Lanjutan perdebatan karya puisi Saut Situmorang yang mejeng di harian Republika
From: I Gde Purwaka
E-mail: [EMAIL PROTECTED]
Saudara Saut,
Saudara ini rupanya meradang seperti anak kecil.
Saudara Saut menulis begini:
TIDAK SETIAP ORANG BERHAK UNTUK "MEMBACA" PUISI, SAMA DENGAN TIDAK SETIAP ORANG
BERHAK MENJADI POLISI, PENGACARA, EKONOM ATAU DOKTER GIGI.
SASTRA ADALAH PROFESI, BUKAN HOBI, MAKA HARUS DIHORMATI SAMA SEPERTI ORANG
MENGHORMATI DOKTER GIGI!
Saya akan bantah pendapat ini.
(1) -- Membaca puisi adalah hak setiap orang. Juga kalau mau menafsirkan
puisi. Kakek saya yang petani suka membaca tembang yang merupakan puisi buah
tangan peninggalan pujangga Bali. Lantas beliau mencoba menjelaskan artinya
kepada teman-temannya di bale banjar apabila mereka sedang ngaso sehabis kerja.
Apakah beliau dia tidak berhak? Kalau pendirian Saudara Saut seperti yang
diumumkannya dengan huruf-huruf besar itu, maka ia pendukung kesusastraan yang
jadi monopoli kelas elite.
Kalau dia berkuasa, dia akan jadi diktator, apalagi dia gemar menggunakan kata
harus. Sastra HARUS DIHORMATI. Menurut pendapat saya, sastra boleh
dihormati atau tidak, terserah kepada masyarakatnya. Sama halnya dengan dokter
gigi.
Kalau dokter giginya serampangan mencabut gigi, ditambah dia suka marah-marah
kalah bersaing dengan dokter gigi lain, mana mungkin dia akan dihormati?
Kalau karya sastranya dan tingkah laku sastrawannya seperti Saudara Saut, saya
ragu apakah orang banyak dapat di-HARUS-kan menghormati.
(2)-- Logika Saudara Saut kacau sekali. Katanya, TIDAK SETIAP ORANG BERHAK
UNTUK "MEMBACA" PUISI, SAMA DENGAN TIDAK SETIAP ORANG BERHAK MENJADI POLISI,
PENGACARA, EKONOM ATAU DOKTER GIGI.
Polisi, dokter gigi, pengacara, ekonom adalah profesi yang memakai
syarat-syarat formal. Akan tetapi apakah syarat formal seorang pembaca puisi
seperti kakek saya di desa? Ada ijazah atau sertifikatnya?
Bahkan sepanjang pengetahuan saya, kritikus sastra tidak perlu sertifikat.
Kalau dokter gigi dan pengacara, hasil keputusannya dapat diuji (gigi jadi
sembuh atau tidak, pengacara diterima pembelaannya depan hakim atau tidak).
Kalau pembaca puisi, misalnya kritikus?
Hasil pendapatnya diperdebatkan akan tetapi akhirnya tergantung kepada
masing-masing. Kata pepatah, kepala sama berbulu pendapat berlainan. Kalau ada
yang tidak menyukai mutu karya Saut Situmorang akan tetapi lebih menyukai karya
Gunawan Mohammad, itu wajar saja. Saut tidak dapat iri hati dan Gunawan tidak
dapat besar kepala.
Maka walaupun Saudara Saut tidak mau dinasihati, saya mau menyarankan supaya
dia belajar memakai logika.
Damai,
I Gde Purwaka
[EMAIL PROTECTED]
____________________________________________
16 September, 2007 Tanggapan Saut Situmorang tentang puisinya yang mejeng
di harian Republika
saut situmorang
PUISI 101
PUISI HARUS DIHORMATI TERUTAMA OLEH ORANG YANG CUMA MAMPU MEMBACA PUISI.
PUISI HARUS DIHORMATI DALAM PEMBACAANNYA SEPERTI ORANG MENGHORMATI TEKS AGAMA,
TEKS HUKUM PERCERAIAN, ATAU TEKS PANCASILA.
KARENA PUISI ITU BAGIAN DARI SASTRA DAN SASTRA ITU DIPELAJARI DENGAN SANGAT
TERHORMAT DI UNIVERSITAS DI SELURUH PLANET INI DALAM SEBUAH
STUDI BERNAMA "FAKULTAS SASTRA".
BAHKAN ADA JUTAAN SARJANANYA!
TIDAK SETIAP ORANG BERHAK UNTUK "MEMBACA" PUISI, SAMA DENGAN TIDAK SETIAP ORANG
BERHAK MENJADI POLISI, PENGACARA, EKONOM ATAU DOKTER GIGI. SASTRA ADALAH
PROFESI, BUKAN HOBI, MAKA HARUS DIHORMATI SAMA SEPERTI ORANG MENGHORMATI DOKTER
GIGI!
TIDAR BENAR BAHWA "PENGARANG" ITU MATI SETELAH MENULISKAN KARYA SASTRANYA! ITU
NAMANYA SADOMASOKISME! ITU NAMANYA PEMBUNUHAN! ITU NAMANYA OMONG KOSONG ORANG
YANG SOK SUDAH BACA ROLAND BARTHES!
ALASANNYA!
MAKANYA PLAGIAT ITU HARAM HUKUMNYA!
