Sejarah Ringkas Kaum Yahudi
Kaum Yahudi menjejaki asal keturunan mereka daripada Nabi Ibrahim (as) melalui
Ya’kub(as) anak kepada Ishak(as) yang lebih dikenali sebagai Israel. Mereka
terdiri daripada 12 puak atau suku-kaum, iaitu anak-anak Nabi Ya’kub (as).
Selepas kaum Yahudi dibebaskan dan dikeluarkan dari perhambaan di Mesir oleh
Musa (as) (diceritakan di dalam Bible, The Exodus - sekitar 1250 BC), mereka
mendirikan penempatan di dalam kawasan Tanah Yang Dijanjikan (*The Promised
Land). Kemuncak kekuasaan mereka adalah semasa zaman Solomon/Sulaiman(as). Kaum
Yahudi secara amnya licik dan sering menimbulkan permasalahan dan krisis -
membunuh para nabi, menokok-tambah undang-undang dan kitab2 suci dan lain-lain,
walaupun Allah selalu memberi peringatan kepada mereka melalui nabi dan rasul
yang diutus. Kaum Yahudi berpendapat bahawa mereka adalah kaum atau golongan
yang terpilih, di mana Tuhan hanyalah untuk bani Israel, secara eksklusif, dan
bukan kepada bukan-Yahudi (Gentiles), dan boleh
diperlakukan mengikut kehendak hati mereka. Mereka sangat bangga dengan daya
intelek dan kebolehan, yang sehingga hari ini masih terserlah.
Di dalam tahun 605 SM, askar Babylon mara ke tanah Israel untuk menumpaskan
satu percubaan penentangan terhadap pendudukan asing oleh Jehoiachin, Raja
Judah. Jerusalem (Baitulmaqdis) berjaya ditawan dan Jehoiachin, bersama-sama
10,000 orang lelaki dari kalangan pemimpin keluarga Judah telah dibawa sebagai
tawanan perang ke Babylon. Solomon’s Temple, di ‘Dome of the Rock’ (Temple
Mount - dimana terdirinya Masjid Al-Aqsa) juga telah dirosakkan. Nebuchadnezzar
telah membenarkan bapa saudara Jehoiachin (yang telah menggantikan namanya
kepada Zedekiah) untuk memerintah Jerusalem dibawah naungannya. Pada tahun 587
SM, apabila Zedekiah pula cuba untuk menentang pembesar2 Babylon,
Nebuchadnezzar dan askarnya kembali menyerang sehingga Jerusalem terpaksa
mengaku kalah. Kali ini, Solomon Temple telah dimusnahkan dan dibakar,
sekaligus memindahkan kesemua kaum Yahudi Jerusalem yang masih hidup ke
Babylon, bersama-sama dengan tahanan Yahudi sebelumnya. Tujuh-puluh tahun
berlalu
sebelum anak-anak tahanan Yahudi itu dibenarkan kembali ke Jerusalem.
Sepanjang tempoh perpecahan ini, kaum Yahudi telah kehilangan sebahagian besar
budaya asalnya dan condong ke arah budaya Greek yang sangat berpengaruh ketika
itu. Mereka dikenali sbg Yahudi Hellenistik.
Kaum Yahudi Hellenistik ini tidak pernah mempelajari kesilapan nenek-moyang
mereka. Mereka sangat2 menunggu kedatangan seorang Messiah (Penyelamat), yang
dipercayai akan membebaskan mereka daripada pendudukan asing (oleh kerajaan
Roman), dan membawa kaum Yahudi ke zaman kegemilangan baru yang sehebat zaman
pemerintahan Sulaiman(as). Mereka juga berharap untuk menawan negara2 lain.
Semasa zaman Jesus(as), masyarakat yahudi terbagi :
* Essenes: sebuah kumpulan yang tidak berpuashati dengan kehidupan di bawah
Maccabees. Mereka membentuk satu masyarakat yang terpencil, warak seperti
golongan paderi dan menulis buku2 dan membuat salinan2 penulisan. Penempatan
mereka ialah dikawasan pantai Laut Mati (Dead Sea), dekat Qumran. ‘Dead Sea
Scrolls’ adalah salah satu penghasilan mereka.
* Pharisees: sebuah kumpulan bukan-paderi yang lebih mengutamakan kesuciaan
agama, pengajian Torah dan tradisi2 lisan. Ciri2 ini menjadikan mereka lebih
berpengaruh di dalam masyarakat. Tradisi mereka mempengaruhi Judaisma Rabbinic.
* Sadducees: sebuah kumpulan elit agama, menguasai ‘The Temple’ (Solomon’s
Temple) dan ekonomi Jerusalem. Menolak Torah Lisan dan sebahagian daripada
pemikiran2 baru di dalam Judaisma.
* Samaritans: sebuah kumpulan di kawasan tengah Palestin yang tidak berapa
diketahui asal keturunannya. Menggunakan ‘Pentateuch’ (5 Buku) dan mengharap
kedatangan seorang messiah (penyelamat).
* Zealots: sebuah kumpulan militan agama yang kuat menentang pendudukan
asing. Mereka memimpin penentangan ka atas kerajaan Roman.
