Εγώ χαίρομαι ειλικρινά που στην λίστα αυτή τουλάχιστον, έχουμε ανθρώπους με απόλυτη αυτογνωσία και σιγουριά πως δεν τους αφορούν οι γενικεύσεις περί στερεοτύπων γιατί εκείνη ουδέποτε το αναπαράγουν 😂
Στάλθηκε από το iPhone μου 22 Φεβ 2018, 22:09, ο χρήστης «Kostas .D. Theodoropoulos <ks...@hostvis.net>» έγραψε: > σε αυτό που έχει δίκιο η Χρυσέλα είναι πως τα στερεότυπα αναπαράγονται κυρίως > από μικρά πράγματα της καθημερινής μας ζωής. Μέσα από αθώα υποτίθεται αστεία > και ανέκδοτα. Για παράδειγμα σε όλα τα ανέκδοτα ο έλληνας είναι πάντα ο πιο > έξυπνος από τους άλλους, ο εβραίος που του έπεσε η μύγα στον καφέ θα την > πουλήσει, ο Τούρκος είναι αιμοβόρος και άγριος κλπ. > --Κώστας-- > > > -----Original Message----- From: Νίκος Χαρίτος > Sent: Thursday, February 22, 2018 9:49 PM > To: orasi mailing list > Subject: Re: [Orasi] Η Γιαννούλα η Κουλουρού – Το έθιμο της ντροπής! > > συμφωνώ μαζί σου Γιώργο. απλά τη γενίκευση που λες εσύ, εγώ τη λέω > τσουβάλιασμα. κακό πράγμα λοιπόν να τσουβαλιάζουμε, ή να γενικεύουμε. > Νίκος. >> On 22/2/2018 10:37 πμ, Γιώργος Καλουδάκης wrote: >> Χρυσέλλα καλημέρα. Δέν συμφωνώ οτι αυτά που γράφεις τα κάνουμε όλοι. >> Αυτό κατ εμέ λέγεται στερεοτυπική αντίληψη. Το γεγονός οτι τα στερεότυπα >> υπάρχουν σε μεγάλη μερίδα του πλυθισμού, δέν σημαίνει οτι λειτουργούν έτσι >> όλοι οι Ελληνες. Με άλλα λόγια το λάθος σου κατά τη γνώμη μου είναι η >> γενίκευση που κάνεις.. Οσο για τα αστια, δέν σημαίνει οτι τα πιστεύουμε επι >> της ουσίας! Για παράδειγμα ποτέ δέν πίστεψα οι ξανθές ειναι χαζές ή οτι οι >> πόντιοι είναι κάτι παρόμοιο κοκ.!!! Φιλικά Γιώργος >> >> -------------------------------------------------- >> From: "Chrysella Lagaria" <chrysellalaga...@gmail.com> >> Sent: Wednesday, February 21, 2018 11:29 PM >> To: "orasi mailing list" <orasi@hostvis.net> >> Subject: Re: [Orasi] Η Γιαννούλα η Κουλουρού – Το έθιμο της ντροπής! >> >>> Καλησπέρα Νίκο! >>> Δεν ξέρω γιατί οτιδήποτε γράφω θα πρέπει να αφορά κάποιον τον οποίο μετά θα >>> πρέπει να κατονομάζω, όταν έχω να πω κάτι συγκεκριμένο ονομαστικά, θα πω >>> κάτι συγκεκριμένο ονομαστικά! >>> Εν προκειμένω λέω για πράγματα που όλοι μας μηδενός εξαιρουμένου κάνουμε! >>> >>> >>> Στάλθηκε από το iPhone μου >>> >>> 21 Φεβ 2018, 22:10, ο χρήστης «Νίκος Χαρίτος <nxari...@hol.gr>» έγραψε: >>> >>>> καλησπέρα! για άλλη μια φορά δε σε πιάνω και μάλλον πρέπει να αρχίσω να το >>>> ψάχνω. ποια είναι τα δικά μας τα καθημερινά για τα οποία δεν κάνουμε >>>> τίποτα; μπορείς να δώσεις ένα παράδειγμα για να συνενοηθούμε; >>>> Νίκος. >>>>> On 21/2/2018 1:17 μμ, Chrysella Lagaria wrote: >>>>> Καλημέρα σε όλους! >>>>> Καταρχάς για το έθιμο καθεαυτό να τοποθετηθώ και εγώ λέγοντας ότι είναι >>>>> βάρβαρο, αισχρό, τέτοια έθιμα βοηθούν στον απόλυτο στιγματισμό ανθρώπων >>>>> που έτσι κι αλλιώς ζουν μια δύσκολη ζωή… >>>>> Μου κάνει όμως εντύπωση όταν διαβάζω πως ο σύλλογος ψυχικής υγείας της >>>>> Πάτρας αντέδρασε λέει έγκαιρα στο έθιμο, >>>>> Τι έγκαιρα; Αυτό το έθιμο χρονολογείται αν θυμάμαι καλά κάπου στα 1800. >>>>> Σαν να λειτουργούν λίγο αργά τα αντανακλαστικά εκεί στην Πάτρα! >>>>> Επίσης, καλά τα όσα λέμε και γράφουμε, είναι υποχρέωση να δείχνουμε στην >>>>> κοινωνία ποιος είναι ο πολιτικά ορθώς τρόπος να