On 31 Dec 2004, at 7:03, satu_tuhan wrote:
>
>
> Makasih lagi Bung Symporong .....
> Gimana Om Jusfiq, cuap-cuapnya udah belon, kalo udah jawab nih
> pertanyaan, kalo belon silahkan cuap-cuap lagi.
>
satu_tuhan yang dungu k ayak kerbau penarikpedati mingta saya
jawab masalah ajaran Nasrani?
Dungu!
> > 2. Jika mereka satu kesatuan yang utuh, apa yang terjadi pada
> Tuhan
> > Bapak saat Yesus "mati"?
> > 3. Apakah Tuhan trinitas itu tidak mampu mengampuni secara
> langsung
> > terhadap orang yang bertobat sehingga harus dikorbankan?
> > 4. Bagaimana dengan umat terdahulu, umat Abraham, Musa dll yang
> > mereka belum tahu kalu Tuhan itu punya anak dan punya 3 unsur,
> > apakah Tuhan saat itu sudah terdiri dari tiga unsur atau belum?
> Kalau sudah, > kenapa di perjanjian lama tidak disebutkan Tuhan yang
> > terdiri dari tiga itu?
> > 5. Mana yang lebih bak dan rasionil : satu Tuhan yang sempurna,
> > dengan satu kepribadian yang sempurna, yang tidak membutuhkan
> > teman, saudara atau siapapun yang mampu menolong, dan Dia mampu
> > menolong dan mengampuni secara langsung siapa saja yang bertobat
> > tanpa perantara dan embel-embel atau Tuhan yang terbagi pada tiga
> > (mungkin tiga zat, atau tiga watak atau tiga kepribadian dst.)
> dan
> > memberikan perantara untuk mengampuni dosa?
> >
> > Tak tambah nih pertanyaannya,
> > 6. Jadi Tuhan yang "satu" itu cowok, ya?
>
>
>
> > >
> > > -- In [EMAIL PROTECTED], Agung Purnomo
> <[EMAIL PROTECTED]>
> > > wrote:
> > > > trinitas bisa jug dikenali sesuai kadar manusia: pikiran
> > > (filosofi), pengetahuan (sejarah), pengalaman pribadi
> > > (kontemplatif/meditatif).
> > > >
> > > > satu_tuhan <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> > > > Penjelasan yang luar biasa dan njlimet, saya tidak tahu kalo
> anda
> > > > menawarkan pada seorang desa yang buta huruf, entah dia bisa
> > > mengerti
> > > > atau tidak. Boleh anda bandingkan dengan, "Katakanlah Dialah
> > Allah
> > > > yang Satu (yang benar-benar satu dan tidak selain satu). Dialah
> > > > tempat (segala seuatu) meminta. Dia tidak punya anak, dan tidak
> > > pula
> > > > jadi anak. Dan tidak ada sesuatu yang setara/sepadan dengan
> Dia."
> > > > Dan Islam mengenal sifat yang 99, yang mudah dimengerti seperti
> > > > seseorang yang punya berbagai sifat, penyabar, pengasih,
> > penyantun,
> > > > penolong, pemarah dll. Sangat mudah dipahami sesuai kadar
> manusia.
> > > >
> > > > Jadi kesimpulannya trinitas itu satu yang satu ya? Trus gimana
> > > dengan
> > > > pertanyaan lainnya?
> > > >
> > > > 2. Jika mereka satu kesatuan yang utuh, apa yang terjadi pada
> > Tuhan
> > > > Bapak saat Yesus "mati"?
> > > > 3. Apakah Tuhan trinitas itu tidak mampu mengampuni secara
> > langsung
> > > > terhadap orang yang bertobat sehingga harus dikorbankan?
> > > > 4. Bagaimana dengan umat terdahulu, umat Abraham, Musa dll yang
> > > > mereka belum tahu kalu Tuhan itu punya anak dan punya 3 unsur,
> > > > apakah Tuhan saat itu sudah terdiri dari tiga unsur atau belum?
> > Kalau
> > > > sudah, > kenapa di perjanjian lama tidak disebutkan Tuhan yang
> > > > terdiri dari tiga itu?
> > > > 5. Mana yang lebih bak dan rasionil : satu Tuhan yang sempurna,
> > > > dengan satu kepribadian yang sempurna, yang tidak membutuhkan
> > > > teman, saudara atau siapapun yang mampu menolong, dan Dia mampu
> > > > menolong dan mengampuni secara langsung siapa saja yang
> bertobat
> > > > tanpa perantara dan embel-embel atau Tuhan yang terbagi pada
> tiga
> > > > (mungkin tiga zat, atau tiga watak atau tiga kepribadian dst.)
> > dan
> > > > memberikan perantara untuk mengampuni dosa?
> > > >
> > > > Tak tambah nih pertanyaannya,
> > > > 6. Jadi Tuhan yang "satu" itu cowok, ya?
> > > >
> > > >
> > > >
> > > >
> > > >
> > > > --- In [EMAIL PROTECTED], "amrace69" <[EMAIL PROTECTED]>
> > > wrote:
> > > > >
> > > > > Sabar bung...sabar...
> > > > > mengenai Trinitas udah sering dibahas disini, tetapi saya
> > > > > copy-paste kan sebuah artikel mengenai Tritunggal / Trinitas
> > > > >
> > > > > Semoga anda memahami Tuhan anda...
> > > > >
> > > > > SANG PENCIPTA SEMESTA
> > > > > NAMANYA, WUJUDNYA, GELARNYA, KARYANYA, KEDIAMANNYA
> > > > > Oleh: Teguh Hindarto STh
> > > > >
> > > > > Jika seorang Kristen ditanya, siapa nama sesembahanmu atau
> > > Tuhanmu?!