Kedatangan Jesus(as) dengan seruan untuk kembali kepada ajaran sebenar Judaisma
telah membangkitkan kemarahan kaum Yahudi. Mereka tidak dapat menerima
Jesus(as) sebagai Messiah (yang diperkatakan) dan melakukan segala usaha untuk
memencilkannya. Seorang ahli sejarah Yahudi ketika itu, Josephus, tidak
langsung menceritakan tentang Jesus(as) di dalam rekod peristiwa2 bersejarah di
zaman itu. Ini menimbulkan keraguan tentang kewujudan Jesus(as) di dalam
masyarakat Yahudi ketika itu. Perlakuan buruk mereka kali ini menyebabkan
mereka di buang negeri untuk kali kedua oleh kerajaan Roman. Di zaman terbuang
ini, mereka membawa diri jauh dan merata-rata. Pada kurun ke-9, mereka agak
berjaya dalam memperkenalkan kepercayaan mereka kepada orang2 Khazars di
Caucasas. Sesetengah ahli sejarah berpendapat kaum Yahudi Eropah adalah
keturunan orang2 Khazars ini. Mereka kadangkala digelar suku kaum ke-13 Israel,
iaitu bukan dari golongan Bani Israel.
Kaum Yahudi Eropah yang awal dikenali sebagai pemberi pinjaman wang. Mereka
amat dibenci kerana bayaran bunga yang melampau disebabkan ketamakan mereka.
William Shakespeare di dalam bukunya ‘The Merchant of Venice’, juga ada
menceritakan ketamakan mereka. Kebangkitan dan pengaruh kaum yahudi hari ini
adalah berpunca dari perniagaan licik mereka yang sangat berjaya itu. Pada
kurun ke-18, ahli-ahli perbankan Yahudi telah menjadi begitu berpengaruh.
Mereka menyalurkan kewangan untuk pelbagai peperangan antara kuasa-kuasa Eropah
dan dari itu, mendapat keuntungan yang besar, sekaligus meningkatkan lagi
pengaruh mereka. Terdapat juga peranan2 yang dimainkan oleh
pertubuhan-pertubuhan rahsia, baik Yahudi ataupun Kristian, seperti Knights
Templer, Illuminati, Freemasons dan lain-lain. Mereka cenderung kearah
penguasaan dunia dan penawanan ‘the Holy Land’ (Tanah Suci). Pada hari ini
pula, pendudukan Yahudi Zionist ke atas Palestin adalah hasil usaha dan
kepercayaan2
pertubuhan di atas. Masyarakat Yahudi dan Kristian yang ingin menyaksikan
kedatangan messiah mereka percaya Bani Israel (Children of Israel) perlu
kembali ke tanah suci mereka dahulu. Ada yang mempercayai messiah itu akan tiba
di dalam alaf baru ini!
*‘The Promised Land’ ada disebut di dalam Genesis 15:18 dan ianya digunakan
oleh kaum Yahudi untuk mendakwa hak mereka ke atas Palestin. Di luar bidang
politik, terdapat kebimbangan bahawa kaum Yahudi ingin membina tanah Israel
yang lebih besar (Greater Israel) kerana ‘The Promised Land’ terletak di antara
Sg. Egypt dan Sg. Euphrates. Sama ada semua orang Yahudi berpandangan
sedemikian, atau sebahagiannya sahaja tidak dapat dipastikan. Kebanyakkan
Yahudi percaya tanah itu adalah milik mereka, tanpa apa-apa syarat, kerana
kebenaran Ibrahim (as), tetapi ayat-ayat di bawah, dari Old Testament
menyanggah kepercayaan ini. Ia merujuk kepada pembuangan dan penahanan mereka
di Babylon.
33:24 “Hai manusia fana, orang-orang yang tinggal di reruntuhan kota-kota
di tanah Israel itu mengatakan, ‘Abraham mendapat seluruh tanah ini, padahal ia
cuma seorang diri. Kita ini banyak jumlahnya, jadi tanah ini menjadi milik
kita.’”
33:25 Karena itu TUHAN Yang Mahatinggi menyuruh aku menyampaikan pesan-Nya
ini kepada mereka, “Kamu memakan daging yang masih ada darahnya; kamu menyembah
berhala dan melakukan pembunuhan. Berani benar kamu mengaku tanah ini sebagai
milikmu.
33:26 Kamu mengandalkan pedangmu. Tindakanmu menjijikkan. Kamu semua
melakukan perzinahan. Masih beranikah kamu mengaku tanah ini sebagai milikmu?
33:27 Demi Aku, Allah yang hidup, TUHAN Yang Mahatinggi, orang-orang yang
tinggal di puing-puing kota itu akan mati terbunuh. Mereka yang tinggal di
padang-padang akan dimakan binatang buas. Mereka yang bersembunyi di
gunung-gunung dan gua-gua akan mati karena wabak penyakit.
33:28 Negeri itu akan Kujadikan padang gurun yang sunyi, dan kekuasaan yang
mereka banggakan itu akan berakhir. Gunung-gunung di Israel akan menjadi sunyi
sepi sehingga tak seorang pun berani melintasinya.
33:29 Pada waktu Aku menghukum bangsa itu karena dosa-dosa mereka dan
menjadikan negeri itu sunyi sepi, tahulah mereka bahwa Akulah TUHAN.” (Ezekiel
33:24-29)
bandingkan dgn keadaan yg berlaku di Israel dan Palestine skrg..
Bangsa Yahudi berkeyakinan bahwa mereka adalah “bangsa pilihan” Tuhan. Tuhan
menciptakan alam semesta beserta isinya untuk kepentingan dan kesejahteraan
mereka. Dan mereka merasa sebagai subjek, sedangkan bangsa lain cukup sebagai
pelengkap penderita. Lebih lanjut hanya diri mereka yang dianggap ”manusia,
sedangkan bangsa lain hanyalah pembantu, budak, bahkan anjing. Keyakinan
seperti itulah yang membuat mereka lebih dari bangsa lain, sombong, pongah,
keras kepala bahkan kejam.