μιλάμε και πως να >>>>> συμπεριφερόμαστε στους ανθρώπους με ψυχικές ασθένειες Όπως είναι εδώ το >>>>> παράδειγμα όμως… >>>>> Στην επόμενη στροφή του δρόμου, γελάμε με ρατσιστικά ανέκδοτα, επινοούμε >>>>> στιγματιστηκά αστεία και χειροκροτούμε συμπεριφορές που με το πρόσχημα >>>>> της δίθεν Πρόκλησεις ευθυμίας και το γεγονός ότι την πλάκα μπορεί ας >>>>> πούμε να την κάνουν φιλικά μας άτομα, Στοχοποιούν κοινωνικές ομάδες, >>>>> δημιουργούν στερεότυπα ανάμεσα στα δύο φύλα και στερεότυπα φυλετικά, >>>>> κλπ... >>>>> Επομένως… Το μόνο που κάναμε είναι να κρύψουμε ένα πρόβλημα κάτω από το >>>>> χαλί, να μην επιτρέπουμε τις λάθος εκφράσεις, να μην επικροτούμε τα >>>>> βάρβαρα έθιμα, για τα δικά μας, τα καθημερινά, τα εύκολα που μάλλον είναι >>>>> δύσκολα όμως κάνουμε κάτι; >>>>> Απορία! >>>>> Χρυσέλλα >>>>> >>>>> >>>>> Στάλθηκε από το iPhone μου >>>>> >>>>> 21 Φεβ 2018, 11:57, ο χρήστης «Μιχάλης Λάσπας <mlas...@otenet.gr>» έγραψε: >>>>> >>>>>> Καλημέρα Κωστούλα, καλημέρα σε όλους! >>>>>> >>>>>> >>>>>> Πόσο δίκαιο έχεις, καθοριστικό ρόλο παίζει η οικογένεια που έχει ένα >>>>>> παιδί, ένα άτομο με προβλήματαώστε να γίνει αποδεκτό από το σχολείο, >>>>>> απότη μικρή και κλειστή κοινωνία ενός χωριού ή μιάς μικρής πόλης και της >>>>>> πολιτείας αργότερα. >>>>>> >>>>>> >>>>>> Συνεχής αγώνας, αγώνας για ολόκληρη τη ζωή τους δυστυχώς και ιδιαιτέρως >>>>>> στις μάνες αυτών των παιδιών. >>>>>> >>>>>> >>>>>> Φιλικώτατα >>>>>> >>>>>> Μιχάλης >>>>>> >>>>>> >>>>>> >>>>>> >>>>>> >>>>>>> On 21/2/2018 11:05 πμ, Costoula Mpalaska wrote: >>>>>>> ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΣΕ ΟΛους.τι να σου πω μιχαλη.εχω μιά ιδιαιτερη ευαισθησία πανω >>>>>>> σαυτά τα θεματα. εχω μια αδελφη με νοητικη στερηση, και οταν ηταν στο >>>>>>> κεατ, μια μερα καποιος μου ειπε οτι την επαιρναν οι υπαλληλοι του >>>>>>> λογιστηρίου και της μαθαιναν αισχρόλογα. οπως καταλαβαινεις, εγινα εξω >>>>>>> φραινων. πηγα εκει, τους επιασα επαυτοφόρω και εγινε μεγαλος χαμος. >>>>>>> εννοειται οτι αυτό σταματησε απαξ δια παντός κιετσι γλιτωσα το >>>>>>> κορίτσι απο το να μαθει να μιλαει καταυτόν τον τροπο. >>>>>>> >>>>>>> -----Αρχικό μήνυμα----- From: Μιχάλης Λάσπας >>>>>>> Sent: Monday, February 12, 2018 6:09 PM >>>>>>> To: orasi mailing list >>>>>>> Subject: [Orasi] Η Γιαννούλα η Κουλουρού – Το έθιμο της ντροπής! >>>>>>> >>>>>>> >>>>>>> Κάθε Τσικνοπέμπτη πλήθος Πατρινών παρακολουθούν το έθιμο του γάμου της >>>>>>> Γιαννούλας της Κουλουρούς. Ένας άνδρας ντύνεται νύφη και γίνεται η >>>>>>> αναπαράσταση >>>>>>> των παρ’ ολίγον γάμων της Γιαννούλας. >>>>>>> Ποια είναι όμως η πικρή αλήθεια πίσω από αυτό το εμετικό έθιμο; >>>>>>> >>>>>>> Η Γιαννούλα η Κουλουρού ήταν υπαρκτό πρόσωπο. Γεννήθηκε το 1868 στην Άνω >>>>>>> πόλη >>>>>>> Πάτρας λίγα εκατοντάδες μέτρα από το σπίτι μου Ήταν πολύ φτωχή και >>>>>>> πούλαγε >>>>>>> κουλούρια για να ζήσει . Η Γιαννούλα ήταν ένας λειτουργικός άνθρωπος >>>>>>> αλλά είχε >>>>>>> μια ελαφριά νοητική καθυστέρηση. Ας πούμε ότι το μυαλό της δούλευε μια >>>>>>> στροφή >>>>>>> λιγότερο. Αυτοί οι άνθρωποι αν μεγάλωναν σε περιβάλλον αγάπης και >>>>>>> αλληλοσεβασμού >>>>>>> θα ήταν ευτυχισμένοι. Δυστυχώς όμως οι συμπολίτες εκείνα τα χρόνια >>>>>>> (ακόμα και >>>>>>> σήμερα