> > > > > Tentu banyak yang menjawab YESUS! Namun seiring dengan itu,
> > mereka
> > > > > diperhadapkan pada statement Kitab suci yang rancu dan
> > > > membingungkan,
> > > > > sehingga membutuhkan penjelasan yang rumit, berbelit-belit
> atau
> > > > > kontradiktif satu sama lain, khususnya pada perumusan konsepsi
> > > > > Ketuhanan. Contoh: Kerancuan dan kebingungan itu nampak dari
> > > > difinisi
> > > > > yang mengambang tentang TUHAN (Yesaya 42:8), Tuhan (Ulangan
> > 9:26),
> > > > > ALLAH (Yehezkiel 37:12), Allah (Kejadian 1:1), allah (1 Taw
> > > 16:26).
> > > > >
> > > > > Apa bedanya antara TUHAN dengan Tuhan. Apa bedanya antara
> ALLAH
> > > > > dengan Allah serta allah. Apa hubungannya antara Tuhan atau
> > Allah
> > > > > dengan YESUS?! Jika kita memperhatikan kutipan para teolog
> > > terhadap
> > > > > pernyataan diatas, nampak satu sama lain, menimbulkan
> presepsi
> > > yang
> > > > > membingungkan, rancu dan mengambang.
> > > > >
> > > > > Elmer L Towns melalui bukunya 'NAMA-NAMA ALLAH", Yayasan
> ANDI,
> > > 1995,
> > > > > halaman 9 mengatakan bahwa ada tiga nama Allah yang utama
> > yaitu :
> > > > > Elohim, Yehova dan Adonai. Selanjutnya Pdt Purwanta Rahmat
> STh
> > > dalam
> > > > > bukunya, KATEKISMUS BARU", Yogyakarta, 1992 hal 51,
> menjelaskan
> > > > bahwa
> > > > > nama-nama TUHAN ALLAH yaitu: YAHWE atau YEHOWAH Kemudian
> Elohim
> > > dan
> > > > > Bapa. Demikian DR Peter Wongso dalam bukunya "DOKTRIN TENTANG
> > > > ALLAH"<
> > > > > SAAT Malang, 1991, halaman 9-23 menuliskan bahwa nama-nama
> Allah
> > > > > dalam bahasa Ibrani; Eloim, Yahweh, El Shaday. Dalam bahasa
> > > Yunani;
> > > > > Teos, Kurios, Despotis, Huspitos, Pantokrator dll. Kerancuan
> > > > > pemahaman diatas akan kami lengkapi dengan pernyataan DR.
> Theol
> > > > > Dieter Becter dalam bukunya "PEDOMAN DOKMATIKA" BPK GM, 1993,
> > > > halaman
> > > > > 53. Dalam bukunya beliau mengatakan, Menurut Perjanjian Lama,
> > > Allah
> > > > > pada dasarnya Tuhan, menurut Perjanjian Baru pada dasarnya
> Dia
> > > > adalah
> > > > > Bapa.
> > > > >
> > > > > I. AKAR KERANCUAN:
> > > > > KEKELIRUAN PENTERJEMAHAN & OVERLAPPING NAMA DIRI DENGAN GELAR.
> > > > >
> > > > > Dimana letak sumber atau akar benang kusut kerancuan ini?
> > > Nampaknya,
> > > > > dua hal diatas menjadi sumber dan akar kekusutan. Untuk itu
> > kita
> > > > akan
> > > > > lebih dekat lagi mencermati, sehingga ada keseragaman
> pemahaman.
> > > > >
> > > > > Lembaga Alkitab Indonesia ( LAI ) Telah melakukan kekeliruan,
> > > dengan
> > > > > menterjemahkan:
> > > > > Elohim Menjadi Allah (Kejadian 1:1)
> > > > > Elohim menjadi allah ( 1 Taw 16:26 )
> > > > > YAHWEH Menjadi TUHAN (Yesaya 42:8) dan ALLAH (Yehezkiel 37:12)
> > > > >
> > > > > Mengapa dikatakan bahwa penterjemahan itu keliru?! karena ada
> > > > > kaitannya dengan sebab kedua yaitu tidak mengerti perbedaan
> > nama
> > > > diri
> > > > > dan nama gelar Umum sehingga terjadi overlapping.
> > > > >
> > > > > Eloim adalah bentuk rabim atau jamak dari Eloah atau El. El,
> > Eloah
> > > > > atau Elohim memiliki arti yang disembah atau sesembahan. Kata
> > > Elohim
> > > > > dapat berarti jamak aritmetis, numeric, jika dikaitkan dengan
> > > > > paganisme, idolatry, polytheisme. Namun jika dikaitkan dengan
> > > > > sesembahan Yang benar dan satu2nya, maka memiliki makna jamak
> > > > > kehormatan atau pluralis maiestatis.
