Masalah Ikhtilaf di Seputar Al-Fatihah
http://adanipermana.000webhost.info/Tafsir/alfatihah.htm

**

*I.                   Membaca Bismillah di permulaan Al-Fatihah*

Membaca Bismillah di permulaan Al Fatihah di dalam  Sholat, para ulama
berbeda pendapat diantaranya :
I.1 Tidak ada Bismillah sama sekali.

            Dalil yang menyertainya :

*1.      Telah berkata Anas r.a. : Saya biasa sholat bersama Nabi SAW dan
Abu Bakar dan Umar dan Ustman, tetapi saya tak dengar seorangpun dari mereka
membaca bismillahirrrohmanirr rohiim. (HR Muslim dan Ahmad)*

*2.      Telah berkata Anas r.a. : Saya biasa sholat di belakang Nabi SAW
dan Abu Bakar dan Umar dan Usman. Adalah mereka itu memulai dengan
Al-hamdullilahi Rabbil 'Alamiin. Tidak mereka sebut Bismillahirrohmanirr
rohiim dipermulaan bacaan dan tidak
diakhirnya[5]<http://adanipermana.000webhost.info/Tafsir/alfatihah.htm#_ftn5>.
(HR Muslim dan Ahmad).*



*I.2* *Ada Bismillah tetapi tidak boleh dibaca dengan nyaring walaupun
diwaktu membaca Al-Fatihah dengan nyaring.*

      Dalil yang menyertainya :

*3.      Telah berkata Anas r.a : Saya biasa shalat dibelakang nabi saw dan
di belakang Abu bakar dan Umar dan Usman. Maka mereka tidak menyaringkan
Bismillahirrohmaanirr rohiim. (HR Ahmad dan Nasa'I).*

* *

*I.3* *Ada Bismillah dan diperintah baca dengan nyaring diwaktu baca Al
Fatihah dengan nyaring.*

      Dalil yang menyertakan :

*4.      Telah berkata Anas r.a : Mu'awiyah pernah shalat jadi imam
dimadinah disatu shalat yang ia baca nyaring, tetapi tidak ia baca
Bismillahir rahmaanirr rohiim dan tidak ia bertakbir waktu tunduk dan
bangkit,. Setelah selesai, maka kaum Muhajirrin dan Ashor menyeru : Ya
Mu'awiyah ! tidak sempurna shalat ! Mana Bismillahir rohmanirr rohiim, dan
mana takbir ketika tunduk dan bangkit ? Sesudah itu kalau dia shalat jadi
imam diantara mereka, ia baca Bismillahirromaanirr rohiim dan takbir. (HR
Hakim dan syafi'ii).*

*5.      Telah berkata Ibnu Abbas r.a : Adalah nabi saw memulai shalat
dengan Bismillahir romanirr rohiim. (HR Tirmidzi)*

*6.      Telah berkata Ibnu Abbas :r.a : Sesungguhnya nabi s.a.w tetap
membaca Bismillahir rohmaanir rohiim dengan nyaring di (permulaan) dua surah
[6] <http://adanipermana.000webhost.info/Tafsir/alfatihah.htm#_ftn6>.( HR
Daruquthni).** *

Kesimpulan :

·         Golongan yang berpendapat bahwa hendaknya Basmallah itu dibaca
nyaring  dari kalangan sahabat Rasul SAW ialah Abu Hurairah, Ibnu Abas, Ibnu
Zubair. Dan dari klangan tabi'in ialah Said bin jubair,  Abu Qilabah, Az
Zuhri, Ikrimah, Athoo, Thaawuus, Mujahid, Ali bin Husain nafi' Maula Ibnu
Umar Salim bin Abdullah, Muhammad bin Ka'ab al Qurazhi, Ibnu sirrin, Ibnul
Munkandir, Zaid bin Aslam, Makhuul, Umar bin Abdil Aziz, Amr bin Dinar dan
muslim bin Khalid. Dan ini juga merupakan pilihan Mazhab Imam Syafi'ii.  *Dalil
yang menyertainya : Hadist ke-7** : Dari Na'im bin Abdullah al Mujmar. Dia
berkata : Aku telah sholat di belakang Abu Hurairah. Aku dengar dia membaca
Bismillahirrahmanirr rohiim, setelah itu dibacanya ummul Qura. Setelah
shalat diapun mengucapkan salam lalu berkata kepada kami :Sesungguhnya
akulah yang lebih mirip shalatnya dengan shalat Rasullullah SAW. (HR Ibnu
Hibban dan Al Hakim atas syarat Bukhory dan Muslim, dan berkata baihaqi
"Shahih sanadnya" dan juga di rawikan oleh An Nasa'I dan Ibnu Khuzaimah
dalam shohihnya. Lalu disambungnya dengan : Adapun menyaringkan Bismillahirr
rahmanirr rohiim itu maka sesungguhnya telah tetap dan sah dari Nabi SAW.)*

