ini dapat memberikan manfaat tanpa saling membenci, semoga semua mahluk berbahagia dalam Dhamma. Pada tanggal 12/2/05, MAITREYA <[EMAIL PROTECTED]> menulis: > Namo buddhaya, > memang benar aliran maitreya seharusnya tidak dikategorikan sebagai > agama Buddha. Namun karena sulitnya suatu keyakinan diakui sebagai > agama resmi negara, seperti konghucu, maka aliran Maitreya merasa > dapat dikatakan sebagai agama Buddha. sebenarnya hal tersebut tidak > dapat disalahkan karena beberapa konsep dasar dari aliran Buddha > Gautama juga ada pada aliran Maitreya. seperti adanya Karma, kelahiran > kembali, sebab-akibat,dll.., walaupun ada sedikit perbedaan menurut > versi mereka(aliran Maitreya). > Namun yang membuat aliran Maitreya dari segi ajaran sulit diterima > karena ajarannya dibuat sendiri dan mengambil beberapa konsep agama > lain terutama Buddha(dan ada Kristiani dan bahkan Islam)... > Terlepas dari apakah ajarannya sesuai dengan Buddha Gautama atau > tidak, yang perlu diperhatikan adalah apakah aliran Maitreya > bermanfaat atau tidak???!!!! apakah dengan adanya aliran Maitreya, > orang-orang dirugikan(ada dampak negatif)????... > saya bukannya ingin melebih-lebihkan ajarn Maitreya. kalau saya lihat, > dari segi ETIKA dan MORAL(SOPAN SANTUN, BHAKTI,dll) mereka yang dari > aliran Maitreya sangat bagus dan saya sangat salut!! beda dengan > aliran agama Buddha lainnya(Theravada, Mahayana, Vajrayana,dll)... > Namun bukan berarti aliran Maitreya tidak ada sisi kelemahannya... > sisi kelemahannya adalah dalam hal kebijaksanaan... dalam Maitreya ada > batasan tertentu sehingga seseorang harus percaya dan tidak bisa > tidak, juga ada salah satu ajarannya yang harus dirahasiakan... > Terlepas dari segi ajaran, saya melihat aliran Maitreya sebagai suatu > gerakan yang cukup bermanfaat(dalam hal ini asalkan tidak ada fanatik > yang berlebihan)....... > saya melihat banyaknya aliran, terutama individualnya secara sadar > maupun tidaksadar telah masuk ke jeratan fanatik terhadap alirannya. > terdapat banyak sekali persaingan antara sesama agama Buddha yang > berbeda aliran... > Seharusnya kita kembali mengoreksi diri kita sebagai agama Buddha, > apakah Buddha(siapu pun Buddha-nya) mengajarkan diri kita untuk > bersikap 'aku'/ 'ego' apalagi sampai membenci ajaran lain... Sang > Buddha Gautama dalam salah satu sabdanya seperti dalam Tipitaka, > pernah menasehati murid-murid aliran Brahma yang ingin berlindung dan > menyatakan menjadi diri penganut Buddha, namun Sang Buddha menasehati > mereka dan membuatnya berpikir ulang apa akibatnya jika mereka ikut > Sang Buddha, bahwa Guru mereka akan merasa malu sehingga timbul > kebencian sampai akan terjadi permusuhan... Sang Buddha sebenarnya > tahu bahwa ajaran Brahma itu tidak merugikan dan baik, makanya Sang > Buddha mau membiarkan mereka kembali kepada guru mereka... > hendaknya kembali lagi kita semua berpikir bijaksana dan dengan > Metta-Karuna. jangan sampai karena 'ego' kita, kita menjadi terjerat > oleh karma... > sekian dan terima kasih... > tidak lupa saya berharap kita semua selalu dapat mengembangkan cinta > kasih dan BELAS KASIH kita kepada semua makhluk... > > > KTR 31777" > > > Pada tanggal 11/30/05, [EMAIL PROTECTED] <[EMAIL PROTECTED]> menulis: > > Beberapa waktu lalu, saya menghadiri peresmian maha vihara 7 pusiklat > > maitreya di Surabaya. > > Bangunan ini memang cukup besar. > > > > Hadir menteri agama dan juga ketua walubi. > > Saya sangat heran dengan walubi yang masih menerima keberadaan aliran > > maitreya yang jelas-jelas sangat melecehkan Buddha Gotama. > > > > Satu-satunya ayat yang diklaim atas keberadaan maitreya adalah bahwa > > Buddha Gotama pernah bilang bahwa 500 tahun kelima akan datang maitreya > > yang mencapai pencerahan tanpa perlu mengorbankan apapun. > > > > Dalam operet yang disajikan, dikisahkan hidup Buddha Gotama dengan sangat > > baik.... > > Kelahiran di taman Lumbini, lalu masa remaja Siddharta, melihat 4 kejadian > > penting, lalu pencapaian pencerahan. > > Sampai di sini, lalu dinyatakan bahwa Gotama mengatakan bahwa 500 tahun ke > > lima ajarannya akan datang maitreya..... bla bla bla..... > > (dalam adegan ini, Buddha Gotama duduk dengan sebuah kipas pancawarna > > terbuka dibelakangNya mewakili pancaran sinar dari Sang Buddha). > > Eh, transisinya luar biasa... begitu frontal... begitu narasi soal 500 > > tahun kelima usai, langsung kipas memutar menutup Sang Buddha, dan dibalik > > kipas ada orang gendut muncul menggambarkan profil maha buddha maitreya > > (demikian mereka menyebut maitreya) > > Penggusuran yang luar biasa. > > Dan orang-orang aliran maitreya seketika itu bertepuk tangan riuh rendah. > > > > Sebagai seorang buddhist, hati saya