> > > > >
> > > > > Elohim merupakan terminologi Ibrani bagi yang disembah. Kata
> > yang
> > > > > sepadan bagi Eloah atau Elohim, dalam bahasa Arab yang
> serumpun,
> > > > > yaitu Ilah atau Alihah. Baik Ilah atau Eloah atau Elohim
> bukan
> > > nama
> > > > > diri, melainkan Nama Umum(Not personal name but Generic name)
> > > > >
> > > > > YAHWEH (Baca YAHWE) adalah nama Elohim, Elohim pencipta
> langit
> > dan
> > > > > bumi (Maz 121:1-2, Yesaya 40:28), Elohim bangsa Israel (Kel
> > 3:15,
> > > > Kel
> > > > > 20:1-2). YAHWEH Sering disapa dengan sebutan Adonai (Maz
> 16:2),
> > > > Eloim
> > > > > (Kej 21:22), Bapa (Yes 64:8), Raja (Yer 10:10). Sebagaimana
> > YAHWEH
> > > > > adalah nama diri sang pencipta dan sesembahan bangsa Israel
> > turun
> > > > > temurun, maka ALLAH adalah juga nama diri. Allah adalah nama
> > Tuhan
> > > > > orang muslim (Qs 20:14,98) yang berdiam di Mekah (Qs 27:91)
> > > > khususnya
> > > > > Ka'bah (Qs 106:3). Jadi antara YAHWEH dan ALLAH adalah dua
> > > > sesembahan
> > > > > yang berbeda.
> > > > >
> > > > > Untuk membedakan nama diri dan nama umum adalah dengan
> > > > memperhatikan
> > > > > dalil, Nama umum, dapat dibuat jamak. Contoh; Ilah menjadi
> > Alihah,
> > > > > Eloah menjadi Elohim, God menjadi God's. Nama umum dapat
> > > dilengkapi
> > > > > personal pronoun, ku, mu, mereka. Contoh: Eloheinu (Elohim
> > kami),
> > > > > Elohei (Elohimku), Eloheika (Elohimmu), Elohekem (Elohim
> > mereka).
> > > > > Sedangkan nama diri, tidak dapat dibuat jamak dan disertai
> kata
> > > > ganti
> > > > > diri (Personal pronoun) Contoh: YAHWEH, ALLAH, DAGON, ZEUS,
> > > ARTEMIS,
> > > > > SIN, adalah nama-nama sesembahan dan bukan nama gelar atau
> nama
> > > > umum.
> > > > >
> > > > > II. SOLUSI: KEMBALI KE TERMINOLOGI SUMBER, YAITU IBRANI.
> > > > >
> > > > > Setelah diagnotis lingistik dilakukan dan sumber atau akar
> > > kerancuan
> > > > > ditemukan, tentunya harus ada solusi teologis untuk
> menjembatani
> > > > > sekaligus meluruskan serta mengklarifikasi kerancuan konsepsi
> > > > > Ketuhanan dalam iman Kristen. Jalan keluarnya adalah dengan
> > > kembali
> > > > > mengacu kepada terminology sumber yaitu Ibrani, Israel,
> karena
> > > dari
> > > > > sanalah datangnya Firman (Mazmur 147:19-20), Datangnya
> > Keselamatan
> > > > > (Yohanes 4:42) dan akar Firman Ketuhanan (Roma 11:17-18)
> > > > >
> > > > > Berbicara soal terminology sumber, ada beberapa prinsip yang
> > harus
> > > > > disepakati yaitu: Nama diri (Ketuhanan atau Manusia) tidak
> bisa
> > > > > diterjemahkan kedalam bahasa apapun. Contoh YAHWEH, Nama Sang
> > > > > Pencipta Langit dan Bumi tidak dapat diterjemahkan menjadi
> > DAGON,
> > > > > SIN, AMATERAZU atau ALLAH. Kalau terjadi dialek varian tidak
> > > > masalah.
> > > > > Contoh: YAHWEH menjadi Yehuwah (Jawa), Jahoba (Batak), Jahowa
> > > > (Nias),
> > > > > Jehovah (Eropa).
> > > > >
> > > > > Prinsip berikutnya adalah, Nama Umum atau Gelar jika
> padanannya
> > > > dalam
> > > > > bahasa setempat ada, maka dapat diterjemahkan. Namun jika
> tidak
> > > ada
> > > > > kata yang sepadan, maka dapat saja bahasa asli dijadikan
> > paradigma
> > > > > baru. Contoh: Eloah, Elohim, Ilah, dapat diterjemahkan
> menjadi
> > God
> > > > > (Eropa), Theos (Yunani), Lowalangi (Nias), Debata (Batak),
> Sang
> > > > Hyang
> > > > > Widi Wase (Bali), Sang Hyang Murbeng Dumadi (Jawa).
> > > > >
> > > > > Nampaknya, untuk bahasa Indonesia, kata Elohim sangat sukar
> > > > > padanannya. Pada konteks tertentu, dapat diterjemahkan
> > sesembahan.
> > > > > Namun jika dirasa agak janggal, dapat saja tetap ditulis
> Elohim,
> > > > > tanpa diterjemahkan. Kata Tuhan merupakan terjemahan dari
> > Adonai.
> > > > > Tuan terjemahan dari Adon. Tuanku terjemahan dari Adoni.
> > > > > Dengan demikian, solusi bagi istilah dan nama dibawah ini
> > adalah:
> > > > > Elohim menjadi Sesembahan atau Elohim (Kej 1:1)
> > > > > Elohim menjadi sesembahan atau elohim (1 Taw 16:26)
> > > > > Adonai menjadi Tuhan (Mazmur 16:2)
> > > > > YAHWEH tetap YAHWEH atau dialek varian (Yehuwah, Jehova,
> Johoba)
> > > > >
> > > > > Dengan demikian menjadi jelas perbedaan antara Elohim, elohim,
> > > > > Adonai, YAHWEH. Menjadi jelas pula perbedaan antara Ilah,
> Rabbu,
> > > > > ALLAH.
