Sastrawan dan Sastra
Kelebihan seorang sastrawan adalah mengungkapkan
seluruh perasaan dengan "memendamkannya dalam tulisan
indah: dengan sifat kritik, bahasa sopan dan semuah
"su" (indah) lainnya.
(dari WIKIPEDIA saja dech) "Kesusasteraan merujuk
kepada hasil seni yang disampaikan melalui bahasa.
Dari segi hurufiahnya, perkataan kesusasteraan
bermaksud "kumpulan buku-buku yang indah bahasanya dan
baik isinya." Pada erti kata yang lebih luas,
kesusasteraan boleh dimaksudkan sebagai segala
pengucapan yang indah-indah, sama ada ia tertulis atau
tidak.
Kesusasteraan pada lahiriahnya wujud dalam masyarakat
manusia melalui bentuk tulisan dan juga wujud dalam
bentuk lisan. Dalam kehidupan sehari-harian, kedua-dua
bentuk kesusasteraan sememangnya tidak terpisah
daripada kita. Misalnya, kita akan mendengar muzik
yang mengandungi lirik lagu yang merupakan hasil
sastera. Dan kita sendiri pula akan menggunakan
pelbagai peribahasa dan pepatah yang indah-indah yang
sebenarnya juga merupakan kesusasteraan.
Pada kesimpulannya, kesusasteraan merupakan sebahagian
daripada budaya manusia. Ia adalah ekspresi diri
manusia dan juga manifestasi estetik manusia terhadap
bahasa yang dipertuturkan oleh mereka sendiri."
So mari, semua berhak atas interpretasi dan terus
melakukan HERMENEUTIK (JURGEN HABERMAS) atas
logika-logika berpikir untuk tidak menghasilkan
RASIONALISASI (baca: pembenaran pada cara pandang
sendiri) belaka, tetapi menghasilkan OBYEKTIFITAS
tertentu dari "KEBENARAN" yang terus
di-hermeneutik-kan dalam debat dan dialog yang
menghidupkan KEBENARAN BERSAMA.
Tahun 1996 menemani Paus Sastra Indonesia HB Yassin,
beliau mengatakan, "Kesadaran kritis masyarakat
Indonesia kian terkikis oleh rendahnya kesadaran akan
pentingnya kehidupan sastra yang baik bagi generasi
muda."
Salam buat Saut Situmorang, dan para pengritiknya.
wassalam,
berthy barnabas rahawarin
--- radityo djadjoeri <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> Lanjutan perdebatan karya puisi Saut Situmorang yang
> mejeng di harian Republika
>
> From: I Gde Purwaka
> E-mail: [EMAIL PROTECTED]
>
>
> Saudara Saut,
>
> Saudara ini rupanya meradang seperti anak kecil.
>
> Saudara Saut menulis begini:
>
> TIDAK SETIAP ORANG BERHAK UNTUK "MEMBACA" PUISI,
> SAMA DENGAN TIDAK SETIAP ORANG BERHAK MENJADI
> POLISI, PENGACARA, EKONOM ATAU DOKTER GIGI.
>
> SASTRA ADALAH PROFESI, BUKAN HOBI, MAKA HARUS
> DIHORMATI SAMA SEPERTI ORANG MENGHORMATI DOKTER
> GIGI!
>
> Saya akan bantah pendapat ini.
>
> (1) -- Membaca puisi adalah hak setiap orang. Juga
> kalau mau menafsirkan puisi. Kakek saya yang petani
> suka membaca tembang yang merupakan puisi buah
> tangan peninggalan pujangga Bali. Lantas beliau
> mencoba menjelaskan artinya kepada teman-temannya di
> bale banjar apabila mereka sedang ngaso sehabis
> kerja.
>
> Apakah beliau dia tidak berhak? Kalau pendirian
> Saudara Saut seperti yang diumumkannya dengan
> huruf-huruf besar itu, maka ia pendukung
> kesusastraan yang jadi monopoli kelas elite.
>
> Kalau dia berkuasa, dia akan jadi diktator, apalagi
> dia gemar menggunakan kata harus. Sastra HARUS
> DIHORMATI. Menurut pendapat saya, sastra boleh
> dihormati atau tidak, terserah kepada masyarakatnya.
> Sama halnya dengan dokter gigi.
>
> Kalau dokter giginya serampangan mencabut gigi,
> ditambah dia suka marah-marah kalah bersaing dengan
> dokter gigi lain, mana mungkin dia akan dihormati?
>
> Kalau karya sastranya dan tingkah laku sastrawannya
> seperti Saudara Saut, saya ragu apakah orang banyak
> dapat di-HARUS-kan menghormati.