·         Golongan yang tidak membaca dengan nyaring ialah dari para shabat
Rasul SAW ialah Abu Bakar, Umar, Usman, Ali bin Abi tholib, Ibnu mas'ud,
Ammar bin Yasir, Ibnu maghal dll. Dari kalangan tabiiin, Hasan Al Bisri,
Ibrahim an Nkhai, Qatadah, al A'masy, dan AsTsauri. Para imam mazhab
diantaranya Imam Malik, Imam Abu Hanifah dan Ahmad bin Hambal.  Dalil yang
menyertainya yaitu hadist no . 3 diatas.

·         Maka untuk pendapat ulama yang menganggap bahwa tidak ada
Bismillahirr rohmairr rohiim (I.1) adalah hanya pendapat Mazhab Imam Malik,
seperti kita lihat para sahabat dan tabiin serta para Imam yang lainnya pun
membaca Basmallah hanya saja diantara mereka berbeda paham mengenai nyaring
atau tidaknya membaca Bismillahir rohmaanirr rohiim sebelum Al hamdulillah
pada suratul Fatihah. Akan tetapi harus kita hormati pendapat mereka (I.1)
karena pendapat mereka juga menggunakan Hadist yang shahih sebagai dalillnya
dan janganlah kita merasa benar sendiri. *Wallahu ' A'lam*

*.*

*II.                Membaca Al Fatihah dibelakang Imam sholat.*

*II.1 Ma'mum tidak boleh sekali-kali membaca Al Fatihah dibelakang imam
maupun ia dengar imam itu membaca ataupun tidak. Inilah pendapat imam
Hanafi. Dalil yang menyertainya :*

1. Barang siapa shalat berimam, maka bacaan imamnya itu jadi bacaan buat dia
(HR daruquthni). Hadist ini menurut para ahli hadist dianggap lemah sehingga
tidak bisa dijadikan pokok bagi suatu hukum.

*II. 2 Wajib ma'mum membaca Al Fatihah. Dan inilah pendapat Imam Syafi'i.
Dalil yang meyertainya :*

2. Jangan kamu baca satupun daripada Al Quran, kalau
aku[7]<http://adanipermana.000webhost.info/Tafsir/alfatihah.htm#_ftn7>baca
dengan  nyaring, melainkan Ummul Quran (Al-Fatihah). (HR Abu Dawud)


3.  Daripada Ubadah bin shamit, bahwasannya Nabi SAW bersabda : Tidaklah ada
sholat bagi siapa saja yang tidak membaca Fatihatul kitab. ( dirawikan oleh
Jamaah).

4. dari Abu qatadah, bahwasannya Nabi SAW adalah beliau tiap-tiap rakaat
membaca Fatihatul Kitab (HR Bukhory).



*II. 3  Ma'mum wajib membaca Al Fatihah kalau mamum tidak mendengar imamnya
membaca ayat Al Quran, tetapi kalau ia dengar imamnya membaca ayat Quran
tidak boleh ia membaca apa-apa, melainkan wajib ia dengar apa yang dibaca
oleh imanya saja. Inilah pendapat Imam Malik, Ahmad bin Hanbal.* Dalil yang
menyertainya :

5.   Firman Allah : Apabila dibaca Al quran, hendaklah kamu dengar dan
diamlah, supaya kamu mendapat rahmat. (Qs Al-A'raf: 204)

6.       Adalah abdulah anak khalifah Umar, apabila orang bertanya adakah
mesti seseorang membaca di belakang di belakang imam ? Ia jawab : Apabila
seorang daripada kamu shalat di belakang imam maka bacaan imam cukup buat
dia. (HR Malik)

7.       dari Abu Hurairah : bahwasannya Rasullullah s.a.w bersabda :
Sesungguhnya Imam itu tiada lain telah dijadikan menjadi ikutan kamu, Maka
apabila dia takbir maka hendaklah kamu takbir pula dan apabila dia membaca
hendaklah kamu berdiam diri. (Dirawikan oleh yang lima, kecuali Turnudzi.
Dan berkata Muslim : Hadis ini Shohih).