> > > > > YAHWEH, Elohim atau Ilah orang Yahudi dan Nasrani (Kej 3:15)
> > > > > YAHWEH, Bapa di Sorga (Yesaya 64:8; Mat 6:9)
> > > > > YAHWEH, Adonai (Tuhan) orang Israel (Maz 16:2)
> > > > >
> > > > > ALLAH, Elohim atau Ilah orang Arab (Qs 20 : 14, 98 ; Qs 27 :
> 91)
> > > > > ALLAH, Rabbi (Tuhan) orang Arab (Qs 20 : 125)
> > > > > ALLAH, tidak sama dengan YAHWEH, dan YAHWEH tidak sama dengan
> > > ALLAH.
> > > > >
> > > > > III. SANG PENCIPTA: NAMANYA
> > > > >
> > > > > Dalam Kitab TeNaK atau Perjanjian Lama,
> disebutkan; .....Elohie
> > > olam
> > > > > YAHWEH bore qetsot ha arets. Artinya,....' YAHWEH, Elohim
> Kekal
> > > yang
> > > > > menciptakan bumi dari ujung ke ujung' (Yes 40 : 28).
> > > > >
> > > > > Selanjutnya dituliskan dalam Mazmur 121 : 1-2)
> > > demikian: .....Ezrime
> > > > > im YAHWEH osyeh syamaym wa arets'. Artinya 'Pertolonganku
> > berasal
> > > > > dari YAHWEH yang menciptakan Langit dan Bumi'. Selanjutnya
> > > > dinyatakan
> > > > > dalam Yesaya 45 : 18 demikian; 'Ki ko amar YAHWEH bore ha
> > syamaym
> > > hu
> > > > > ha Elohim yotser ha arets we osyah...' yang artinya, 'Sebab
> > > > beginilah
> > > > > Firman Yahweh, yang menciptakan langit, Dialah Elohim, yang
> > > > membentuk
> > > > > bumi dan menjadikannya serta menegakkannya'.
> > > > >
> > > > > Dengan demikian, Nama Sang Pencipta menurut Kitab TeNaK atau
> > > > > Perjanjian Lama, Adalah yahweh. Namun demikian, kita sekian
> lama
> > > > > tidak mengenal kata itu karena teks LAI telah diganti menjadi
> > > TUHAN
> > > > > (Yesaya 42 : 8) untuk YAHWEH sebanyak 3000 kali. Sedangkan
> GOD.
> > > > Dalam
> > > > > teks Yunani menjadi KURIOS dan THEOS. Dalam Teks Latin
> menjadi
> > > > DOMINO
> > > > > dan DEO. Pantaslah jika banyak bangsa didunia sedikit
> mengetahui
> > > > > bahwa Sang Pencipta adalah YAHWEH, karena nama itu telah
> > dihapus
> > > > dari
> > > > > kitab mereka. Kenyataan ini dijelaskan oleh Yisrael Hawkins
> > dalam
> > > > > bukunya, 'THE HOUSE OF YAHWEH HAS BEEN ESTHABLISHED' A House
> of
> > > > > YAHWEH Publication, 1998, P.6 mengatakan; 'The fact is;
> > YAHWEH's
> > > > name
> > > > > has been forgotten by the majority of this world, Few people
> > even
> > > > > know the sound of the Name of YAHWEH'.
> > > > >
> > > > > Menarik untuk dicermati, meski LAI tidak mencantumkan Nama
> Diri
> > > Sang
> > > > > Pencipta dalam kitab terjemahannya, namun pada bagian akhir
> > kitab
> > > > > terjemahan bahasa Indonesia, atau pada kamus Alkitab, Th
> 1995,
> > > Hal
> > > > > 352 dijelaskan bahwa TUHAN adalah salinan dari nama Allah
> > Israel,
> > > > > yaitu Yahweh. Hal serupa dapat dijumpai dalam Dake's Annoted
> > > > > Reference Bible oleh Finis Jening Dake, Th 1992, p 587.
> Komentar
> > > > > beliau terhadap Mazmur 83:18 adalah; Jehova is the name
> reserved
> > > > > alone for the True God. The name is generally rendered LORD.
> > > > >
> > > > > Mengganti nama YAHWEH menjadi TUHAN jelas keliru, karena
> > > mengaburkan
> > > > > arti YAHWE adalah Nama, sedangkan TUHAN adalah Gelar.
> Mengganti
> > > nama
> > > > > YAHWEH menjadi ALLAH jelas fatal karena;
> > > > > Nama YAHWEH tidak dapat diberikan pada yang lain (Yes 42 : 8)
> > > > > Nama YAHWEH Kekal selama-lamanya (Kel 3 : 15)
> > > > > Nama Elohim lain jangan dipanggil (Kel 23 : 13, Yos 23 : 7)
> > > > >
> > > > > Menurut kesaksian dibawah ini, dapat kita katahui siapa ALLAH
> > itu
> > > > > sebenarnya. Menurut Al Quran, Bahwa ALLAH adalah nama Tuhan
> (Qs
> > > 20 :
> > > > > 14, 98) yang berdiam di Mekah (Qs 27 : 91) yaitu Ka'bah (Qs
> > 106 :
> > > 3)
> > > > > yang dipersonifikasikan dalam bentuk batu hitam Hajarul Aswad
> > yang
> > > > > harus dicium sewaktu Haji sambil diteriaki ALLAHU AKBAR!
> (Hadits
> > > > > Shahih Muslim No 1190 dan Hadits Shahih Bukhari no 839).
