L'intelligibilità del mondo è stato etichettato irragionevole (inaspettato)
da molti, a partire da Eugene Wigner in un suo articolo del 1960
https://web.archive.org/web/20210212111540/http://www.dartmouth.edu/~matc/MathDrama/reading/Wigner.html
https://en.wikipedia.org/wiki/The_Unreasonable_Effectiveness_of_Mathematics_in_the_Natural_Sciences

Viviamo in quegli interstizi della realtà che, in maniera tautologica,
siamo non solo in grado di comprendere, ma a cui ci siamo adattati, dal
punto di vista biologico senz'altro, ma forse anche dal punto di vista
della fisica fondamentale e delle leggi della natura.

La nostra capacità di percepire la realtà e di interpretarla, in senso
platonico, non è fissa, ma dipende dagli strumenti tecnologici che abbiamo
a disposizione e dall'abilità e desiderio che abbiamo di impiegarli. In
questo senso, il rifiuto dei risultati della scienza è un rifiuto dello
sforzo che è necessario per la padronanza degli strumenti dialettici,
epistemologici e concretamente di laboratorio o informatici.

L'intelligenza artificiale è una componente della realtà: il nostro compito
è di plasmarla affinché possa essere impiegata in modo da risultare utile.
L'Unione Europea ha stanziato fondi importanti per le iniziative di
Explainable AI. (Esempio italiano: https://xai-project.eu/) L'ipotesi della
singolarità tecnologica si fonda sull'assunto che ci siano limiti
fondamentali alla nostra capacità di spiegare l'AGI (intelligenza
artificiale generale) e quindi ultimamente la realtà.

Un trattamento narrativo bellissimo di queste dinamiche si trova in
Monday Begins on Saturday dei fratelli Strugatsky
https://en.wikipedia.org/wiki/Monday_Begins_on_Saturday e
The Yiddish Policemen Union di Michael Chabon
https://en.wikipedia.org/wiki/The_Yiddish_Policemen%27s_Union

Secondo la filosofia transumanista è la nostra natura, opportunità e
destino trovare gli strumenti che, permettendoci di superare i nostri
limiti e di ridefinire che cos'è essere umani, continueranno a
dotarci delle facoltà necessarie a rimanere protagonisti nell'esplorazione
dell'universo. (Ne ho scritto di più in Something New: AIs and Us,
https://www.amazon.com/Something-New-us-nothing-anymore-ebook/dp/B08L5JC49G,
edito in Italia da Hoepli,
https://www.hoepli.it/libro/singolarit/9788820370459.html.)

David Orban
"What is the question that I should be asking?"
davidorban.com


On Sat, Jan 22, 2022 at 7:11 PM 380° <[email protected]> wrote:

> 380° <[email protected]> writes:
>
> [...]
>
> > Gods and Robots: Myths, Machines, and Ancient Dreams of Technology. By
> > Adrienne Mayor. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2018. 275
> > pp. (hardcover). ISBN 978-0-691-18351-0.
>
> scusate l'invadenza, poi smetto, ma sono riuscito a recuperare il libro
> e questo passo nell'introduzione secondo me riassume in modo egregio la
> connessione tra il tecno-mito antico e il tecno-mito contemporaneo:
>
> --8<---------------cut here---------------start------------->8---
>
> With a few exceptions, in the myths as they have survived from
> antiquity, the inner workings and power sources of automata are not
> described but left to our imagination. In effect, this nontransparency
> renders the divinely crafted contrivances analogous to what we call
> “black box” technology, machines whose interior workings are
> mysterious. Arthur C. Clarke’s famous dictum comes to mind: the more
> advanced the technology, the more it seems like magic. Ironically, in
> modern technoculture, most people are at a loss to explain how the
> appliances of their daily life, from smartphones and laptops to
> automobiles, actually work, not to mention nuclear submarines or
> rockets. We know these are manufactured artifacts, designed by ingenious
> inventors and assembled in factories, but they might as well be
> magic. It is often remarked that human intelligence itself is a kind of
> black box. And we are now entering a new level of pervasive black box
> technology: machine learning soon will allow Artificial Intelligence
> entities to amass, select, and interpret massive sets of data to make
> decisions and act on their own, with no human oversight or understanding
> of the processes. Not only will the users of AI be in the dark, but even
> the makers will be ignorant of the secret workings of their own
> creations. In a way, we will come full circle to the earliest myths
> about awesome, inscrutable artificial life and biotechne.
>
> --8<---------------cut here---------------end--------------->8---
>
> Saluti, 380°
>
> P.S.: ho trovato anche un paio di video:
> https://www.youtube.com/watch?v=cz-j7G6JzbQ
> https://www.youtube.com/watch?v=ASIAlToJMbQ
>
> --
> 380° (Giovanni Biscuolo public alter ego)
>
> «Noi, incompetenti come siamo,
>  non abbiamo alcun titolo per suggerire alcunché»
>
> Disinformation flourishes because many people care deeply about injustice
> but very few check the facts.  Ask me about <https://stallmansupport.org>.
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