*II. 4 Mamum wajib membaca Al Fatihah di dalam sholat ketika imam membaca
nyaring berdasarkan khususnya hadist pada no. 2, 3, 4 akan tetapi baca
didalam hati.* Dalil yang meyertainya :

8.       Bersabda Rasul s.a.w : Apakah kamu membaca di dalam sholat yang
kamu itu di belakang imam, padahal imam sedang membaca ? jangan berbuat
begitu. Tetapi hendaklah membaca tiap seorang diantara kamu akan Fatihatul
Kitab di dalam dirinya(hatinya). (HR Ibnu Hibban dari anas bin Malik)

9.       karena jika seorang imam sedang membaca dengan nyaring itu akan
mengganggu bacaan imam seperti hadist : Daripada Ubadah :berkata dia satu
ketika Rasullullah s.a.w sholat subuh maka mengganggu kepadanya suatu
bacaan. Maka tatkala sholat selesai berkatalah beliau : Saya perhatikan kamu
membaca. Berkata Ubadah : Kami jawab : Ya Rasullullah, memang kami membaca.
Wallahi (demi Allah). Lalu berkatalah beliau : Jangan kamu lakukan itu,
kecuali dengan umul quran. Karena sesungguhnya tidak sah sholat bagi barang
siapa yang tidak membacanya. (HR abu Dawud dan Teridzi)

10.   Pendapat ini merupakan gabungan dari pendapat no II. 2 dan II.3,
dimana kita wajibnya membaca Al Fatihah dalam Shalat. Adapun cara membacanya
ada dua pendapat seperti :

10.a Ketika Imam membaca Alfatihah dengan nyaring maka ma'mum  harus ikuti
bacaan imam itu dalam hati,seperti hadist "Tetapi hendaklah membaca tiap
seorang diantara kamu akan Fatihatul Kitab di dalam dirinya(hatinya). (HR
Ibnu Hibban dari anas bin Malik). Dan dianjurkan diam ketika Imam membaca
surah-surah lainnya setelah membaca al Fatihah agar mendapatkan rahmat
dalilnya firman Allah dalm surat Al Araf 204.

10.b Ulama-ulama madzhab Syafi'I berpendapat boleh mendengarkan Imam
membaca  Fatihah dulu dan dianjurkan supaya imam berhenti sejenak memberi
kesempatan kepada ma'mum'im agar mereka membaca Al Fatihah. Tetapi kalau
imam itu tidak berhenti melainkan terus saja membaca ayat  atau surah-surah
dalam Al quran setelah membaca Al Fatihah, maka sehabis Imam itu membaca Al
Fatihah maka terus pulahlah si ma'mm diharus membaca Al Fatihah.

*III.             Diseputar Membaca Amin.*

Setelah imam selesai membaca Al Fatihah maka ditutupnya dengan bacaan "Amin"
yang mempunyai arti è Ya Allah perkenankanlah permohonan kami, inimenurut
para ahli ilmu, dan  menurut riwayat Ibnu Abas dia sendiri menanyakan
artinya kepada Rasullullah. Beliau menjawab "Robbif 'al" artinya Ya Tuhanku,
bertindak lah.

Hadist-hadist mengenai perintah membaca "Amin" diantaranya :

1.       Dari Abu Hurairah r.a , bahwasanya Rasulullah saw bersabda :
Apabila telah ber-Amin Imam, hendaklah kamu ber Amin pula, karena barang
siapa yang bertepatan aminya dengan amin malaikat, aka diampunilah
dosa-dosanya yang telah lampau. (diriwayatkan oleh Jamaah).

2.       Dari Abu Hurairah r.a : adalah Rasullullah saw apabila telah
membaca sampai ke "Ghoiril maghdhubi 'alaihiim waldh dhoolliin, beliau
mengucapkan "Amin" sehingga didengar oleh orang-orang yang mengikutinya dari
shof yang pertama. (HR Abu Daud dan Ibnu Majah).


-- 
Wassalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakaatuh,

A Dani Permana
http://adanipermana.000webhost.info

--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
Antum menerima E-Mail ini karena antum tergabung dalam  Google Groups yaitu 
"Media Muslim Group". (Group Situs  http://www.mediamuslim.info dan 
http://www.kisahislam.com). Kirim artikel, pendapat/opini, informasi dan 
lain-lainnya ke [email protected]
------------------------------------------------------------------------------------------------------
Perhatian: Setiap Content ataupun Tulisan yang ada pada email ini bukanlah 
menggambarkan http://www.mediamuslim.info karena hal tersebut merupakan 
apresiasi setiap members groups yang tidak mungkin kami perhatian 
satu-per-satu. 
-------------------------------------------------------------------------------------------------------

Untuk Keterangan lebih lanjut kunjungi 
http://groups.google.com/group/mediamusliminfo
Dan jangan lupa kunjungi http://www.mediamuslim.info dan 
http://www.kisahislam.com
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

Kirim email ke