δυστυχώς ) τους μετατρέπουν με τα χωρίς οίκτο πειράγματα τους >>>>>>> ,στον τρελό >>>>>>> του χωριού . Αυτό συμβαίνει γιατί αυτοί οι ηλίθιοι άνθρωποι που σπάνε >>>>>>> πλακά εις >>>>>>> βάρος άλλου είναι κι αυτοί που έχουν την πραγματική αναπηρία στην ψύχη >>>>>>> τους. >>>>>>> >>>>>>> Η Γιαννούλα η Κουλουρού είχε ένα μεγάλο καημό ειδικά στα 35 της και >>>>>>> μετά να >>>>>>> παντρευτεί. Είχε μαράζι μεγάλο επειδή ήταν ανύπαντρη. Μια παρέα που >>>>>>> μερικοί από >>>>>>> αυτούς ήταν υποτίθεται και η αβαν-γκαρντ της πατρινής κοινωνίας >>>>>>> αποφάσισαν να >>>>>>> της κάνουν πλακά και της είπαν ότι θα της βρουν γαμπρό. >>>>>>> >>>>>>> Πρώτη φορά την έντυσαν νύφη στις 2 Φεβρουαρίου του 1914.. Γαμπρός δεν >>>>>>> εμφανίστηκε ποτέ, παρά ένα πλήθος να την κοροϊδέψει. Την επομένη χρόνια >>>>>>> το >>>>>>> πάθημα της έγινε και επιθεώρηση που έγραψε ο Τουρνάς και Αθανασίου >>>>>>> (Πατρινοί >>>>>>> δημοσιογράφοι ) και το ρόλο της Γιαννούλας υποδύθηκε ο βαυαρικής >>>>>>> καταγωγής >>>>>>> Έλληνας ηθοποιός Εδμόνδος Φυρστ. >>>>>>> >>>>>>> Το 1918 τα πράγματα σοβαρεύουν. Την ξανά πείθουν ότι της βρήκαν γαμπρό, >>>>>>> έναν >>>>>>> νεαρό τον Μιλτιάδη Μαντέλη. Οι γειτόνισσες την έβαψαν, την έντυσαν νύφη >>>>>>> και >>>>>>> πλήθος κόσμου τη συνόδευσε με όργανα στην εκκλησία και την παρέδωσαν στο >>>>>>> νεαρό! >>>>>>> Εκεί ξαφνικά εμφανιστήκαν δυο και καλά στρατιώτες της στρατονομίας και >>>>>>> συλλάβανε >>>>>>> το γαμπρό για κάποιο γελοίο λόγο και εξαφανίστηκαν. >>>>>>> >>>>>>> Η Γιαννούλα ξέσπασε σε απαρηγόρητα κλάματα κι έπεσε σε μεγάλη θλίψη . >>>>>>> >>>>>>> Αυτό δε σταμάτησε όμως κάποιους να συνεχίζουν και με αλλά θεατρικά >>>>>>> δρώμενα να >>>>>>> σατιρίζουν την Γιαννούλα… >>>>>>> >>>>>>> Μετά τον πρώτο παγκόσμιο πόλεμο πρόεδρος της Αμερικής έγινε ο Ουίλσον. >>>>>>> Το 1921 >>>>>>> οι ίδιοι άνθρωποι πείθουν αυτή την φορά την Γιαννούλα ότι ήταν μακρινός >>>>>>> συγγενής >>>>>>> του Ουίλσον! Της είπαν ότι μαζί με τον πρόεδρο της Αμερικής κληρονομούν >>>>>>> ένα >>>>>>> μεγάλο χρηματικό ποσό κι έτσι τώρα που θα γίνει πλούσια, θα παντρευτεί >>>>>>> όποιον >>>>>>> θέλει. Ένα μεγάλο πλήθος την συνόδευσε σε γραφείο ψεύτικου δικαστικού >>>>>>> κλητήρα >>>>>>> που της μέτρησε μπροστά της πάρα πολλά χρήματα. Την στιγμή που τα έδωσε >>>>>>> στη >>>>>>> Γιαννούλα μπήκαν δυο (ψεύτικοι) μασκοφόροι ληστές και της τα έκλεψαν! Η >>>>>>> Γιαννούλα ξανά σπάραξε από τον πόνο και τα κλάματα. Την επομένη μέρα, >>>>>>> πάλι με >>>>>>> ένα πλήθος κόσμου να την περιπαίζει πήγε στην αστυνομία να βρει το δίκιο >>>>>>> της… >>>>>>> >>>>>>> Από αυτό το γεγονός και μετά, στη Γιαννούλα κατάπεσε κι άλλο το >>>>>>> ταλαιπωρημένο >>>>>>> της μυαλό. Έβγαλε και μια ιστορία από το μυαλό της που την πίστευε, ότι >>>>>>> ήταν >>>>>>> αρραβωνιασμένη με έναν φαντάρο. >>>>>>> >>>>>>> Το 1922 πείθουν την κακόμοιρη Γιαννούλα, ότι ο Ουίλσον ήταν πατέρας του >>>>>>> στρατιώτη που ήταν αρραβωνιασμένη! Στο καρναβάλι την πείθουν να πάει στο >>>>>>> λιμάνι >>>>>>> να υποδεχτεί τον Ουίλσον με το γαμπρό και μια βαλίτζα χρήματα. Πάνω από >>>>>>> δέκα >>>>>>> χιλιάδες κόσμου την πήγε ντυμένη νύφη στο μόλο, όπου η Γιαννούλα με >>>>>>> ανείπωτη >>>>>>> χαρά υποδέχεται τον (ερχόμενο με βάρκα) γαμπρό! Τους παραλαμβάνει άμαξα >>>>>>> και η >>>>>>> Γιαννούλα είναι τρισευτυχισμένη. Μετά από λίγο ένας λούστρος μπαίνει >>>>>>> στην άμαξα >>>>>>> και κλέβει τα λεφτά. >>>>>>> >>>>>>> Ο γαμπρός πηδά από την άμαξα για να πιάσει τον λούστρο κι εξαφανίζεται >>>>>>> κι αυτός… >>>>>>> Όταν κλαίει η Γιαννούλα ο <<Ουίλσον>> της λέει ότι πάει να στείλει >>>>>>> μήνυμα για να >>>>>>> έρθει άλλος γαμπρός κι εξαφανίζεται κι αυτός… Η Γιαννούλα πέφτει σε >>>>>>> μεγάλη >>>>>>> θλίψη. >>>>>>> >>>>>>> Σαν να μην έφταναν όλα αυτά, το 1923 της είπαν ότι τελικά θα την >>>>>>> παντρευτεί σε >>>>>>> λίγα χρόνια ο ίδιος ο Ουίλσον και της στέλνουν κι ερωτικές επιστολές! >>>>>>> >>>>>>> Το 1930 σταματούν όλα γιατί πέθανε ο άνθρωπος που έπειθε τη Γιαννούλα >>>>>>> και τώρα >>>>>>> δεν εμπιστεύεται άλλον. >>>>>>> >>>>>>> Το 1940 η Γιαννούλα είναι 72 χρονών. Δεν μπορεί να επιβιώσει πια. Ο >>>>>>> κόσμος δεν >>>>>>> έχει να φάει ψωμί όχι να αγοράσει κουλούρι. Ο συγχωρεμένος ο πατέρας μου >>>>>>> που >>>>>>> ήταν παιδί στην κατοχή μου έλεγε: Οι άνθρωποι πέθαιναν από την πείνα στη >>>>>>> μέση >>>>>>> του δρόμου. Μάζευαν καθημερινά τους νεκρούς με τα κάρα. Η Γιαννούλα μόνη >>>>>>> και >>>>>>> ξεχασμένη βρέθηκε νεκρή στο σπίτι της. >>>>>>> >>>>>>> Το 2015 ο ΣΟΨΥ Πάτρας (Σύλλογος για τη Ψυχική Υγεία) βγάζει την έξης >>>>>>> ανακοίνωση: >>>>>>> >>>>>>> «Για μας στον ΣΟΨΥ Πάτρας, είναι αδιανόητο να θεωρείται σήμερα έθιμο >>>>>>> και να >>>>>>> διαιωνίζεται ως παράδοση ο εμπαιγμός ενός ανθρώπου με ψυχική νόσο και >>>>>>> μαζί με >>>>>>> αυτήν το άθλιο της συμπεριφοράς μερίδας πολιτών που με τη στάση τους >>>>>>> μετέτρεψαν >>>>>>> σε μαρτυρική τη ζωή του. >>>>>>> Δεν θεωρούμε έθιμο, ούτε την διαπόμπευση, ούτε τον δημόσιο εξευτελισμό, >>>>>>> ούτε τον >>>>>>> θρήνο, ούτε την συμβολική επανάληψή τους κάθε χρόνο εν είδη διασκέδασης >>>>>>> των >>>>>>> καρναβαλιστών. >>>>>>> >>>>>>> Η αναβίωση του γάμου της Γιαννούλας της Κουλουρούς, αποτελεί προβολή >>>>>>> προς το >>>>>>> μέλλον μια αρρωστημένης αντίδρασης του κοινωνικού συνόλου απέναντι στον >>>>>>> ψυχικά >>>>>>> πάσχοντα και μέσω της σάτιρας μεταφέρει το μήνυμα της νομιμοποίησης δια >>>>>>> της >>>>>>> διασκέδασης τέτοιων απαράδεκτων συμπεριφορών που δεν έχουν θέση στη χώρα >>>>>>> μας εν >>>>>>> έτει 2015 και προσβάλλουν όχι μόνο τους ψυχικά ασθενείς αλλά και τους >>>>>>> πολίτες >>>>>>> της Πάτρας. >>>>>>> >>>>>>> Για αυτό το λόγο ζητάμε την άμεση κατάργηση της αναβίωσης του γάμου της >>>>>>> Γιαννούλας της Κουλουρούς από τις εκδηλώσεις του Πατρινού Καρναβαλιού >>>>>>> και >>>>>>> καλούμε τη δημοτική αρχή να πάρει θέση, δίνοντας τέλος στην μετατροπή σε >>>>>>> κωμωδία, της ζωής ενός τραγικού προσώπου που έζησε δίπλα μας.» >>>>>>> >>>>>>> Υ.Γ: Στις 8-2-2018 (την Τσικνοπέμπτη που μας πέρασε) ο Δήμος Πατρών >>>>>>> μαζί με >>>>>>> πλήθος Πατρινών και μεθυσμένων καρακιτσαριών, ξανά συνόδεψε νύφη και >>>>>>> ξανά >>>>>>> κορόιδεψε για άλλη μια φορά τη Γιαννούλα την Κουλουρού στο γάμο που τόσο >>>>>>> πολύ >>>>>>> προσμένει… >>>>>>> >>>>>>> (από το FB και τον Γεώργιος Μουστάκας) >>>>>>> >>>>>>> >>>>>>> ________ >>>>>>> >>>>>>> Orasi mailing list >>>>>>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση >>>>>>> orasi-requ...