Pernyataan-pernyataan seperti tersebut diatas bukan sebuah dramatisasi belaka,
melainkan bersumber dari Bibel sendiri, diantaranya:
”Kamu akan menjadi bagiKu kerajaan iman dan bangsa yang kudus. Inilah semunya
firman yang harus kaukatakan kepada orang Israel.”
(Keluaran 19:6).
’Engkau akan diberkati lebih daripada segala bangsa”
(Ulangan 7:14).
”Engkau harus melenyapkan segala bangsa yang diserahkan kepadamu oleh Tuhan,
Allahmu: janganlah engkau merasa sayang kepada mereka....”
(Ulangan 7:16).
”Perempuan itu seorang Yunani bangsa Siro Fenesia. Ia memohon kepada Yesus
untuk mengusir setan itu dan anaknya. Lalu Yesus berkata kepadanya : ”Biarlah
anak-anak kenyang dahulu, sebab tidak patut mengambil roti yang disediakan bagi
anak-anak dan melemparkannya kepada anjing. ”Tetapi perempuan itu menjawab:
”Benar Tuhan. Tetapi anjing yang dibawah meja juga makan remah-remah yang
dijatuhkan anak-anak. ”Maka kata Yesus kepada perempuan itu: ” Karena
kata-katamu itu pergilah sekarang sebab setan itu sudah keluar dari anakmu.”
(Markus 7:26-29).
Pernyataan-pernyataan Bibel tersebut di atas menjelaskan betapa bangsa Yahudi
menganggap diri mereka istimewa, yaitu ”bangsa pilihan Tuhan”. Oleh karena itu
mereka boleh berbuat apa saja terhadap bangsa lain, termasuk membantai
(melenyapkan). Dan semua itu dilakukan atas nama Tuhan.
Namun adakah suatu bangsa yang rela terus menerus ditindas dijajah ataupun
diperbudak?. Demikian pula dengan bangsa Palestina, penduduk asli negeri itu,
yang setelah melalui perjuangan berat akhirnya bangsa Palestina menang.
Kemenangan bangsa Palestina tersebut membuat keadaan menjadi terbalik. Bangsa
Yahudi- sang penindas- kini dalam bayang-bayang tertindas. Maka mereka memohon
agar Yahwe (Tuhan Israel) segera mengutus seorang Al-Masih (Juru Selamat) agar
mereka jaya dan berkuasa lagi.
Sederetan Al-Masih
Dari Bibel, khususnya dalam perjanjian lama, akan kita dapatkan bahwa Al-Masih
itu bukan hanya Yesus, mereka natara lain :
1. Saul Al-Masih
Saul yang berhasil mengalahkan Filistin diangkat sebagai Al-Masih:
”Bukankan Tuhan telah mengurapi engkau menjadi Raja atas umatnya Israel? Engkau
akan memegang Tampuk Pemerintahan atas umat Tuhan, dan engkau akan
menyelamatkannya dari tangan musuh-musuh disekitarnya. Inilah tandanya bagimu,
bahwa Tuhan telah mengurapi engkau menjadi Raja atas miliknya sendiri
(I Samuel 10:1)
2. Harun Al-Masih
Setelah Saul menjadi Al-Masih maka Harun (saudara Musa) juga diangkat sebagai
Al-Masih.
”Kemudian ditungkannya sedikit dari minyak urapan itu ke atas kepala Harun dan
di urapinyalah dia untuk menguduskannya”.
(Imamat 8:12)
3. Elisa Al-Masih
Kehadiran seorang Al-Masih untuk masa ini ternyata tidak cukup, maka setelah
Harun menjadi Al-Masih, Elisa pun diangkat menjadi Al-Masih.
”Juga Yehu, cucu Nimzi, haruslah kau urapi menjadi Raja atau Israel, dan Elisa
bin Safat dari Abel Mahola, harus kau urapi menjadi Nabi mengggantikan engkau”
(I Raja-Raja 19;16)
4. Daud Al-Masih
Setelah Saul meninggal dunia maka sesepuh suku-suku Israel menggangkat Daud
sebagai Al-Masih.
”Maka datanglah semua tua-tua Israel menghadap Raja, lalu Raja Daud mengadakan
perjanjian dengan mereka di Hebron, di hadapan Tuhan; kemudian mereka mengurapi
Daud menjadi Raja atas Israel”
(II Samuel 5:3)
5. Salomo Al-Masih
Setelah Daud meninggal dunia, maka Salomo putra Daud diangkat sebagai tercantum
dalam I Raja-Raja 1:39
”Imam Zadok telah membawa tanduk berisi minyak dari dalam kemah, lalu
diurapinya Salomo. Kemudian sangkakala ditiup, dan seluruh rakyat berseru”
Hidup Raja Salomo”.
6. Koresy Al-Masih
Raja Syrus penyembah berhala ini diangkat sebagai Al-Masih setelah meninggalnya
Salomo.
”Beginilah firman Tuhan : Inilah firmanku kepada orang yang kuurapi, kepada
Koresy yang tangan kananya kupegang supaya aku menundukkan bangsa-bangsa di
depannya dan melucuti Raja-Raja, supaya aku membuka pintu-pintu di depannya dan
supaya pintu gerbang tidak tinggal tertutup.”
