Itu kan justru membantah keabsolutan. Kalo berani bilang 'absolut' ya nggak perlu embel-embel obyektif atau subyektif. Absolut ya absolut. Totalitas.
Gini aja dah, coba lu sebutin contoh dari "kebenaran itu absolut". --- "ttbnice" wrote: > Itu dalam kurungnya lu kaga baca? yg ada tulisan objectivenya? > > --- "ajeg" wrote: > > > Salah. > > > > Bahasannya tentang "kebenaran itu absolut" - seperti disebut > > si tololnian di topik awal > > (http://groups.yahoo.com/group/proletar/message/374439). > > > > Karena itu jelas ngawur kalau digeser-geser jadi > > "kebenaran 'yang' absolut" (gua pake 'geser' dah, karena kalian > > protes waktu dibilang 'menghindar' dari topik awal). > > > > Ngerti ya bedanya antara "kebenaran itu absolut" dan "kebenaran > > 'yang' absolut". > > > > Terserahlah, lu ngerti apa enggak. Yang jelas urus aja dulu > > omongan lu ini, > > > > http://groups.yahoo.com/group/proletar/message/374656 > > > > > > --- "ttbnice" wrote: > > > > > Lu kayak yg ngerti aja teori relativitas.. > > > > > > So jojon aja yg sotoy maen sambung2 in. Yang dibahas itu > > > kebenarannya yg apakah relatif atau absolut. Bukan relatif > > > nya... > > > > > > > > > > > > --- "ajeg" wrote: > > > > > > > Kalau betul pendidikan mereka sampai tingkat universitas, > > > > mustinya dari contoh pertama johny soal 'gerak' itu saja > > > > (mobil yang bergerak 100 km/jam berbanding mobil lain), > > > > mereka sudah menangkap frekuensi yang sama tentang kebenaran > > > > relatif. Tentang relativitas. > > > > > > > > Tapi ya rupanya mereka memang mau membuktikan bahwa > > > > pendidikannya cuma melahap dogma-dogma tolol. > > > > > > > > > > > > --- "johny_indon" wrote: > > > > > > > > > mematahkan keimanan si nub dan pret dalam hal jam 11.00 > > > > > mah gampang banget. > > > > > > > > > > jam 11.00 itu dasarnya apa dulu? bedasarkan jam di > > > > > komputer? > > > > > arloji yg lagi dipake? > > > > > di mobil? di display jalan tol? jam atom di colorado? dial > > > > > 103? > > > > > tv? radio? kulkas? microwave oven? > > > > > semua itu bisa menunjukkan detik atau menit yg berbeda. > > > > > > > > > > tuh ternyata jam 11.00 bisa beda2 tergantung frame of > > > > > reference nya. > > > > > > > > > > jadi soal jam 11.00 ini ngga ada yg absolut, apalagi benar > > > > > buat setiap orang. > > > > > sekali lagi, ngga ada itu "sekarang jam 11.00 wib absolut". > > > > > yg ada adalah "sekarang jam 11.00 wib menurut....." > > > > > > > > > > > > > > > jam 11.00 itu benar relatif terhadap alat penunjuk waktu yg > > > > > diliat saat itu. > > > > > > > > > > --- "ttbnice" wrote: > > > > > > > > > > > Hik... hik... hik.. dua2 nya pake parameter yg beda, jadi > > > > > > kaga nyambung.. > > > > > > > > > > > > Harusnya kebenaran itu dilihat dari subyektif atau > > > > > > obyektifnya. > > > > > > > > > > > > Si Nub itu subyektf, alias diliat dari orangnya. Ini mah > > > > > > pasti relatif. KArena beda subyek bisa beda kebenaran > > > > > > > > > > > > Si Dipo ngagorolong kebenaran obyektif. PAstinya absolut. > > > > > > Obyek bisa beda, tapi semua subyek mengakui kebenarannya. > > > > > > Jam 11 siang di jakarta dan jam 11 siang di belahan > > > > > > pantat yang lain ya keduanya benar. > > > > > > > > > > > > Nub 1 : Dipo 0 > > > > > > > > > > > > --- "ajeg" wrote: > > > > > > > > > > > > > Value: pk 11.00 WIB, utk JKT. > > > > > > > > > > > > > > Truth: pada saat yang sama di belahan bumi lain > > > > > > > justru ada yang pk 11 malam. > > > > > > > > > > > > > > Gitu caranya kalo bikin perbandingan. > > > > > > > Bukan membandingkan antara selera (warna) dengan > > > > > > > kondisi (JKT di Jawa). > > > > > > > > > > > > > > Cari perbedaan dari kondisi yang sama, kalau mau > > > > > > > membandingkan. > > > > > > > > > > > > > > Membesar-besarkan perbedaan dari kondisi yang berbeda > > > > > > > mah nggak perlu repot kuliah di 2 universitas ternama. > > > > > > > > > > > > > > Malu-maluin warga kampus itu namanya. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- "Nub" wrote: > > > > > > > > > > > > > > > karena jon ga bales, gua assume dia dah ngerti. > > > > > > > > yang masih bebal, lu ama arra aja. > > > > > > > > > > > > > > > > dah gua bilang jangan campur adukan mana 'value' mana > > > > > > > > 'truth'. > > > > > > > > > > > > > > > > value itu: gua suka warna merah, lu suka warna putih. > > > > > > > > ini memang relatif, tergantung orang. > > > > > > > > > > > > > > > > Truth itu: Jakarta ada dipulau jawa. Mau lu kaga > > > > > > > > percaya, ga ada relevansinya. kebenarannya tetep, > > > > > > > > jakarta itu ada dipulau jawa. > > > > > > > > > > > > > > > > soal umur maria dah gua jawab. tidak ada catatan soal > > > > > > > > umur maria, dan tidak ada kontroversi. beda dengan > > > > > > > > umur aisha umur 6 dikawinin dan 9 ditidurin, yang > > > > > > > > literaturnya SEGUDANGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG. makanya > > > > > > > > banyak kontroversi hehe > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- "ajeg" wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > Hapus relatifnya ya? > > > > > > > > > > > > > > > > > > Okey. > > > > > > > > > > > > > > > > > > Jadi, ngapain lu terus berpelukan sama doktrin > > > > > > > > > yang banyak kesalahannya (absolut)? > > > > > > > > > > > > > > > > > > Atau, gampangan jawab yang ini kali nggak? > > > > > > > > > > > > > > > > > > http://groups.yahoo.com/group/proletar/message/374439 > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- "Nub" wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > kalau ga benar, ya salah. Jadi ya absolut juga, > > > > > > > > > > ga ada relatif2nya. > > > > > > > > > > ga ngerti kan lu? > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- "ajeg" wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Jadi, itu doktrin yang benar buat semua orang, > > > > > > > > > > > setiap saat? > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Baru 'salah satu' pula. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Artinya, masih banyak lagi yang nggak benar > > > > > > > > > > > buat semua orang, setiap saat. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --- "Nub" wrote: > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dosa warisan atau yg dikenal dalam bahasa > > > > > > > > > > > > inggrisnya `original sin' ini salah satu > > > > > > > > > > > > doktrin yg banyak menjadi bahan perdebatan > > > > > > > > > > > > dikalangan external maupun internal Kristen. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > ------------------------------------ Post message: [email protected] Subscribe : [email protected] Unsubscribe : [email protected] List owner : [email protected] Homepage : http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: [email protected] [email protected] <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [email protected] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