@hostvis.net >>>>>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe >>>>>>> >>>>>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της >>>>>>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση >>>>>>> Orasi@hostvis.net >>>>>>> >>>>>>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα >>>>>>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net >>>>>>> >>>>>>> Για το αρχείο της λίστας >>>>>>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ >>>>>>> Εναλλακτικό αρχείο: >>>>>>> http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ >>>>>>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) >>>>>>> http://www.freelists.org/archives/orasi >>>>>>> __________ >>>>>>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού >>>>>>> http://www.nvda-project.org/ >>>>>>> _____________ >>>>>>> Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις >>>>>>> βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι >>>>>>> φορείς των τυφλών >>>>>>> ____________ >>>>>>> >>>>>>> ________ >>>>>>> >>>>>>> Orasi mailing list >>>>>>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση >>>>>>> orasi-requ...@hostvis.net >>>>>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe >>>>>>> >>>>>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της >>>>>>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση >>>>>>> Orasi@hostvis.net >>>>>>> >>>>>>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα >>>>>>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net >>>>>>> >>>>>>> Για το αρχείο της λίστας >>>>>>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ >>>>>>> Εναλλακτικό αρχείο: >>>>>>> http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ >>>>>>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) >>>>>>> http://www.freelists.org/archives/orasi >>>>>>> __________ >>>>>>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού >>>>>>> http://www.nvda-project.org/ >>>>>>> _____________ >>>>>>> Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις >>>>>>> βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι >>>>>>> φορείς των τυφλών >>>>>>> ____________ >>>>>> >>>>>> ________ >>>>>> >>>>>> Orasi mailing list >>>>>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση >>>>>> orasi-requ...@hostvis.net >>>>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe >>>>>> >>>>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της >>>>>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση >>>>>> Orasi@hostvis.net >>>>>> >>>>>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα >>>>>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net >>>>>> >>>>>> Για το αρχείο της λίστας >>>>>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ >>>>>> Εναλλακτικό αρχείο: >>>>>> http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ >>>>>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) >>>>>> http://www.freelists.org/archives/orasi >>>>>> __________ >>>>>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού >>>>>> http://www.nvda-project.org/ >>>>>> _____________ >>>>>> Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις >>>>>> βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι >>>>>> φορείς των τυφλών >>>>>> ____________ >>>>> ________ >>>>> >>>>> Orasi mailing list >>>>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση >>>>> orasi-requ...