(Yesaya 45:1)
Ayat ini dialamatkan Raja Syrus yang pagan, untuk memenuhi kerinduan akan
datangnya penyelamat, walaupun pada kenyataannya ayat tersebut adalah nubuat
dari nabi Yesaya akan datangnya seorang Koresy (Quraisy) sebagai nabi akhir
yaitu Nabi Muhammad SAW. Amatlah mustahil jika Tuhan menyayangi seorang kafir
untuk diurapi. Apabila ternyata bahwa belum lama bangsa Yahudi dipimpin oleh
Al-Masih yang kafir, situasi keamanan dan politik berubah kembali dengan
datangnya serbuan pasukan Romawi. Maka kembali lagi seperti pada peristiwa
sebelumnya, yakni ketika bangsa Israel menangis, meraung dan memohon kepada
Yahwe untuk diberi Al-Masih atau seorang juru selamat untuk membebaskan mereka
dari cengkraman bangsa Romawi. Maka mereka berangan-angan dan menyusun kriteria
Al-Masih.
Orang-orang Israel akhirnya mengadakan kesepakatan bahwa Al-Masih adalah
seorang yang merupakan:
1. Raja-raja terdahulu yang dianggap ”Bangkit” dari kuburnya, antara lain
: Daud Yesekhiel, Yosafat, atau
2. Nabi yang ”dibangkitkan ”, misalnya Elia atau Elisa.
3. (Harus) keturunan Daud dan Sulaiman.
Disamping tiga kriteria tersebut, bangsa Israel mempunyai penghayatan bahwa
kelahiran seorang pahlawan (Juru Selamat) haruslah lahir dari seorang perawan,
sebagaimana pahlawan-pahlawan bangsa terdahulu yang juga trelahir dari seorang
perawan.
Yesus Keturunan Daud?
Bibel selalu mengatakan bahwa Yesus adalah anak Daud. Nubuat tentang keturunan
Daud akan berkuasa antara lain: II Samuel 7:12-13 dan I Tawarikh 17:11-12
”Apabila umurmu sudah genap dan engkau telah mendapatkan perhentian
bersama-sama dengan nenek moyangmu, maka aku akan membangkitkan keturunanmu
yang kemudian, anak kandungmu, dan aku akan mengokohkan kerajaannya. Dialah
yang akan mendirikan rumah bagi nama Ku dan Aku akan mengokohkan tahta
kerajaannya untuk selama-lamanya”
Demikian pula Kisah Para Rasul 2:30
”.....Bahwa ia akan mendudukkan seorang dari keturunan Daud sendiri
diatas tahtanya”.
Padahal, dengan garis keturunannya (silsilah), terbukti bahwa Yesus bukan
keturunan Daud, karena Maryam bukan keturunan Daud. Yang merupakan keturunan
Daud adalah Yusuf, yang oleh Bibel disebut tunagan Maria (Mariam), silsilah
itu juga mengandung perbedaan. Matius (1:6-16) menurut 28 orang sedangkan Lukas
(3:23-31) 43 orang. Jadi terdapat selisih 15 generasi perhatikan silsilah Yesus
pada lampiran.
Lantas mengapa Bibel membuat kekeliruan seperti itu? Sejarah mengatakan bahwa
bangsa Israel merasa dirinya sebagai ”bangsa pilihan” telah berabad-abad
mengalami penindasan dan penjajahan bangsa-bangsa Bobilonia, Yunani, Siria dan
Romawi. Oleh karena itu mereka selalu terkenang pada zaman keemasan dibawah
pimpinan Daud dan berharap datangnya ”Raja Israel” dari keturunan Daud yang
akan melepaskan mereka dari kesengsaraan.
Jelas bahwa pengikatan Isa-Yusuf-Daud adalah rekayasa untuk melegitimasi bahwa
Yesus adalah keturunan Daud, Al Masih yang dinanti-nantikan sebagai juru
selamat.
Menurut studi sejarah yang didasarkan penggalian arkeologi dan
lembaran-lembaran kitab suci, awal bangsa Yahudi erat hubungannya dengan kisah
nabi Ibrahim AS yang ditengarai terjadi kurang lebih 3800 tahun yang lalu atau
1800 tahun SM.
Tafsir Al-Qur'an menunjukkan bahwa Ibrahim (Abraham) AS, diperkirakan tinggal
di daerah Palestina yang dikenal saat ini sebagai Al-Khalil (Hebron), tinggal
di sana bersama Nabi Luth (Lot) (QS, 21:69-71). Putra nabi Ibrahim adalah nabi
Ismail dan nabi Ishak kemudian putra nabi Ishak adalah nabi Jakub. 12 putra
nabi Yakub ini yang kemudian dikenal sebagai 12 suku Israel.
Putra bungsu nabi Yakub AS adalah nabi Yusuf AS, yang dikenal dari sejarah,
setelah ditinggalkan di padang pasir oleh kakak-kakaknya, berhasil menjadi
kepala bendahara di Mesir. Karena itu ayahnya, nabi Yakub, serta kakak-kakaknya
menyusul nabi Yusuf AS ke Mesir dan hidup damai di sana sampai suatu hari
Firaun yang berkuasa memperbudak keturunan mereka yang dikenal dengan bani
Israel.
Karena kekejaman Firaun yang tak terkira terhadap bani Israel, Allah SWT telah
mengirim nabi Musa (Moses) AS masa itu, dan memerintahkannya untuk membawa bani
Israel keluar dari Mesir. Musa AS dan kaumnya meninggalkan Mesir, dengan
pertolongan mukjizat Allah, sekitar tahun 1250 SM. Mereka tinggal di
Semenanjung Sinai dan timur Kanaan. Dalam Al-Qur'an, Musa memerintahkan Bani
Israel untuk memasuki Kanaan, (Qur'an, 5:21).