MAKANYA SETIAP PENGARANG YANG KARYANYA MUNCUL DI KOMPAS MINGGU, MISALNYA,
DISEBUT NAMANYA DAN DIKASIH HONOR BANYAK PULA! MAKANYA KARYANYA, WALAU JELEK
GAK KAYAK KARYA SAUT SITUMORANG, DIKASIH ILUSTRASI PARA PERUPA MEMBLE PULA!
TIDAK SETIAP ORANG BERHAK MENGOMENTARI AGAMA.
TIDAK SETIAP ORANG BERHAK KEPUTUSAN PENGADILAN.
TIDAK SETIAP ORANG BERHAK MENCABUT GIGI NASKELENG YANG SUDAH BUSUK DI MULUTNYA
YANG SUDAH BUSUK.
TIDAK SETIAP ORANG BERHAK UNTUK MEMBERIKAN PENDAPATNYA DI BIDANG YANG BUKAN
PROFESINYA.
SETIAP ORANG HARUS PUNYA RASA RENDAH DIRI DAN MALU ATAS KAPASITAS PENGETAHUAN
YANG TIDAK DIMILIKINYA.
MUNGKINKAH ADA ORANG AWAM SOK PINTAR MENGOMENTARI "SALAH" DAN "MENGHINA"
INTERPRETASI SEORANG ULAMA ATAS TEKS KITAB SUCINYA? LANTAS KENAPA DENGAN
PUISI/SASTRA SETIAP ORANG MERASA DIA BERHAK/PUNYA PENGETAHUAN CUMA KARENA DIA
BISA MEMBACA ABJAD, KALIMAT
YANG ADA DI DEPAN MONCONGNYA?
TIDAK SETIAP ORANG BERANI "MEMBACA" DAN MEMBERI PENAFSIRAN ATAS ATAS LUKISAN
KONTEMPORER! LANTAS KENAPA BEGITU SEWENANG-WENANG DENGAN PUISI/SASTRA?!
TIDAK SETIAP ORANG BERANI MENGAKU SEBAGAI SENIMAN RUPA, WALO BISA MENGGAMBAR
ATAU MEMBENTUK PATUNG? LANTAS KENAPA BEGITU BERANI MENYEBUT DIRI "PENYAIR" ATAU
"SENIMAN" SASTRA?!
SASTRA SUDAH SANGAT LAMA DIHINA DI NEGERI YANG MENGHORMATI PARA KORUPTOR DAN
PENJUAL AGAMA INI! SASTRA SUDAH LAMA CUMA DIANGGAP SEKUMPULAN KATA-KATA YANG
DIRANGKAI
JADI TULISAN BELAKA, WALO RIBUAN ORANG JADI SARJANA DAN DOSEN KARENA SASTRA!
SASTRA TIDAK DIANGGAP PROFESI DI NEGERI YANG KONON PUNYA BUDAYA ADILUHUNG INI!
TAIK KUCING SEMUANYA ITU!
SUDAH WAKTUNYA PARA SASTRAWAN MENUNTUT BALIK ORANG-ORANG NON-SASTRAWAN YANG
MEN-CAPNYA MACAM-MACAM, TERUTAMA MEREKA YANG SELALU MENGATASNAMAKAN AGAMANYA,
WALO KEJAHATAN MEREKA MUNGKIN SUDAH MEMBUAT AGAMA DAN TUHAN MEREKA TERHINA DAN
MUNTAH-MUNTAH!
BANGSA YANG BESAR (SEPERTI BANGSA-BANGSA DI PERADABAN BARAT SANA) ADALAH BANGSA
YANG MENGHARGAI SASTRANYA DAN YANG MALU PADA KEBODOHANNYA. BANGSA YANG BESAR
(SEPERTI BANGSA-BANGSA DI PERADABAN BARAT SANA) BUKAN BANGSA YANG MEMUJA-MUJA
OLIMPIADE FISIKA!!!
BANGSA YANG BESAR ADALAH BANGSA YANG MENOLAK TAHYUL DALAM SEGALA BENTUKNYA.
DENGAN SASTRA, BARU PENCERAHAN INI BISA DICAPAI. YANG TIDAK PERCAYA ADALAH
ORANG-ORANG YANG AKAN MASUK NERAKA JAHANAM SELAMA-LAMANYA!!!
HAHAHA...
Sekilas tentang Saut Situmorang
Saut Situmorang lahir pada 29 Juni 1966 di kota kecil Tebing Tinggi, Sumatera
Utara, tapi dibesarkan sebagai 'anak kolong' di Medan. Pendidikan S1 (sastra
Inggris, film, dan creative writing) dan S2 (sastra Indonesia -- tidak
selesai]) dilakukannya di Selandia Baru. Mengajar Bahasa dan sastra Indonesia
selama beberapa tahun di almamaternya, Victoria University of Wellington dan
University of Auckland, Selandia Baru. Menulis dalam dua bahasa -- Indonesia
dan Inggris -- puisi, cerpen, esei -- dan dipublikasikan di Indonesia, Selandia
Baru, Australia, serta Italia.
Sumber: Republika
Kirimkan tanggapan Anda ke: [EMAIL PROTECTED]
c/c: [EMAIL PROTECTED]
e-mail: [EMAIL PROTECTED]
blog: http://mediacare.blogspot.com
---------------------------------
Tonight's top picks. What will you watch tonight? Preview the hottest shows on
Yahoo! TV.