@hostvis.net >>>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe >>>>> >>>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της >>>>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση >>>>> Orasi@hostvis.net >>>>> >>>>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα >>>>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net >>>>> >>>>> Για το αρχείο της λίστας >>>>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ >>>>> Εναλλακτικό αρχείο: >>>>> http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ >>>>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) >>>>> http://www.freelists.org/archives/orasi >>>>> __________ >>>>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού >>>>> http://www.nvda-project.org/ >>>>> _____________ >>>>> Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις >>>>> προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών >>>>> ____________ >>>> >>>> >>>> ________ >>>> >>>> Orasi mailing list >>>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση >>>> orasi-requ...@hostvis.net >>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe >>>> >>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της >>>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση >>>> Orasi@hostvis.net >>>> >>>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα >>>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net >>>> >>>> Για το αρχείο της λίστας >>>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ >>>> Εναλλακτικό αρχείο: >>>> http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ >>>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) >>>> http://www.freelists.org/archives/orasi >>>> __________ >>>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού >>>> http://www.nvda-project.org/ >>>> _____________ >>>> Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις >>>> προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών >>>> ____________ >>> ________ >>> >>> Orasi mailing list >>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση >>> orasi-requ...@hostvis.net >>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe >>> >>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της >>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση >>> Orasi@hostvis.net >>> >>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα >>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net >>> >>> Για το αρχείο της λίστας >>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ >>> Εναλλακτικό αρχείο: >>> http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ >>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) >>> http://www.freelists.org/archives/orasi >>> __________ >>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού >>> http://www.nvda-project.org/ >>> _____________ >>> Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις >>> προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών >>> ____________ >> >> >> ________ >> >> Orasi mailing list >> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση >> orasi-requ...