Setelah Musa AS, bangsa Israel tetap berdiam di Kanaan (Palestina). Menurut
ahli sejarah, Daud (David) menjadi raja Israel dan membangun sebuah kerajaan
berpengaruh. Selama pemerintahan putranya Sulaiman (Solomon), batas-batas
Israel diperluas dari Sungai Nil di Selatan hingga sungai Eufrat di negara
Siria sekarang di utara.
Ini adalah sebuah masa gemilang bagi kerajaan Israel dalam banyak bidang,
terutama arsitektur. Di Yerusalem, Sulaiman membangun sebuah istana dan biara
yang luar biasa. Setelah wafatnya, Allah mengutus banyak lagi nabi kepada Bani
Israel meskipun dalam banyak hal mereka tidak mendengarkan mereka dan
mengkhianati Allah.
Setelah kematian Sulaiman, kerajaan yahudi terbelah di utara Israel dengan
ibukota Samarria dan Di Selatan Juda dengan ibukota Yerrusalem. Dengan
berlalunya waktu Suku yahudi jatuh di bawah Assyurriea dan Babilon atau pergi
ke Mesir sebagai pelarian. Ketika raja Perrsia Kyros 539 SM mengizinkan orang
Yahudi kembali dari pelarian mereka, banyak orang Yahudi yang tidak kembali, di
sinilah mulainya Diaspora.
63 SM Juda dan Israel jatuh ke tangan ornag Romawi dan tahun 70 berhasil
menghancurkan pemberontakan Yerusalem dan menghancurkan biara dan Juda.
Awal terbentuknya Israel
Setelah itu kehidupan orang Yahudi hanya ada dalam pelarian dan pengejaran,
baru di kekalifahan Usman, orang Yahudi dapat merasakan kehidupan yang damai
dengan membayar pajak perlindungan. Akhir abad ke 19, ditunjang oleh Jewish
Colonization Assocation Baron Hirsch, Yahudi dari Eropa Timur berreimigrasi ke
Argentina dan membentuk Kolonialisme pertanian, untuk kembali ke Palestina. Ini
dimulai tahun 1881.
1896 Theodor Herzl kelahiran Budapest membuat Negara Yahudi. Tujuannya untuk
membuat negara untuk orang Yahudi di Palestina, didukung oleh uang hasil
sumbangan dari seluruh orang Yahudi di dunia. Herzl ini juga dikenal pendiri
zionisme, yang juga tidak disetujui oleh orang Yahudinya sendiri.
1914 Di Palestina hidup 1200 orang Yahudi. Setelah kekalahan kekalifahan Usman
di perang dunia ke-1, Palestina menjadi bola permainan para penguasa. Para
Zionis ada di sisi Inggris dan Amerika.
1917 Tanggal 2 November mentri luar negri Inggris Lord Balfour menandatangani
Deklarasi Balfour untuk membangun negara yahudi. Sebulan kemudian masuklah
tentara Inggris ke Yerusalem.
1920 Gabungan Negara-negara menyerahkan mandat Palestina ke Inggris. Akibatnya
datanglah 75.000 lagi orang Yahudi ke Palestina. Negara-negara Arab tidak
menyetujui didirikannya negar Yahudi di Palestina.
1922 Transjordania dipisahkan dari daerah mandat. Sebagai perwakilan orang
Yahudi dibuatlah Jewish Agency. Di tahun ini hidup kurang lebih 80.000 orang
Yahudi di Palestina
1933 Di Jerman dimulailah pengejaran secara sistematis orang Yahudi.
1936 Masyarakat Arab menentang politik masuknya orang Yahudi ke Palestina, tapi
orang Yahudi dibantu oleh tentara Inggris.
1937 Sesudah pemerintah Mandat membatasi imigrasi dan pembelian tanah oleh
orang Yahudi, timbullah ketegangan yang dilakukan oleh organisasi bawah tanah
Yahudi terhadap orang Inggris.
1939 Pendidikan sebuah brigade Yahudi untuk memasukkan orang Yahudi ke Palestina
1945 Komisi Inggris Amerika menganjurkan penerimaan 100.000 orang Yahudi di
Palestina, tapi kemudian ditolak oleh Inggris sehingga menyebabkan kerusuhan di
antara Yahudi - Palestina.
1947 UNO menganjurkan pemisahan Palestina dan pembentukan negara Yahudi dan
Arab. Perang antara Yahudi dan Arab menghindarkan dilanjutkannya rencana itu.
1948 Inggris mengakhiri Mandatnya atas Palestina dan tanggal 14 Mei
meninggalkan Palestina. Tentara Yahudi memasuki Palestina dan mengusir orang
Palestina yang didukung oleh negara-negara Arab. Di hari yang sama Ben Gurion
menyerukan kemerdekaan Israel di kota yang dibentuk mereka, Tel Aviv, sehingga
kemudian menyebabkan perang hari pertama Timur Tengah.
1949 Setelah perang, Israel diakui sebagai negara oleh UNO. Karena itu hiduplah
ratusan ribu orang Palestina di pengasingan terutama di Gaza. Pemerintah Israel
mengumumkan Yerusalem sebagai ibukota. Di Palestina ada sekitar 650.000 orang
Yahudi
kira-kira begitu......... ; )
RM Danardono HADINOTO <[EMAIL PROTECTED]> menulis:
--- In [email protected], "Alpha Bagus Sunggono"
<[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
>> Mereka cuman sok kenal sok dekat saja,
> jadi menganggap Musa - Daud adalah Yahudi,
> padahal Yahudi itu muncul sejak
>
> ada pemahaman baru , yaitu Uzair anak Tuhan.
