بسم الله الرحمن الرحيم وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ 
أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ 
كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْـزِلَ إِلَيْكَ مِنْ 
رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ 
وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ 
أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لا يُحِبُّ 
الْمُفْسِدِينَ  (المائدة 64) يخبر تعالى عن اليهود عليهم لعائن الله المتتابعة 
إلى يوم القيامة بأنهم وصفوه تعالى عن قولهم علوا كبيرا بأنه بخيل كما وصفوه بأنه 
فقير وهم أغنياء وعبروا عن البخل بأن قالوا " يد الله مغلولة ". عن ابن عباس قال : 
قال رجل من اليهود يقال : له شاس بن قيس إن ربك بخيل لا ينفق فأنزل الله وقالت 
اليهود : " يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف 
يشاء " وقد رد الله عز وجل عليهم ما قالوه وقابلهم فيما اختلقوه وافتروه وائتفكوه 
فقال" غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا " وهكذا وقع لهم فإن عندهم من البخل والحسد 
والجبن والذلة أمرا عظيما
وقوله تعالى " وألقينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة " يعني أنه لا 
تجتمع قلوبهم بل العداوة واقعة بين فرقهم بعضهم في بعض دائما لأنهم لا يجتمعون على 
حق وقد خالفوك وكذبوك وقال إبراهيم النخعي " وألقينا بينهم العداوة والبغضاء " قال 
الخصومات والجدال في الدين رواه ابن أبي حاتم وقوله كلما " أوقدوا نارا للحرب 
أطفأها الله " أي كلما عقدوا أسبابا يكيدونك بها وكلما أبرموا أمورا يحاربونك بها 
أبطلها الله ورد كيدهم عليهم وحاق مكرهم السيئ بهم ويسعون في الأرض فسادا" والله 
لا يحب المفسدين " أي من سجيتهم أنهم أئمة يسعون في الإفساد في الأرض والله لا يحب 
من هذه صفته .The Jews say: "Allâh’s Hand is tied up (i.e. He does not give and 
spend of His Bounty)." Be their hands tied up and be they accursed for what 
they uttered. Nay, both His Hands[3] are widely outstretched. He spends (of His 
Bounty) as He wills. Verily, the Revelation that has come to you from your Lord 
(Allâh) increases in most of them (their) obstinate rebellion and disbelief. We 
have put enmity and hatred amongst them till the Day of Resurrection. Every 
time they kindled the fire of war, Allâh extinguished it; and they (ever) 
strive to make mischief on the earth. And Allâh does not like the Mufsidûn 
(mischief-makers).  (Al-Ma’idah 5:64) وحدثنا محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق بن 
همام، حدثنا معمر بن راشد، عن همام بن منبه، أخي وهب بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو 
هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها ‏.‏ وقال قال رسول الله 
صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إن الله قال لي أنفق أنفق عليك ‏"‏ ‏.‏ وقال رسول الله صلى 
الله عليه وسلم ‏"‏ يمين الله ملأى لا يغيضها سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق 
مذ خلق السماء والأرض فإنه لم يغض ما في يمينه ‏"‏ ‏.‏ قال ‏"‏ وعرشه على الماء 
وبيده الأخرى القبض يرفع ويخفض ‏"‏ ‏.(‏صحيح مسلم  )   Abu Huraira reported 
Allah's Messenger (may peace be upon him) as saying that Allah said to him:" 
spend, I will bestow upon you." And the Messenger of Allah (may peace be upon 
him) said: The right hand of Allah is full and spending (the riches) liberally 
during day and night will not diminish (the resources of Allah). Don't you see 
what (an enormous amount of resources) He has spent since He created the heaven 
and the earth, and what is in His right hand has not decreased? His Throne is 
upon the water. And in His other hand is death, and He elevates and degrades 
(whom He likes).  (Book #005, Hadith #2179)                                     
    

-- 
لأرسال رسالة لاعضاء مجموعة ناس سكر, الرجاء الارسال الى: 
[email protected]

For sending emails: [email protected]

visit this group at
http://groups.google.com/group/nas_sokkar?hl=en

رد على