> Menurut
> > > > > penulis Islam, Mohammad Wahyuni Nafis, Passing Over;
> Melintasi
> > > Batas
> > > > > Agama, PT Gramedia Pustaka Tama, 1998, Hal 85. Dijelaskan
> disana
> > > > > bahwa ada periode pre-Islam, ALLAH adalah nama Dewa Air yang
> > > > > mengairi bumi Mekkah. Sedangkan menurut kesaksian Arkeologi
> > yaitu
> > > > > Roberts Morrey, The Islamic Invasion, Harvest Publisher, 1992
> > > > > dinyatakan bahwa ALLAH pre-Islam adalah nama Dewa Bulan.
> > Sedangkan
> > > > > menurut penulis Stephen Van Natan, ALLAH Devine or
> Demonic,1995,
> > > > > p.72, bahwasannya ALLAH adalah nama Dewa Matahari yang
> migrasi
> > > dari
> > > > > Babylon ke Mekkah.
> > > > >
> > > > > Dengan demikian, janganlah Nama Sang Pencipta, YAHWEH Elohim,
> > Bapa
> > > > > kita disorga dirubah NamaNya menjadi ALLAH. Dan jangan pula
> > > > memanggil
> > > > > nama Elohim lain (ALLAH) selain YAHWEH didalam YESUS HAMASIAH.
> > > > >
> > > > > IV. SANG PENCIPTA: WUJUD KEBERADAANNYA.
> > > > >
> > > > > Seperti apakah wujud Sang Pencipta itu?! Apakah Sang Pencipta
> > itu
> > > > > Tritunggal?! Seperti apakah wajah Sang Pencipta itu?!
> > demikianlah
> > > > > sekelumit pemikiran yang kerap timbul dibenak kita sebagai
> > manusia
> > > > > ciptaanNya. Hal sedemikian adalah wajar dan alamiah. Seorang
> > anak
> > > > > ingin mengerti bapanya. Manusia, ciptaan Elohim ingin
> mengetahui
> > > > > wujud keberadaan Sang Pencipta. Kitab Suci mengatakan:'
> Elohim
> > itu
> > > > > Roh (Yoh 4 : 24) artinya Dia tidak akan dapat diraba dan
> > dilihat,
> > > > > meski Dia ada dan Omni Present, Maha hadir. Roh merupakan
> > > eksistensi
> > > > > immaterial. Karena wujudNya yang Roh, maka Dia tidak dibatasi
> > oleh
> > > > > ruang dan waktu atau dimensi-dimensi material.
> > > > >
> > > > > Selain wujudNya yan Roh, YAHWEH Elohim wujudNya Esa. Arti atau
> > > > > Keesaan disini bukan dalam pengertian aritmatik atau numeric
> > atau
> > > > > bilangan angka. Jika pengertian keesaan dalam kategori
> > aritmatik
> > > > atau
> > > > > numerik, berarti Dia terbatas ruang dan waktu. YAHWEH Elohim
> > ada
> > > di
> > > > > Jakarta, berarti Dia tidak ada di Yerusalem atau Eropa. Jadi,
> > > > keesaan
> > > > > dalam Kitab Suci Torat dan Injil, bukan dalam pengertian
> > demikian.
> > > > > Sebaliknya, konsep keesaan dalam iman Kristen mengandung
> makna
> > > etis,
> > > > > yaitu Dialah YAHWEH, yang berhak dan satu-satunya pusat
> > > penyembahan.
> > > > > Konsepsi keesaan dibenarkan dalam Kitab Suci, baik Perjanjian
> > Lama
> > > > > (Torat) maupun Perjanjian Baru (Injil). Ulangan 6 : 4-5
> > menegaskan
> > > > > demikian: 'Dengarlah Hai Israel, YAHWEH itu Elohim kita,
> YAHWEH
> > > itu
> > > > > Esa . Kasihilah YAHWEH Elohimmu dengan segenap hatimu, dan
> > dengan
> > > > > segenap jiwamu dan dengan segenap kekuatanmu' Pernyataan
> > tersebut
> > > > > diulangi oleh Tuhan Yesua dalam Markus 12 : 29 demikian:'
> Hukum
> > > yang
> > > > > terutama adalah, Dengarlah hai orang Israel, YAHWEH
> > > > > Elohim kita, YAHWEH itu Esa Kasihilah YAHWEH Elohimmu dengan
> > > > segenap
> > > > > hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal
> budimu
> > > dan
> > > > > dengan segenap kekuatanmu' Rasul Paulus menegaskan dalam
> > suratnya
> > > > > kepada jemaat Korintus...'tidak ada Elohim yang lain dari
> pada
> > > > Elohim
> > > > > yang Esa'. Bagi kita hanya ada satu Tuhan saja, yaitu Yesua
> > > > Hamasiah,
> > > > > yang olehNya segala sesuatu telah dijadikan (1 Korintus 8 :
> 5,6)
> > > > >
> > > > > Dari eksposisi ayat diatas nampak jelas bahwa keesaan
> mengandung
> > > > > makna satu-satunya yang harus disembah yaitu Bapa di sorga,
> > YAHWEH
> > > > > didalam Tuhan Yesus; Sang Firman YAHWEH yang telah menjadi
> > daging,
> > > > > manusia (Yoh 1 : 1,14). Credo ketaatan untuk menyembah YAHWEH
> > > > didalam
> > > > > Tuhan YESUA harus dilanjutkan dengan tindakan etis berupa
> > > mengasihi
> > > > > YAHWEH dan mengasihi sesama manusia. Mengasihi YAHWEH dan
> sesama
> > > > > merupakan manifestasi kongkrit credo iman Kristen. Ayat
> > berikutnya
> > > > > lebih tegas berkata,'Elohim itu Esa dan esa pula Dia yang
> > menjadi
> > > > > pengantara antara Elohim dan manusia, yaitu manusia Hamasiah
> > Yesua
> > > > > yang telah menyerahkan diriNya sebagai tebusan bagi semua
> > > > > manusia;....' ( 1 Tim 2 : 5-6 )
> > > > >
> > > > > V. SANG PENCIPTA; KARYANYA BAGI DUNIA.