>
DH: Ini theori apa lagi? belajar dimana? anda sekolah apa ,nak?
> Memang sekitar 50% nabi (sekitar 2000 orang)
> itu diturunkan pada Bani Israel,
>
DH: 100 % nabinya orang yahudi, adalah orang Yahudi, sisaya nabi
kalian
>
> Satu Budaya ? Maaf, setahu saya
> budaya itu hasil olah pikir dari civilization,
> jadi mustinya selalu berkembang.
>
>
DH: daripada kamu ini sok tahu, saya kasih tahu ya? baca dehh baik
baik sejarah budaya Yahudi (bahasa Inggris Jewish, bahasa Ibrani:
Yehudim).
Jewish history is the history of the Jewish people, faith (Judaism)
and culture.
Since Jewish history encompasses nearly six thousand years and
hundreds of different populations, any treatment can only be
provided in broad strokes. Additional information can be found in
the main articles listed below, and in the specific country
histories listed in this article.
[edit] Ancient Jewish History (through 150 CE)
[edit] Ancient Israelites
For the first two periods the history of the Jews is mainly that of
the Fertile Crescent. It begins among those peoples which occupied
the area lying between the Nile river on the one side and the Tigris
and the Euphrates rivers on the other. Surrounded by ancient seats
of culture in Egypt and Babylonia, by the deserts of Arabia, and by
the highlands of Asia Minor, the land of Canaan (later known as
Israel, then at various times Judah, Coele-Syria, Judea, Palestine,
the Levant, and finally Israel again) was a meeting place of
civilizations. The land was traversed by old-established trade
routes and possessed important harbors on the Gulf of Akaba and on
the Mediterranean coast, the latter exposing it to the influence of
other cultures of the Fertile Crescent.
Traditionally Jews around the world claim descendance mostly from
the ancient Israelites (also known as Hebrews), who settled in the
land of Israel. The Israelites traced their common lineage to the
biblical patriarch Abraham through Isaac and Jacob. Jewish tradition
holds that the Israelites were the descendants of Jacob's twelve
sons (one of which was named Judah), who settled in Egypt. Their
direct descendants respectively divided into twelve tribes, who were
enslaved under the rule of an Egyptian pharaoh, often identified as
Ramses II. In the Jewish faith, the emigration of the Israelites
from Egypt to Canaan (the Exodus), led by the prophet Moses, marks
the formation of the Israelites as a people.
1759 map of the tribal allotments of IsraelJewish tradition and the
Word of God (Genesis through Malachi) has it that after forty one
years of wandering in the desert, the Israelites arrived to Canaan
and conquered it under the command of Joshua, dividing the land
among the twelve tribes. For a period of time, the united twelve
tribes were led by a series of rulers known as Judges. After this
period, an Israelite monarchy was established under Saul, and
continued under King David and Solomon. King David conquered
Jerusalem (first a Canaanite, then a Jebusite town) and made it his
capital. After Solomon's reign the nation split into two kingdoms,
Israel, consisting of ten of the tribes (in the north), and Judah,
consisting of the tribes of Judah and Benjamin (in the south).
Israel was conquered by the Assyrian ruler Shalmaneser V in the 8th
century BCE. There is no commonly accepted historical record of
those ten tribes, which are sometimes referred to as the Ten Lost
Tribes of Israel.
[edit] Exilic and Post-Exilic Periods
The kingdom of Judah was conquered by a Babylonian army in the early
6th century BCE. The Judahite elite was exiled to Babylon, but later
at least a part of them returned to their homeland, led by prophets
Ezra and Nehemiah, after the subsequent conquest of Babylonia by the
Persians. Zoroastrianism was the state religion of the Persian
Empire. The extent to which Zoroastrianism has been an influence in
the development of Judaism is a subject of some debate among
scholars (See Christianity and world religions).
Already at this point the extreme fragmentation among the Israelites
was apparent, with the formation of political-religious factions,
the most important of which would later be called Sadduccees and
Pharisees.
[edit] The Hasmonean Kingdom and Roman rule
The Hasmonean KingdomAfter the Persians were defeated by Alexander
the Great, his demise, and the division of Alexander's empire among
his generals, the Seleucid Kingdom was formed. A deterioration of
relations between hellenized Jews and religious Jews led the
Seleucid king Antiochus IV Epiphanes to impose decrees banning
certain Jewish religious rites and traditions. Consequently, the
orthodox Jews revolted under the leadership of the Hasmonean family,
(also known as the Maccabees). This revolt eventually led to the
formation of an independent Jewish kingdom, known as the Hasmonaean
Dynasty, which lasted from 165 BCE to 63 BCE. The Hasmonean Dynasty
eventually disintegrated as a result of civil war between the sons
of Salome Alexandra, Hyrcanus II and Aristobulus II. The people, who
did not want to be governed by a king but by theocratic clergy, made
appeals in this spirit to the Roman authorities. A Roman campaign of
conquest and annexation, led by Pompey, soon followed.
Judea under Roman rule was at first an independent Jewish kingdom,
but gradually the rule over Judea became less and less Jewish, until
it became under the direct rule of Roman administration (and renamed
the Iudaea Province), which was often callous and brutal in its
treatment of its Judean subjects. In 66 CE, Judeans began to revolt
against the Roman rulers of Judea. The revolt was defeated by the
Roman emperors Vespasian and Titus Flavius. The Romans destroyed
much of the Temple in Jerusalem and, according to some accounts,
stole artifacts from the temple, such as the Menorah. Judeans
continued to live in their land in significant numbers, and were
allowed to practice their religion, until the 2nd century when
Julius Severus ravaged Judea while putting down the Bar Kokhba
revolt. 985 villages were destroyed. Banished from Jerusalem, the
Jewish population now centred on Galilee.