@hostvis.net >> και στο θέμα γράψτε unsubscribe >> >> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της >> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση >> Orasi@hostvis.net >> >> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα >> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net >> >> Για το αρχείο της λίστας >> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ >> Εναλλακτικό αρχείο: >> http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ >> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) >> http://www.freelists.org/archives/orasi >> __________ >> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού >> http://www.nvda-project.org/ >> _____________ >> Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις >> προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών >> ____________ > > > ________ > > Orasi mailing list > για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση > orasi-requ...@hostvis.net > και στο θέμα γράψτε unsubscribe > > Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας > στείλτε email στην διεύθυνση > Orasi@hostvis.net > > διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα > http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net > > Για το αρχείο της λίστας > http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ > Εναλλακτικό αρχείο: > http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ > παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) > http://www.freelists.org/archives/orasi > __________ > NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού > http://www.nvda-project.org/ > _____________ > Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις > προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών > ____________ > > ________ > > Orasi mailing list > για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση > orasi-requ...@hostvis.net > και στο θέμα γράψτε unsubscribe > > Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας > στείλτε email στην διεύθυνση > Orasi@hostvis.net > > διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα > http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net > > Για το αρχείο της λίστας > http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ > Εναλλακτικό αρχείο: > http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ > παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) > http://www.freelists.org/archives/orasi > __________ > NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού > http://www.nvda-project.org/ > _____________ > Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις > προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών > ____________ ________ Orasi mailing list για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση orasi-requ...@hostvis.net και στο θέμα γράψτε unsubscribe Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση Orasi@hostvis.net διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net Για το αρχείο της λίστας http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/ Εναλλακτικό αρχείο: http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) http://www.freelists.org/archives/orasi __________ NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού http://www.nvda-project.org/ _____________ Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ____________