> > > > >
> > > > > Sang Pencipta, YAHWEH Elohim, melakukan Tiga Maha Karya bagi
> > dunia
> > > > > yaitu:
> > > > > MENCIPTA Langit dan bumi seisinya (Kej 1 : 1, Maz 121 : 1-2 )
> > > > > MENEBUS DOSA Dunia dan manusia dengan jalan FIRMANNYA menjadi
> > > > manusia
> > > > > yang bernama YESUA HAMASIAH ( Yoh 1 : 1,14 )
> > > > > MEMBIMBING, MENYERTAI orang beriman dengan ROH KUDUSNYA (Yoh
> > 14 :
> > > > > 17; 16:13 )
> > > > >
> > > > > YAHWEH Elohim yang menciptakan Langit dan Bumi, lazim disebut
> > BAPA
> > > > > (Yes 64 : 8 ; 1 Kor 8 : 5 )
> > > > > Firman YAHWEH Elohim yang menjadi manusia YESUA lazim disebut
> > > PUTRA
> > > > > Elohim ( Yoh 1 : 14, 18 )
> > > > > Roh YAHWEH yang berdiam dan menyertai orang percaya disebut
> ROH
> > > > > KUDUS, ROH KEBENARAN, PENGHIBUR ( Yoh 14 : 26, 16:13, 14:17 )
> > > > >
> > > > > YAHWEH, FIRMAN dan ROH KUDUS adalah Hakikat Sang Pencipta.
> > Firman
> > > > dan
> > > > > Roh Kudus tidak diciptakan, melainkan media penciptaan dan
> > > kehidupan
> > > > > (Ibr 1 : 3, Maz 33 : 6,9; Ayub 33 : 4 ).Firman dan Roh Kudus
> > > kekal,
> > > > > setara, sehakikat.
> > > > >
> > > > > MENCIPTA, MENEBUS, MEMBIMBING, MENYERTAI adalah aktivitas
> atau
> > > karya
> > > > > ketuhanan dari Sang Pencipta; YAHWEH Elohim ( 1 Kor 8 : 5-6 )
> > BAPA,
> > > > > PUTRA dan ROH KUDUS adalah gelar bagi YAHWEH Elohim yang
> > berkarya
> > > > > dalam periode waktu tertentu ( Mat 28 : 19-20 )
> > > > >
> > > > > Dengan demikian, kami menyimpulkan data-data teologis yang
> > terekam
> > > > > dalam Kitab suci diatas dengan ungkapan sbb:
> > > > > Elohim yang Esa (YAHWEH) sengan karya Ketuhanan, yaitu:
> Mencipta
> > > > > Langit dan Bumi, lazim disebut BAPA . Menebus dosa dunia dan
> > > > manusia,
> > > > > lazim disebut Putra dan membimbing, menyertai dengan sarana
> > > RohNya,
> > > > > lazim disebut Roh Kudus, Roh kebenaran atau Roh Elohim.
> > > > >
> > > > > Umat Kristen pada umumnya mensifatkan dengan istilah
> Tritunggal
> > > atau
> > > > > Trinitas. Istilah ini sebenarnya tidak Alkitabiah dan
> bersumber
> > > dari
> > > > > Adopsi kekafiran. Untuk pertamakalinya, istilah ini
> > diperkenalkan
> > > > > oleh Bapa Gereja Tertullianus pada tahun 166-220 Masehi (DR.
> > Peter
> > > > > Wongso, Doktrin Tentang ALLAH, 1991, hal 46) Bahkan harus
> diakui
> > > > > bahwa doktrin dan istilah Tritunggal, lahir dalam konteks
> budaya
> > > > > Yunani yang rasionalistik dengan pendekatan utama kala itu,
> > > > Filsafat.
> > > > > Alm. DR. Harun Hadywyono mensinyalir pengaruh Filsafat
> Platonik
> > > > > tentang ' Devine Nature ' Atau 'Tabiat ilahi' dalam proses
> > > perumusan
> > > > > Tritunggal. Saat itu Tritunggal didefinisikan oleh
> Tertulianus
> > > > dengan
> > > > > ungkapan latin UNA SUBSTANTIA, TRES PERSONA atau dalam
> ungkapan
> > > > > Yunani MONO OUSIA TRES HYPOSTASIS atau dalam bahasa
> Indonesia,
> > > SATU
> > > > > ZAT dengan TIGA OKNUM (DR Harun Hadywyono, Apa dan Siapa
> TUHAN
> > > > ALLAH,
> > > > > BPK Gunung Mulia, 1974, hal 50-51).
> > > > >
> > > > > Dalam Praksis, banyak buku ditulis tentang Tritunggal, namun
> > > > berbelit-
> > > > > belit dan saling kontradiktif satu sama lain. Umat Kristen
> > > > kebanyakan
> > > > > sangat menemui kesulitan merumuskan Tritunggal dengan satu
> atau
> > > dua
> > > > > kalimat. Meski dengan jalan berputar-putar terlebih dahulu.
> > > > > Kesemuanya ini disebabkan istilah Tritunggal membawa batu
> > > sandungan.
> > > > > Keduanya, Nama YAHWEH tidak muncul dalam setiap perumusan,
> > > sehingga
> > > > > yang ada hanyalah Tuhan tidak bernama yang menjadi manusia
> yang
> > > > > bernama Yesus.