[edit] The diaspora
Main article: Jewish diaspora
Many of the Judaean Jews were sold into slavery while others became
citizens of other parts of the Roman Empire. This is the traditional
explanation to the diaspora. However, a majority of the Jews in
Antiquity were most likely descendants of convertites in the cities
of the Hellenistic-Roman world, especially in Alexandria and Asia
Minor, and were only affected by the diaspora in its spiritual
sense, as the sense of loss and homelessness which became a
cornerstone of the Jewish creed, much supported by persecutions in
various parts of the world. The policy of conversion, which spread
the Jewish religion throughout the Hellenistic civilization, seems
to have ended with the wars against the Romans and the following
reconstruction of Jewish values for the post-Temple era.
Of critical importance to the reshaping of Jewish tradition from the
Temple-based religion it was to the traditions of the Diaspora was
the development of the interpretations of the Torah found in the
Mishnah and Talmud.
[edit] Jews in the Middle Ages (150 CE through 1700)
Please expand this article.
Further information might be found in a section of the talk page or
at Requests for expansion.
[edit] Eretz Yisrael
[edit] Late Roman Period
The Mishnah is completed and the Jerusalem Talmud is compiled.
[edit] Byzantine Period
The Jews have revolted several times and at one time achieved
autonomy in Jerusalem. At this time there were 43 Jewish communities
in Palestine.
[edit] Islamic and Crusader Periods
The Jews controlled much of the commerce in Palestine. The niqqud
was invented in Tiberias. The Jews defended Jerusalem and Haifa
against the Crusaders in 1099. At the time, there were Jewish
communities throughout the country which included Jerusalem,
Tiberias, Ramleh, Ashkelon, Caesarea, and Gaza. Yehuda Halevi
famously makes his trip to Jerusalem.
[edit] Mamluk Period
Nachmanides settles in the Old City of Jerusalem in 1267 and since
then there has been a continuous Jewish presence there.
[edit] Ottoman Period
Thirty Jewish communities exist at the time in Haifa, Sh'chem,
Hebron, Ramleh, Jaffa, Gaza, Jerusalem, and many in the north. Safed
becomes a spiritual centre. The Shulchan Aruch is compiled there as
well as many Kabbalistic texts. The first Hebrew printing press ,
and the first printing in whole Asia begins in 1577.
[edit] Europe
See also Jews in the Middle Ages in Europe
Jews settled throughout Europe, especially in the area of the former
Roman Empire. There are records of Jewish communities in France (see
History of the Jews in France) and Germany (see History of the Jews
in Germany) from the 4th century, and substantial Jewish communities
in Spain even earlier. By and large, Jews were heavily persecuted in
Christian Europe. Since they were the only people allowed to lend
money for interest (forbidden to Catholics by the church), some Jews
became prominent moneylenders. Christian rulers gradually saw the
advantage of having a class of men like the Jews who could supply
capital for their use without being liable to excommunication, and
the money trade of western Europe by this means fell into the hands
of the Jews. However, in almost every instance where large amounts
were acquired by Jews through banking transactions the property thus
acquired fell either during their life or upon their death into the
hands of the king. Jews thus became imperial "servi cameræ," the
property of the King, who might present them and their possessions
to princes or cities.
Jews were frequently massacred and exiled from various European
countries. The persecution hit its first peak during the Crusades.
In the First Crusade (1096) flourishing communities on the Rhine and
the Danube were utterly destroyed; see German Crusade, 1096. In the
Second Crusade (1147) the Jews in France were subject to frequent
massacres. The Jews were also subjected to attacks by the Shepherds'
Crusades of 1251 and 1320. The Crusades were followed by explusions,
including in, 1290, the banishing of all English Jews; in 1396,
100,000 Jews were expelled from France; and, in 1421 thousands were
expelled from Austria. Many of the expelled Jews fled to Poland.
The worst of the expulsions occurred following the reconquest of
Muslim Spain, which was followed by Spanish Inquisition in 1492,
when the entire Spanish population of around 200,000 Sephardic Jews
were expelled. This was followed by expulsions in 1493 in Sicily
(37,000 Jews) and Portugal in 1496. The expelled Spanish Jews fled
mainly to the Ottoman Empire, Holland, and North Africa, others
migrating to Southern Europe and the Middle East.
In the 17th century, almost no Jews lived in Western Europe. The
relatively tolerant Poland had the largest Jewish population in
Europe, but the calm situation for the Jews there ended when Polish
and Lithuanian Jews were slaughtered in the hundreds of thousands by
the Cossack Chmielnicki (1648) and by the Swedish wars (1655).
Driven by these and other persecutions, Jews moved back to Western
Europe in the 17th century. The last ban on Jews (of the English)
was revoked in 1654, but periodic expulsions from individual cities
still occurred, and Jews were often restricted from land ownership,
or forced to live in ghettos.
