Kayaknya lu ini masih jg goblok gara2 hasil didikan Islam lu, dimana gua salah 
ketik dan salah analogi?





________________________________
From: Habe <[email protected]>
To: [email protected]
Sent: Tue, March 29, 2011 11:54:31 AM
Subject: [proletar] Re: Diskusi Heraclius dg Abu Sofyan sebelum Islam.

   
si item ini sebenernya lumayan bagus kalau berdebat,
bahan bacaanya lumayan banyak
cuma lantaran terlalu deket deket jusfiq'
doi jadi sering ketularan salah ketik dan salah analogi

baru sekali ini gue denger
istilah anjing kejepit buntut

buntutnya jusfiq?

--- In [email protected], item abu <itemabu@...> wrote:
>
> Lu ini betul2 anak kemaren sore. Lu tanya tuh ke orang2 di milis ini, gimana 
>gua 
>
> ngelindes orang2 Islam atau jg orang lain. Makanya, udah ga ada lagi orang 
>Islam 
>
> yg berani debat dgn gua.
> 
> Apa lu pikir si tawangalun itu lagi debat? Dasar tolol lu ini, si tawangalun 
>itu 
>
> ga lebih dr kaing2 kayak anjing kejepit buntut.
> 
> 
> 
> 
> 
> ________________________________
> From: ayub yahya <ayubyahya@...>
> To: [email protected]
> Sent: Tue, March 29, 2011 11:38:57 AM
> Subject: Re: [proletar] Re: Diskusi Heraclius dg Abu Sofyan sebelum Islam.
> 
> 
> kalo udah keluar kata2 "pokoknya".. kliatan mantan ustadznya
> 
> biasa MONOLOG (khotbah) gak biasa DIALOG (debatable) ... ini fasis
> 
> tau artinya fasis ??
> 
> click, Pls :http://id.wikipedia.org/wiki/Fasisme
> 
> ---On Tue, 3/29/11, item abu <itemabu@...> wrote:
> 
> 
> 
> 
> 
> Hehehe... pokoknya lu ngedukung pedophilia dan gua kagak. Jadi, siapa yg 
bejad?
> 
> ________________________________
> 
> From: Tawangalun <tawangalun@...>
> 
> 
> Tapi kenapa rekor pedopile justru kepegang di Kristen.Yang seneng perang juga 
> 
> Nato isinya Kristen.Yang dijarah itu negara Islam.
> 
> Libya sekarang baru kena giliran mau dirampok Kristen.Dan Item pasti 
mendukung.
> 
> Tawangalun.
> 
> --- In [email protected], item abu <itemabu@> wrote:
> 
> >
> 
> > Hehehe... kita liat aja kelakuan orang Islam terbaik, mereka kerjanya 
> 
> >ngerampok, 
> 
> >
> 
> > merkosa dan ngebunuh. Apa orang kayak gitu bisa dipercaya?
> 
> > 
> 
> > Nyatanya, yg kayak gitu dibilang sbg orang Islam terbaik. 
> 
> > 
> 
> > Si auloh sendiri ngaku sbg tukang tipu nomor satu, dan udah terbukti di 
> > Quran 
>
> 
> > auloh itu nipu orang Islam. Tp, hehehe.... tukang tipu nomor wahid itu 
> 
> >dipercaya 
> 
> >
> 
> > sepenuhnya oleh orang Islam.
> 
> > 
> 
> > Silakan aja kalo mau percaya Quran dan hadis, percaya Quran dan hadis 
> > berarti 
>
> 
> > percaya ke bajingan keparat, dan taat pd ajaran bajingan. 
> 
> > 
> 
> > 
> 
> > Dan nyatanya, hehehe ... lu sbg orang beriman dan bertaqwa udah nganjurin 
> > spy 
>
> 
> > merkosa cino2, lu ngedukung pedophilia dan lu jadi tukang fitnah. Emang 
> > cocok 
>
> 
> > tuh Quran dan hadis unt bajingan keparat kayak lu.
> 
> > 
> 
> > 
> 
> > 
> 
> > 
> 
> > 
> 
> > ________________________________
> 
> > From: Tawangalun <tawangalun@>
> 
> > To: [email protected]
> 
> > Sent: Tue, March 29, 2011 5:50:28 AM
> 
> > Subject: [proletar] Re: Diskusi Heraclius dg Abu Sofyan sebelum Islam.
> 
> > 
> 
> > 
> 
> > Lihat lagi siapa yg membawa surat kpd Heraclius:
> 
> > 
> 
> > Kemudian Heraclius meminta surat Rasulullah shallallahu `alaihi wa
> 
> > sallam yang dibawa oleh Dihyah untuk para penguasa negeri Bashrah, maka 
> 
> > diberikan suratnya itu kepada Heraclius, maka dibacanya dan isinya berbunyi:
> 
> > 
> 
> > Jadi jangan hanya hadis selangkangan yang kamu percoyo,hadis2 yang lain ttg 
> 
> > mukjizat jangan kamu buang,kecuali kalau ada ulama yg bilang itu hadis doif.
> 
> > 
> 
> > Tawangalun.
> 
> > --- In [email protected], item abu <itemabu@> wrote:
> 
> > >
> 
> > > Hehehe.... si Abu Sufyan ngebawa surat dr Muhammad ke Heraclius? 
> > > Ngibulnya 
>ga 
>
> >
> 
> >
> 
> > > kira2 tuh. Si Muhammad aja sampe pernah ngirim pembunuh buat ngebunuh Abu 
> 
> > > Sufyan, tp gagal. 
> 
> > > 
> 
> > > 
> 
> > > Islam bukan pendendam??? Hehehe ... makanya sampe sekarang orang Shia dan 
> 
> >Sunni 
> 
> >
> 
> > >
> 
> > > bunuh2an terutama di hari Asura yg memperingati dibantainya Husein oleh 
>anak 
>
> 
> 
> > > buah Yasin. Ga dendam koq, cuma sekedar tangannya gatel aja, hitung2 cari 
> 
> > > hiburan nih dgn ngebantai sesama muslim.
> 
> > > 
> 
> > > Spt yg selalu gua bilang, di Islam itu yg penting kaingannya, makin keras 
> 
> > > kaingannya makin baik, biarpun faktanya berbeda sama sekali.
> 
> > > 
> 
> > > 
> 
> > > 
> 
> > > 
> 
> > > 
> 
> > > ________________________________
> 
> > > From: Tawangalun <tawangalun@>
> 
> > > To: [email protected]
> 
> > > Sent: Mon, March 28, 2011 2:38:30 PM
> 
> > > Subject: [proletar] Re: Diskusi Heraclius dg Abu Sofyan sebelum Islam.
> 
> > > 
> 
> > > 
> 
> > > Diskusi tadi terjadi ketika Abu Sofyan masih kafir,tapi walaupun 
> > > jahiliyah 