> > > > > Dengan demikian, karena doktrin dan istilah Tritunggal hanya
> > > > > membingungkan dan tidak Alkitabiah, sebaiknya tidak
> digunakan.
> > > Cukup
> > > > > dengan ungkapan, Elohim yang Esa (YAHWEH) dengan tiga karya
> > > > > ketuhanan. Mencipta disebut Bapa, Menebus Dosa disebut Putra,
> > dan
> > > > > menyertai orang beriman disebut Roh Kudus. Dengan demikian
> kita
> > > > > percaya pada BAPA, PUTRA, ROH KUDUS, ketigaNya yang Esa,
> > > HaleluYah,
> > > > > Amen.
> > > > >
> > > > > VI. SANG PENCIPTA: GELAR-GELAR KHUSUS.
> > > > >
> > > > > Kitab Suci TeNaK atau Perjanjian Lama memberikan kesaksian
> bahwa
> > > > > beragam, gelar untuk Sang Pencipta. Ada gelar yang dikaitkan
> > > dengan
> > > > > Nama PribadiNya dan ada pula yang dikaitkan dengan
> eksistensinya
> > > > > sebagai sesembahan dan Tuhan. Adapun gelar-gelarnya sebagai
> > > berikut:
> > > > >
> > > > > 1.Gelar yang disejajarkan dengan Nama Pribadi
> > > > >
> > > > > YAHWEH YIREH, atau YAHWEH Menyediakan (Kej 22 : 14)
> > > > > YAHWEH NISSI,atau YAHWEH Panji-panji (Kel 17 : 15 ).
> > > > > YAHWEH TZIDKENU, atau YAHWEH Kebenaran kita (Yer 23 : 6 ).
> > > > > YAHWEH SYALOM, atau YAHWEH Damai Sejahtera (Hak 6 : 24).
> > > > > YAHWEH MAKADESHKEM, atau YAHWEH yang mengkuduskan (Kel 31:13).
> > > > > YAHWEH RAPHA, YAHWEH yang menyembuhkan ( Kel 15 : 26 )
> > > > > YAHWEH SHAMAH, YAHWEH hadir disitu ( Yehz 48 : 35 ).
> > > > > YAHWEH TSEBAOTH, YAHWEH Semesta Alam (1 Sam 1:3).
> > > > > YAHWEH ROI, YAHWEH Gembalaku (Mazmur 23:1)
> > > > >
> > > > > 2. Gelar yang disejajarkan dengan Elohim.
> > > > >
> > > > > EL SHADDAY, Elohim Maha Kuasa (Kej 17:1, 28:3, Kel 6:3)
> > > > > EL ELYON , atau Elohim Maha Tinggi ( Kej 14:19, Maz 9:3, Dan
> > > 7:18 )
> > > > > EL ROI , Elohim melihat (Kej 16:13)
> > > > > EL OLAM , Elohim yang Kekal (Kej 21:33)
> > > > > EL GIBOR, Elohim perkasa ( Ul 10 : 17 )
> > > > >
> > > > > Demikianlah gelar-gelar YAHWEH Elohim. Gelar-Gelar tersebut
> > kerap
> > > > > disanalah pahami dan dianggap sebagai nama-nama Allah. Yang
> > tepat
> > > > > bukan nama-nama ALLAH atau Elohim, tapi gelar-gelar bagi
> YAHWEH
> > > > > Elohim. Gelar-gelar sang pencipta, kami kutipkan dari Charles
> > > Ryrie
> > > > > dalam, Teologi dasar I,Andi Yogyakarta 1992, hal 62 - 64.
> > > > >
> > > > > VII. SANG PENCIPTA: KEDIAMANNYA YANG KEKAL.
> > > > >
> > > > > Jika kediaman atau tempat tinggal dikaitkan dengan Sang
> > Pencipta,
> > > > > bukan berarti dalam kategori dimensional, melainkan kategori
> > > > > transdimensional. Tempat YAHWEH Elohim, berbeda dengan tempat
> > > > > kediaman manusia. Istilah untuk kediaman YAHWEH adalah Sorga,
> > > > > sedangkan istilah kediaman manusia adalah Dunia.
> > > > >
> > > > > Menurut Mazmur 11 : 4 dikatakan, 'YAHWEH ada didalam BaitNya
> > yang
> > > > > Kudus; YAHWEH tahtaNya disorga....' Selanjutnya dalam 1 Raja2
> > 8 :
> > > 43
> > > > > disebutkan, ' Maka Engkaupun kiranya mendengarkannya di
> sorga,
> > > > tempat
> > > > > kediamanMu yang tetap,....' Tuhan Yesua mengajar berdoa
> > > > > demikian, 'Bapa kami (YAHWEH) yang disorga....' ( Mat 6 : 9 )
> > > > >
> > > > > KESIMPULAN
> > > > >
> > > > > Demikianlah uraian Teologis seputar kerancuan terminology,
> > > sehingga
> > > > > menimbulkan kerancuan konsepsi Ketuhaan dalam Iman Kristen.
> > Sumbar
> > > > > atau Akar kerancuan itu sendiri terletak pada kekeliruan
> > > > > penterjemahan dan overlapping (tumpang tindih) antara nama
> diri
> > > > > (Personal name) dan nama gelar (generic name). Solusi
> > alternatif
> > > > bagi
> > > > > kerancuan tersebut adalah kembali mengacu kepada terminology
> > > sumber,
> > > > > yaitu Ibrani atau Israel. Terminologi sumber yang dapat
> > > > diterjemahkan
> > > > > dalam bahasa setempat, sebaiknya tidak diterjemahkan.