[edit] Spain, North Africa, and the Middle East
See also History of Jews in Arab lands
During the Middle Ages, Jews were generally better treated by
Islamic rulers than Christian ones. Despite second-class
citizenship, Jews played prominent roles in Muslim courts, and
experienced a "Golden Age" in the Moorish Spain about 900-1100,
though the situation deteriorated after that time. Mass murders and
ethnic cleansing of Jews did however occur in North Africa throught
the centuries and especially in Morocco, Libya and Algeria where
eventually Jews were forced to live in ghettos. [1] Decrees ordering
the destruction of synagogues were enacted in the Middle Ages in
Egypt, Syria, Iraq and Yemen. Jews were also forced to convert to
Islam or face death in Yemen, Morocco and Baghdad at certain times.
[2]
The situation where Jews both enjoyed cultural and economical
prosperity at times but were widely persecuted at other times was
summarised by G.E. Von Grunebaum [3]:
It would not be difficult to put together the names of a very
sizeable number of Jewish subjects or citizens of the Islamic area
who have attained to high rank, to power, to great financial
influence, to significant and recognized intellectual attainment;
and the same could be done for Christians. But it would again not be
difficult to compile a lengthy list of persecutions, arbitrary
confiscations, attempted forced conversions, or pogroms
See also: Mizrahi Jew.
[edit] The European Enlightenment and Haskalah (1700-1800s)
During the period of the European Renaissance and Enlightenment,
significant changes were happening within the Jewish community. The
Haskalah movement paralleled the wider Enlightenment, as Jews began
in the 1700s to campaign for emancipation from restrictive laws and
integration into the wider European society. Secular and scientific
education was added to the traditional religious instruction
received by students, and interest in a national Jewish identity,
including a revival in the study of Jewish history and Hebrew,
started to grow. Haskalah gave birth to the Reform and Conservative
movements and planted the seeds of Zionism while at the same time
encouraging cultural assimilation into the countries in which Jews
resided. At around the same time another movement was born, one
preaching almost the opposite of Haskalah, Hasidic Judaism. Hasidic
Judiasm began in the 1700s by Rabbi Israel Baal Shem Tov, and
quickly gained a following with its more exuberant, mystical
approach to religion. These two movements, and the traditional
orthodox approach to Judiasm from which they spring, formed the
basis for the modern divisions within Jewish observance.
At the same time, the outside world was changing, and debates began
over the potential emancipation of the Jews (granting them equal
rights). The first country to do so was France, during the French
Revolution in 1789. Even so, Jews were expected to integrate, not
continue their traditions. This ambivalence is demonstrated in the
famous speech of Clermont-Tonnerre before the National Assembly in
1789:
"We must refuse everything to the Jews as a nation and accord
everything to Jews as individuals. We must withdraw recognition from
their judges; they should only have our judges. We must refuse legal
protection to the maintenance of the so-called laws of their Judaic
organization; they should not be allowed to form in the state either
a political body or an order. They must be citizens individually.
But, some will say to me, they do not want to be citizens. Well
then! If they do not want to be citizens, they should say so, and
then, we should banish them. It is repugnant to have in the state an
association of non-citizens, and a nation within the nation. . . "
[edit] 1800s
See also: Aliyah
Though persecution still existed, emancipation spread throughout
Europe in the 1800s. Napoleon invited Jews to leave the Jewish
ghettos in Europe and seek refuge in the newly created tolerant
political regimes that offered equality under Napoleonic Law (see
Napoleon and the Jews). By 1871, with Germany's emancipation of
Jews, every European country except Russia had emancipated its Jews.
Despite increasing integration of the Jews with secular society, a
new form of anti-Semitism emerged, based on the ideas of race and
nationhood rather than the religious hatred of the Middle Ages. This
form of anti-Semitism held that Jews were a separate and inferior
race from the Aryan people of Western Europe, and led to the
emergence of political parties in France, Germany, and Austria-
Hungary that campaigned on a platform of rolling back emancipation.
This form of anti-Semitism emerged frequently in European culture,
most famously in the Dreyfus Trial in France. These persecutions,
along with state-sponsored pogroms in Russia in the late 1800s, led
a number of Jews to believe that they would only be safe in their
own nation. See Theodor Herzl and Zionism.
At the same time, Jewish migration to the United States (see Jews in
the United States) created a new community in large part freed of
the restrictions of Europe. Over 2 million Jews arrived in the
United States between 1890 and 1924, most from Russia and Eastern
Europe.
[edit] 1900s
See also: History of Israel
Though Jews became increasingly integrated in Europe, fighting for
their home countries in World War I and playing important roles in
culture and art during the 1920s and 1930s, racial anti-Semitism
remained. It reached its most virulent form in the killing of
approximately six million Jews during the Holocaust, almost
completely obliterating the two-thousand year history of the Jews in
Europe. In 1948, the Jewish state of Israel was founded, creating
the first Jewish nation since the Roman destruction of Jerusalem,
subsequent wars between Israel and its Arab neighbors, and the
flight in the face of persecution of almost all of the 900,000 Jews
previously living in Arab countries. Today, the largest Jewish
communities are in the United States and Israel, with major
communities in France, Russia, England, and Canada.
Gitu lho nak, sering baca dehhh, biar lebih ngarti sejarah ya?
> > Salam pencerahan
> >
> > Danardono
> >
>
---------------------------------
Apakah Anda Yahoo!?
Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru!
[Non-text portions of this message have been removed]
***************************************************************************
Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg
Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny.
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia
***************************************************************************
__________________________________________________________________________
Mohon Perhatian:
1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik)
2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari.
3. Reading only, http://dear.to/ppi
4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED]
5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED]
6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED]
Yahoo! Groups Links
<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/
<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional
<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/join
(Yahoo! ID required)
<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED]
mailto:[EMAIL PROTECTED]
<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]
<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
