Pertama-tama kita harus bercermin pada diri sendiri dulu. Mempersalahkan orang lain tanpa mencerminkan diri sendiri adalah alasan yang paling gampang dalam mengabaikan tanggung jawab.
Menteri Agama tidak bersekolah di barat, beliau mengunyak ilmu di tanah suci. ----- Original Message ----- From: "¦æ£àä¦" <[EMAIL PROTECTED]> To: <[email protected]> Sent: Saturday, July 02, 2005 7:31 AM Subject: [ppiindia] Re: Gereja dan Krisis Moral di Barat Itulah dampak dari krisis moral barat yg akhirnya menular dan terjangkit pada pejabat-pejabat kita saat ini. Mungkin suatu saat tidak menutup kemungkinan bukan hanya KORUPSI saja yg merajalela di Negri Pertiwi ini, bisa jadi seperti apa yg sekarang dialami oleh negara spanyol dan italia. Semoga saja tidak! --- In [email protected], "Ambon" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > Mungkin saja krisis Moral di Barat, tetapi kalau Departemen Agama dan > petinggi negara mengkorupsi duit jemah haji itu bermoral baik? > > ----- Original Message ----- > From: "¦æ£àä¦" <[EMAIL PROTECTED]> > To: <[email protected]> > Sent: Friday, July 01, 2005 1:56 PM > Subject: [ppiindia] Gereja dan Krisis Moral di Barat > > > > http://www.ppi-india.org/BUKA/halaman.php?ArtID=558 > > > > Gereja dan Krisis Moral di Barat > > 01 Juli 2005 - 13:32 > > > > Baru-baru ini parlemen Spanyol mengesahkan undang-undang yang > > melegalkan perkawinan sejenis. Pengesahan undang-undang ini sontak > > menuai badai protes dari gereja dan berbagai kalangan. Pada > > kesempatan kali ini, kami mengajak Anda untuk menyimak sebuah ulasan > > mengenai krisis moral dan peran gereja di Barat. > > > > Gereja sebagai lembaga resmi agama Kristen tidak dapat menyembunyikan > > kekecewaannya terhadap langkah sejumlah negara Eropa yang mengesahkan > > praktik amoral. Dalam dua pekan terakhir, terjadi dua peristiwa besar > > di dua negara yang dikenal sebagai pusat Katolik, yaitu Italia dan > > Spanyol, yang melibatkan gereja dan para tokoh agama. Di Spanyol, > > Dewan Keuskupan menyeru warga untuk ikut memprotes draf pemerintah > > yang melegalkan perkawinan sejenis. Sedangkan di Italia, Vatikan > > mengajak masyarakat luas untuk memboikot referendum yang akan > > dilangsungkan pemerintah berkaitan dengan liberalisasi undang- undang > > No. 40 yang membatasi secara ketat proses rekayasa pembenihan anak. > > > > Dalam dua kasus ini, gereja mempertontonkan kemampuannya mengerahkan > > massa untuk memprotes kebijakan pemerintah Italia dan Spanyol yang > > dipandang bertentangan dengan nilai-nilai moral. Di Spanyol, ratusan > > ribu massa turun ke jalan-jalan memenuhi panggilan gereja. Sedangkan > > di Italia, berkat seruan boikot itu, referendum hanya diikuti oleh 26 > > persen warga yang memiliki hak pilih. Tentunya dengan partisipasi > > yang kecil seperti ini, referendum terancam gagal. Fakta yang terjadi > > di Spanyol dan ltalia menunjukkan bahwa gereja masih memiliki > > pengaruh yang besar di tengah masyarakat Eropa. > > > > Seperti diketahui, pasca gerakan renaissance, peran gereja Katolik > > secara praktis telah tersingkirkan dan negara-negara di Eropa jatuh > > ke tangan orang-orang liberal yang menolak keterlibatan agama dan > > agamawan dalam kegiatan politik, ekonomi bahkan sosial dan > > kebudayaan. Kini setelah beberapa abad berlalu dari era itu, gereja > > kembali menunjukkan sikapnya yang berseberangan dengan kebijakan para > > politikus dan pemerintah di sejumlah negara Eropa. Dalam dua kasus > > yang disebutkan tadi, pemerintah Spanyol dan Italia bagai kebakaran > > jenggot menyaksikan penentangan gereja tersebut. Mantan presiden > > Italia, Oscar Luigi Scalfaro dalam reaksinya mengatakan, "Gereja > > hanya bertugas memberi nasehat kepada umat dan tidak berhak untuk > > mencampuri urusan perundang-undangan di Italia. " > > > > Secara umum, faktor yang mendorong gereja untuk mengambil sikap keras > > dan tegas dalam dua kasus tersebut adalah kekhawatiran para agamawan > > Katolik akan kian melemahnya peran mereka di tengah masyarakat. Pasca > > renaissance, gereja berubah menjadi sebuah lembaga sosial yang hanya > > berwenang mengurusi masalah moral dan agama dalam bentuknya sebagai > > kegiatan individu semata. Peran para pendeta dan pastor juga berubah > > menjadi hanya para pemimpin doa bersama, pembaca akad perkawinan, dan > > pemimpin acara penguburan. Peran yang sudah kecil ini semakin > > dikerdilkan oleh pemerintah di sejumlah negara, semisal Spanyol dan > > Italia, yang mengesahkan undang-undang yang bertentangan dengan moral > > dan etika. > > > > Di era pasca renaissance, dengan berkuasanya sistem liberalisme > > ekonomi dan politik di Barat, muncul pula arus liberalisme budaya. > > Negara-negara Barat telah berubah jauh dengan keberhasilannya meraih > > kemajuan pesat di berbagai bidang. Kesejahteraan di negara-negara ini > > juga jauh melebihi negara-negara lain. Keperkasaan inilah yang lantas > > mengubah negara-negara