>
> (2)-- Logika Saudara Saut kacau sekali. Katanya,
> TIDAK SETIAP ORANG BERHAK UNTUK "MEMBACA" PUISI,
> SAMA DENGAN TIDAK SETIAP ORANG BERHAK MENJADI
> POLISI, PENGACARA, EKONOM ATAU DOKTER GIGI.
>
> Polisi, dokter gigi, pengacara, ekonom adalah
> profesi yang memakai syarat-syarat formal. Akan
> tetapi apakah syarat formal seorang pembaca puisi
> seperti kakek saya di desa? Ada ijazah atau
> sertifikatnya?
>
> Bahkan sepanjang pengetahuan saya, kritikus sastra
> tidak perlu sertifikat.
>
> Kalau dokter gigi dan pengacara, hasil keputusannya
> dapat diuji (gigi jadi sembuh atau tidak, pengacara
> diterima pembelaannya depan hakim atau tidak). Kalau
> pembaca puisi, misalnya kritikus?
>
> Hasil pendapatnya diperdebatkan akan tetapi akhirnya
> tergantung kepada masing-masing. Kata pepatah,
> kepala sama berbulu pendapat berlainan. Kalau ada
> yang tidak menyukai mutu karya Saut Situmorang akan
> tetapi lebih menyukai karya Gunawan Mohammad, itu
> wajar saja. Saut tidak dapat iri hati dan Gunawan
> tidak dapat besar kepala.
>
> Maka walaupun Saudara Saut tidak mau dinasihati,
> saya mau menyarankan supaya dia belajar memakai
> logika.
>
> Damai,
>
> I Gde Purwaka
>
> [EMAIL PROTECTED]
>
> ____________________________________________
>
> 16 September, 2007 Tanggapan Saut Situmorang
> tentang puisinya yang mejeng di harian Republika
>
> saut situmorang
>
>
> PUISI 101
>
> PUISI HARUS DIHORMATI TERUTAMA OLEH ORANG YANG CUMA
> MAMPU MEMBACA PUISI.
> PUISI HARUS DIHORMATI DALAM PEMBACAANNYA SEPERTI
> ORANG MENGHORMATI TEKS AGAMA, TEKS HUKUM PERCERAIAN,
> ATAU TEKS PANCASILA.
> KARENA PUISI ITU BAGIAN DARI SASTRA DAN SASTRA ITU
> DIPELAJARI DENGAN SANGAT TERHORMAT DI UNIVERSITAS DI
> SELURUH PLANET INI DALAM SEBUAH
> STUDI BERNAMA "FAKULTAS SASTRA".
> BAHKAN ADA JUTAAN SARJANANYA!
>
> TIDAK SETIAP ORANG BERHAK UNTUK "MEMBACA" PUISI,
> SAMA DENGAN TIDAK SETIAP ORANG BERHAK MENJADI
> POLISI, PENGACARA, EKONOM ATAU DOKTER GIGI. SASTRA
> ADALAH PROFESI, BUKAN HOBI, MAKA HARUS DIHORMATI
> SAMA SEPERTI ORANG MENGHORMATI DOKTER GIGI!
>
> TIDAR BENAR BAHWA "PENGARANG" ITU MATI SETELAH
> MENULISKAN KARYA SASTRANYA! ITU NAMANYA
> SADOMASOKISME! ITU NAMANYA PEMBUNUHAN! ITU NAMANYA
> OMONG KOSONG ORANG YANG SOK SUDAH BACA ROLAND
> BARTHES!
>
> ALASANNYA!
>
> MAKANYA PLAGIAT ITU HARAM HUKUMNYA!
> MAKANYA SETIAP PENGARANG YANG KARYANYA MUNCUL DI
> KOMPAS MINGGU, MISALNYA, DISEBUT NAMANYA DAN DIKASIH
> HONOR BANYAK PULA! MAKANYA KARYANYA, WALAU JELEK GAK
> KAYAK KARYA SAUT SITUMORANG, DIKASIH ILUSTRASI PARA
> PERUPA MEMBLE PULA!
>
> TIDAK SETIAP ORANG BERHAK MENGOMENTARI AGAMA.
> TIDAK SETIAP ORANG BERHAK KEPUTUSAN PENGADILAN.
> TIDAK SETIAP ORANG BERHAK MENCABUT GIGI NASKELENG
> YANG SUDAH BUSUK DI MULUTNYA YANG SUDAH BUSUK.