tersakiti. Sungguh! > > > > Saya tidak tahu bagaimana orang-orang walubi yang ngerti ajaran Buddha > > bisa menerima hal tersebut. > > Jelas-jelas mereka menyatakan bahwa ajaran Buddha Gotama telah berlalu dan > > sudah diREPLACE oleh ajaran (emang ada?) maitreya. > > > > > > Dalam sambutan para maha sesepuh (demikian mereka menyebutnya) disampaikan > > bahwa perkembangan maitreya di Indonesia sudah 55 tahun. > > Kalau kita pakai otak kita untuk berpikir secara sehat, tentu akan > > kelihatan bahwa sungguh tidak masuk akal kalau maitreya sudah datang dan > > mencapai pencerahan. > > > > Mereka memegang kuat 500 tahun kelima.... coba kita hitung sesuai dengan > > apa yang mereka pegang. > > > > 500 tahun kelima artinya adalah 500 x 5 = 2500 tahun. > > Jadi menurut mereka setelah 2500 tahun, maitreya akan mencapai pencerahan. > > > > Ajaran Buddha Gotama sendiri sudah mencapai 2549 tahun. > > Nah, logikanya adalah, jika benar maitreya terserahkan sesudah 2500 tahun > > ajaran Buddha Gotama, maka usia dari maitreya sendiri adalah 49 tahun. > > > > Bagaimana mungkin aliran maitreya di Indonesia sudah mencapai 55 tahun, > > sedangkan usia pencerahan maitreya terhitung baru 49 tahun (sesuai dengan > > hitung-hitungan ayat yang mereka pegang). > > > > Berarti aliran meitreya sudah ada di Indonesia 6 tahun sebelum maitreya > > mencapai pencerahan (sesuai yang diklaim mereka). > > > > Jika aliran maitreya di Indonesia baru 55 tahun.... udah berapa lamakah > > aliran maitreya itu ada (sebelum masuk ke Indonesia 55 tahun lalu) ????? > > > > Semoga orang walubi membaca ini, dan menggunakan otak mereka untuk > > berpikir secara rasional !!! > > > > Jangan sampai Buddha Dharma hancur hanya karena kepentingan-kepentingan > > pribadi atau kelompok yang sifatnya sesaat, apalagi jika hanya demi > > mendapat dukungan. > > > > > > > > > > DISCLAIMER : > > > > The information contained in this communication (including any > attachments) > > is priveleged and confidential, and may be legally exempt from disclosure > > under applicable law. It is intended only for the specific purpose of > being > > used by the individual or entity to whom it is addressed. If you are not > the > > addressee indicated in this message (or are responsible for delivery of > the > > message to such person), you must not disclose, disseminate, distribute, > > deliver, copy, circulate, rely on or use any of the information contained > in > > this transmission. > > > > We apologize if you have received this communication in error; kindly > inform > > the sender accordingly. Please also ensure that this original message and > > any record of it is permanently deleted from your computer system. We do > not > > give or endorse any opinions, conclusions and other information in this > > message that do not relate to our official business. > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > > > > ** MABINDO - Forum Diskusi Masyarakat Buddhis Indonesia ** > > > > ** Kunjungi juga website global Mabindo di http://www.mabindo.org ** > > > > > > > > SPONSORED LINKS > > Buddha Buddhism Buddhism religion > > ________________________________ > > YAHOO! GROUPS LINKS > > > > Visit your group "MABINDO" on the web. > > > > To unsubscribe from this group, send an email to: > > [EMAIL PROTECTED] > > > > Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service. > > To unsubscribe from this group, send an email to: > > [EMAIL PROTECTED] > > > > Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service. > > Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service. > > ________________________________ > > > > > > > ** MABINDO - Forum Diskusi Masyarakat Buddhis Indonesia ** > > ** Kunjungi juga website global Mabindo di http://www.mabindo.org ** > > > > SPONSORED LINKS > Buddha Buddhism Buddhism religion > ________________________________ > YAHOO! GROUPS LINKS > > Visit your group "MABINDO" on the web. > > To unsubscribe from this group, send an email to: > [EMAIL PROTECTED] > > Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service. > To unsubscribe from this group, send an email to: > [EMAIL PROTECTED] > > Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service. > Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service. > ________________________________ > ------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~--> Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/b0VolB/TM --------------------------------------------------------------------~-> ** MABINDO - Forum Diskusi Masyarakat Buddhis Indonesia ** ** Kunjungi juga website global Mabindo di http://www.mabindo.org ** Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/MABINDO/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