Barat menjadi kekuatan imperialis yang selama > > beberapa abad melakukan penjajahan di berbagai kawasan dunia dan > > merampok kekayaan bangsa-bangsa lain. Kesejahteraan bangsa Eropa > > Barat yang diperoleh dengan memanfaatkan kelemahan dan > > keterbelakangan bangsa-bangsa lain di dunia, telah mengubah tatanan > > sosial di Barat yang berbuntut pada perubahan nilai-nilai moral dan > > etika. > > > > Budaya Barat saat ini telah menyatu dengan budaya yang tidak > > terkontrol. Manusia di Barat tidak berhadapan dengan batasan- batasan > > untuk mengecap kenikmatan di luar etika. Sayangnya, rezim-rezim di > > Barat bukan hanya tidak membatasi praktik asusila warganya, tetapi > > malah ikut memberikan label resmi pada praktik-praktik semacam ini. > > Praktik homoseksual yang pada beberapa dekade lalu dipandang sebagai > > praktik menjijikkan dan pelakunya pasti akan dikucilkan oleh > > masyarakat, kini didukung oleh pemerintah dan mendapat pengesahan. > > > > Di Barat, setiap tahunnya pada hari-hari tertentu, kaum gay dan lesbi > > dengan turun ke jalan-jalan, menuntut pengakuan hak-hak mereka secara > > resmi dari pemerintah. Dekadensi moral yang di Barat sudah sedemikian > > parahnya, sehingga sejumlah tokoh politik dan pemerintahan tidak lagi > > merasa risih untuk mengaku bahwa dirinya adalah seorang homoseksual. > > Layak dicatat bahwa kondisi ini bahkan telah merambah negara- negara > > dengan jumlah pemeluk agama Katolik di atas 90 persen. Jelas, kondisi > > ini dipandang gereja sebagai tanda-tanda buruk yang harus segera > > ditangani, sehingga memaksa gereja untuk mengambil sikap tegas meski > > sikap itu dinilai bertentangan dengan wewenang lembaga keagamaan di > > Barat. > > > > Amat disayangkan, gereja Katolik terkesan lamban dapat bersikap > > menghadapi krisis moral di Barat. Meski berhasil menggalang ratusan > > ribu umat untuk turun ke jalan menentang undang-undang perkawinan > > kaum homoseksual, namun nampaknya, gereja tidak akan mampu > > menghentikan laju keruntuhan sendi-sendi moral di Barat. Sebab, opini > > umum di Barat sudah tidak lagi memandang hal ini sebagai penyimpangan > > etika, tetapi hanya sebuah masalah yuridis yang harus dicarikan > > penyelesaiannya. Pertanyaan yang ada di tengah masyarakat Barat > > adalah, "Hak apa yang dimiliki oleh orang-orang yang memiliki > > kecenderungan seksual menyimpang? Artinya, apakah secara hukum, > > pasangan homoseksual memiliki hak layaknya pasangan suami istri?" > > > > Meskipun pemerintah Barat tidak kunjung menyadari betapa besar dampak > > dari dekadensi moral, namun kenyataan menunjukkan bahwa masyarakat > > Barat sudah cukup menderita akibat sikap hidup yang bebas tanpa batas > > ini. Kejahatan, obat bius, prostitusi, penyakit AIDS, penyakit > > kejiwaan, anak-anak yang lahir tanpa bapak, adalah di antara dampak- > > dampak mengerikan dari kebobrokan moral. Oleh karena itu, sudah > > saatnya masyarakat Barat membuka diri dan kembali pada nilai-nilai > > moral. Sebaliknya, gereja pun harus secara tegas dan berkesinambungan > > menjalankan perannya sebagai penunjuk arah bagi masyarakat Barat, > > agar mereka bisa menemukan kehidupan yang selamat. > > (irib/ppi/pul/01/07/05) > > > > > > > > > > > > ********************************************************************** ***** > > Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia > > yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. www.ppi-india.org > > ********************************************************************** ***** > > ______________________________________________________________________ ____ > > Mohon Perhatian: > > > > 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) > > 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. > > 3. Lihat arsip sebelumnya, www.ppi-india.da.ru; > > 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] > > 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] > > 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] > > > > Yahoo! Groups Links > > > > > > > > > > > > *************************************************************************** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. www.ppi-india.org *************************************************************************** __________________________________________________________________________ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Lihat arsip sebelumnya, www.ppi-india.da.ru; 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links *************************************************************************** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. www.ppi-india.org *************************************************************************** __________________________________________________________________________ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Lihat arsip sebelumnya, www.ppi-india.da.ru; 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