> TIDAK SETIAP ORANG BERHAK UNTUK MEMBERIKAN
> PENDAPATNYA DI BIDANG YANG BUKAN PROFESINYA.
> SETIAP ORANG HARUS PUNYA RASA RENDAH DIRI DAN MALU
> ATAS KAPASITAS PENGETAHUAN YANG TIDAK DIMILIKINYA.
>
> MUNGKINKAH ADA ORANG AWAM SOK PINTAR MENGOMENTARI
> "SALAH" DAN "MENGHINA" INTERPRETASI SEORANG ULAMA
> ATAS TEKS KITAB SUCINYA? LANTAS KENAPA DENGAN
> PUISI/SASTRA SETIAP ORANG MERASA DIA BERHAK/PUNYA
> PENGETAHUAN CUMA KARENA DIA BISA MEMBACA ABJAD,
> KALIMAT
> YANG ADA DI DEPAN MONCONGNYA?
>
> TIDAK SETIAP ORANG BERANI "MEMBACA" DAN MEMBERI
> PENAFSIRAN ATAS ATAS LUKISAN KONTEMPORER! LANTAS
> KENAPA BEGITU SEWENANG-WENANG DENGAN PUISI/SASTRA?!
>
> TIDAK SETIAP ORANG BERANI MENGAKU SEBAGAI SENIMAN
> RUPA, WALO BISA MENGGAMBAR ATAU MEMBENTUK PATUNG?
> LANTAS KENAPA BEGITU BERANI MENYEBUT DIRI "PENYAIR"
> ATAU "SENIMAN" SASTRA?!
>
> SASTRA SUDAH SANGAT LAMA DIHINA DI NEGERI YANG
> MENGHORMATI PARA KORUPTOR DAN PENJUAL AGAMA INI!
> SASTRA SUDAH LAMA CUMA DIANGGAP SEKUMPULAN KATA-KATA
> YANG DIRANGKAI
> JADI TULISAN BELAKA, WALO RIBUAN ORANG JADI SARJANA
> DAN DOSEN KARENA SASTRA!
> SASTRA TIDAK DIANGGAP PROFESI DI NEGERI YANG KONON
> PUNYA BUDAYA ADILUHUNG INI!
>
> TAIK KUCING SEMUANYA ITU!
>
> SUDAH WAKTUNYA PARA SASTRAWAN MENUNTUT BALIK
> ORANG-ORANG NON-SASTRAWAN YANG MEN-CAPNYA
> MACAM-MACAM, TERUTAMA MEREKA YANG SELALU
> MENGATASNAMAKAN AGAMANYA, WALO KEJAHATAN MEREKA
> MUNGKIN SUDAH MEMBUAT AGAMA DAN TUHAN MEREKA TERHINA
> DAN MUNTAH-MUNTAH!
>
> BANGSA YANG BESAR (SEPERTI BANGSA-BANGSA DI
> PERADABAN BARAT SANA) ADALAH BANGSA YANG MENGHARGAI
> SASTRANYA DAN YANG MALU PADA KEBODOHANNYA. BANGSA
> YANG BESAR (SEPERTI BANGSA-BANGSA DI PERADABAN BARAT
> SANA) BUKAN BANGSA YANG MEMUJA-MUJA OLIMPIADE
> FISIKA!!!
>
> BANGSA YANG BESAR ADALAH BANGSA YANG MENOLAK TAHYUL
> DALAM SEGALA BENTUKNYA. DENGAN SASTRA, BARU
> PENCERAHAN INI BISA DICAPAI. YANG TIDAK PERCAYA
> ADALAH ORANG-ORANG YANG AKAN MASUK NERAKA JAHANAM
> SELAMA-LAMANYA!!!
>
> HAHAHA...
>
> Sekilas tentang Saut Situmorang
>
>
> Saut Situmorang lahir pada 29 Juni 1966 di kota
> kecil Tebing Tinggi, Sumatera Utara, tapi dibesarkan
> sebagai 'anak kolong' di Medan. Pendidikan S1
> (sastra Inggris, film, dan creative writing) dan S2
> (sastra Indonesia -- tidak selesai]) dilakukannya di
> Selandia Baru. Mengajar Bahasa dan sastra Indonesia
> selama beberapa tahun di almamaternya, Victoria
> University of Wellington dan University of Auckland,
> Selandia Baru. Menulis dalam dua bahasa -- Indonesia
> dan Inggris -- puisi, cerpen, esei -- dan
> dipublikasikan
=== message truncated ===
____________________________________________________________________________________
Pinpoint customers who are looking for what you sell.
http://searchmarketing.yahoo.com/
