Assalamu'alaikum Ww Sakadar tambahan, pemikiran ambo nan indak "baradat" ..... iko alun postulat lai Mak..... baru sakadar babarapo versi satantang AnSA sampai AI....
a) Adat nan sabana adat : isinyo bukan sajo Al Quran dan Sunnah...tetapi isinyo adolah Alam.......alam takambang jadi guru...., sifatnyo empiris ...wallahu alam bissawab... b) Adat nan diadatkan : sacaro garis besar tabagi duo..Ala Dt Katamangguangngan dan Ala Dt Parapatiah Nan Sabatang....., dari duo nan gadang.... itu ado Cupak Usali dan Cupak Buatan. Di Cupak Usali lah ibaraik UUD...sadang di Cupak Buatan ibaraik Undang-undang.... Dalam Cupak Usali lah ado aturan-aturan standar dan labiah konkrit-nyo ado dalam Cupak Buatan.. c) Adat nan teradat : aplikasinyo bukan sajo di Rantau...tetapi disiko aplikasinyo di Adat Salingka Nagari...nagari iko bisa nagari awak (kampuang) atau nagari urang (rantau)...kalau nan mutakhir disikolah posisi-nyo Perna (Peraturan Nagari) ....beberapa ide perna di beberapa nagari : * nan jadi wali nagari harus pangulu/datuak * satiok ado nan ka nikah harus mananam tumbuahan di tanah ulayat d) Adat istiadat : rasonyo cukuik clear..... Nah nan mambuek dispute biasonyo adolah antaro Adat Nan Sabana Adat jo Adat nan Diadatkan... konsep cupak usali dan cupak buatan itu lah ado sabalum Islam masuak, sahinggo ado hal-hal nan buliah di alam tetapi indak sajalan jo Islam. Dan jikok diliek AbS-SbK pemurnian iko ado nan harus marubah Cupak Usali.... Untuak Adat nan Teradat dan Adat Istiadat...mekanisme perubahan nyo lah biaso di zaman mutakhir iko....dan khusunyo untuak adat istiadat.....:-)) sakali aia gadang (dari ilia) sakali tapian barubah......hhhmmmm antah nan ma nan parah ...aia gadang dari ilia atau dari mudiak..... ??? Ciek lai posisi cadiak pandai ? Disiko ado 'kekurangan' adat minang tampaknyo.... urang bagak dapek posisi di parewa-parik paga nagari... urang siak dapek pulo Imam-katik-pandito.... kalau urang cadiak-pandai indak ado pos tatap-nyo dalam adat....paliang cuma Manti (di babarapo daerah indak ado Manti)... apokoh iko karano sasuai jo mamangan " kok kayo indak den ka maminta - kok cadiak indak den ka batanyo ?"... saking egaliter-nyo "urang awak" (dalam tanda kutip) Posisi cadiak pandai... disaat kebetulan lai dapek posisi pangulu/panungkek...atau minimal imam/khatib lai akan dibaok katangah ... tetapi jika bukan....disiko potensi cadiak-pandai 'tapaso' indak dibaok........ di zaman kiniko ambo paratikan masih juo baitu (CMIIW). Dalam rapek adat di balerong...nan ado itu hanyo pangulu-panungkek-imam-khatib sajo. Negatif thinking-nyo supayo indak tampak bana ka-ngangak-an pangulu/panungkek nan ngangak.... Wassalam Z Chaniago - Palai Rinuak - http://www.maninjau.com ====================================================================== Alam Takambang Jadi Guru ====================================================================== >From: Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]> > >Wassalamualaikum w.w. Dunsanak Z Chaniago. > >Alah samakin jaleh duduaknyo ampek jinih adat kito tu. Kalau buliah ambo >ringkas dari informasi Dunsanak Chaniago, mako: > >No. Jinih Adaik Isinyo Sifaiknyo > Katarangan > >1. Adaik nan Sabana Adaik Al Quran, Sunnah Standar, baku, >Sumber dari > >indak buliah syara' dalam > >diubah lai ASBS SBK > >2. Adaik nan Diadatkan Hasil kasapakatan Sabagai hasil > Dima latak > niniak mamak, alim >kasapakatan, peran cadiak > ulama, imam khatib, tantu bisa >di- pandai jo kito > sahinggo jadi undang ubah jo >kasa- nan di Rantau? > >pakan juo > >3. Adaik nan Taradaik Adaik Rantau nan Balain-lain dari > Iko kunci dari > wajib dipatuhi dek Rantau >nan satu doktrin 'dima > para Perantau jo >Rantau nan bumi dipijak, > Minang lain > disinan langik > > dijunjuang > >4. Adaik Istiadaik Samacam etika untuk tantu sasuai > Ikuik mode > nan mudo-mudo jo >zamannyo > > > Jo mamakai matriks panjalasan sarupo tu, alah samakin jaleh untuak >manyalasaikan karajo gadang kito manyusun Kompilasi Hukum ABS SBK, yaitu >syara' nan basumber dari Quran dan Sunnah -- nan alah dikarajokan dek >Ananda Rahima -- sifatnyo abadi dan indak buliah diubah, marupokan 'adaik >nan sabana adaik, nan indak lakang dek paneh, indak lapuak di ujan, >dicabuik inyo layua, dianjak inyo mati'. Dalam istilah para ahli hukum >aratinyo, hukum syara' tu sifatnyo 'lex superiori'. > >Karano adaik nan taradaik adolah untuk di Rantau , dan karano adaik >istiadat adolah untuak nan mudo-mudo, tingga kini nan paralu kito bahas >adolah 'Adat nan Diadatkan', nan dalam suasana zaman Reformasi kini tantu >indak buliah mufakat dibatasi samato-samato di kalangan niniak mamak, alim >ulama, imam khatib sajo, tapi baok juolah para cadiak pandai, anak mudo, >padusi, jo urang Rantau, supayo tawujud bak kato pepatah 'bulek aia ka >pambuluah, bulek kato ka mufakat'. sahinggo 'kalau bulek alah buliah >digolongkan, kalau picak alah buliah dilayangkan'. > >Kan iyo baitu Dunsanak Z. Chaniago ? > >Wassalam, >Saafroedin Bahar (70th kurang). -------------------------------------------------------------- Website: http://www.rantaunet.org ========================================================= * Berhenti (unsubscribe), berhenti sementara (nomail) dan konfigurasi keanggotaan, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting * Posting dan membaca email lewat web di http://groups.yahoo.com/group/RantauNet/messages dengan tetap harus terdaftar di sini. -------------------------------------------------------------- UNTUK DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply - Besar posting maksimum 100 KB - Mengirim attachment ditolak oleh sistem =========================================================