> > > > >
> > > > > Dari hasil proses eksegese dan tela'ah lingistik etymologis,
> > dapat
> > > > > ditarik kesimpulan bahwa:
> > > > >
> > > > > 1. Nama Sang Pencipta : YAHWEH (Baca YAHWE)
> > > > > 2. Wujud Keberadaan Sang Pencipta: Roh dan Esa, Bukan
> > Tritunggal.
> > > > > 3. Karya Sang Pencipta : Mencipta, Menebus Dosa, Menyertai.
> > > > > 4. Gelar Sang Pencipta : Yahweh Yireh, Yahweh Tzidkenu,
> Yahweh
> > > > > Tzebaoth, Yahweh Shamah, El Shaday, El Gibor, El Qana, El Roi.
> > > > > 5. Kediaman Sang Pencipta: Sorga Kekal
> > > > > 6. Nama Firman yg menjadi manusia : YESUA HAMASIAH
> > > > >
> > > > > Demikianlah uraian kami tentang Sang Pencipta, YAHWEH Elohim
> > yang
> > > > > berkarya dalam diri Tuhan dan Juruselamat YESUA HAMASIAH.
> > Kiranya
> > > > > menjadi berkat dan bertambahnya pengetahuan dan pengenalan
> akan
> > > Dia.
> > > > >
> > > > > PAHAM BUNG !
> > > > >
> > > > >
> > > > >
> > > > >
> > > > > --- In [EMAIL PROTECTED], "satu_tuhan"
> > > <[EMAIL PROTECTED]>
> > > > > wrote:
> > > > > >
> > > > > > HALLOOOOOO....... Ada yang mau jawab Ga'??????????????
> > > > > >
> > > > > >
> > > > > > --- In [EMAIL PROTECTED], "satu_tuhan"
> > > > <[EMAIL PROTECTED]>
> > > > > > wrote:
> > > > > > >
> > > > > > > Saya mengundang anda yang dapat menjelaskan (kalau bisa
> > > dengan
> > > > > > > dalil/sumber alkitab) :
> > > > > > > 1. Trinitas itu 3 Tuhan yang berbeda atau 3 Tuhan yang
> > > > bergabung
> > > > > > atau
> > > > > > > 1 Tuhan dengan 3 watak atau 1 Tuhan dengan 3 kepribadian
> > atau
> > > > > yang
> > > > > > > lainnya dan tolong jelaskan?
> > > > > > > 2. Jika mereka satu kesatuan yang utuh, apa yang terjadi
> > pada
> > > > > Tuhan
> > > > > > > Bapak saat Yesus "mati"?
> > > > > > > 3. Apakah Tuhan trinitas itu tidak mampu mengampuni
> secara
> > > > > langsung
> > > > > > > terhadap orang yang bertobat sehingga harus dikorbankan?
> > > > > > > 4. Bagaimana dengan umat terdahulu, umat Abraham, Musa
> dll
> > > yang
> > > > > > > mereka belum tahu kalu Tuhan itu punya anak dan punya 3
> > > unsur,
> > > > > > apakah
> > > > > > > Tuhan saat itu sudah terdiri dari tiga unsur atau belum?
> > Kalau
> > > > > > sudah,
> > > > > > > kenapa di perjanjian lama tidak disebutkan Tuhan yang
> > terdiri
> > > > > dari
> > > > > > > tiga itu?
> > > > > > > 5. Mana yang lebih bak dan rasionil : satu Tuhan yang
> > > sempurna,
> > > > > > > dengan satu kepribadian yang sempurna, yang tidak
> > membutuhkan
> > > > > > teman,
> > > > > > > saudara atau siapapun yang mampu menolong, dan Dia mampu
> > > > menolong
> > > > > > dan
> > > > > > > mengampuni secara langsung siapa saja yang bertobat tanpa
> > > > > perantara
> > > > > > > dan embel-embel atau Tuhan yang terbagi pada tiga
> (mungkin
> > > tiga
> > > > > > zat,
> > > > > > > atau tiga watak atau tiga kepribadian dst.) dan
> memberikan
> > > > > > perantara
> > > > > > > untuk mengampuni dosa?
> > > >
> > > >
> > > >
> > > >
> > > > Yahoo! Groups SponsorADVERTISEMENT
> > > > Children InternationalGive a Child the gift of Hope this
> Holiday
> > > season �Click Here to meet a Boy
> > > > And Change His Life�Click Here to meet a Girl
> > > > And Give Her Hope Learn More
> > > >
> > > > ---------------------------------
> > > > Yahoo! Groups Links
> > > >
> > > > To visit your group on the web, go to:
> > > > http://groups.yahoo.com/group/islamkristen/
> > > >
> > > > To unsubscribe from this group, send an email to:
> > > > [EMAIL PROTECTED]
> > > >
> > > > Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of
> > > Service.
> > > >
> > > >
> > > >
> > > >
> > > > ---------------------------------
> > > > Do you Yahoo!?
> > > > The all-new My Yahoo! � What will yours do?
>
>
>
>
>
>
>
> Yahoo! Groups Links
>
>
>
>
>
>
>
------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~-->
$4.98 domain names from Yahoo!. Register anything.
http://us.click.yahoo.com/Q7_YsB/neXJAA/yQLSAA/uTGrlB/TM
--------------------------------------------------------------------~->
Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe : [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED]
List owner : [EMAIL PROTECTED]
Homepage : http://proletar.8m.com/
Yahoo! Groups Links
<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/
<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]
<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