> 
> >dia 
> 
> >
> 
> > 
> 
> > > menjawab sejujurnya dihadapan Heraclius.Bahkan Heraclius hampir saja 
> > > masuk 

> 
> > >Islam 
> 
> > >
> 
> > > tapi ngeper juga semua anak buahnya menolak.
> 
> > > Abu Sofyan akirnya tetap diklasifikasikan sebagai sahabat.Kan Islam itu 
>bukan 
>
> >
> 
> >
> 
> > > jenis pendendam,itu masalahnya.
> 
> > > 
> 
> > > Tawangalun.
> 
> > > 
> 
> > > --- In [email protected], item abu <itemabu@> wrote:
> 
> > > >
> 
> > > > Hihihi.... si Abu Sufyan itu kan sebetulnya bermuka dua. Dia masuk 
> > > > Islam 

> 
> >krn 
> 
> >
> 
> > 
> 
> > > > disuruh milih, dibunuh atau masuk Islam. Lalu dia masuk Islam.
> 
> > > > 
> 
> > > > Tp lihat aja akhirnya, anak si Abu Sufyan ngebantai habis turunan 
>Muhammad, 
>
> >
> 
> >
> 
> > > > sampe si Husein dipotong kepalanya dan ditancapkan ke tombak.
> 
> > > > 
> 
> > > > Dr sini kita tahu gimana hubungan Abu Sufyan dgn Muhammad, heheheh.....
> 
> > > > 
> 
> > > > 
> 
> > > > 
> 
> > > > 
> 
> > > > 
> 
> > > > ________________________________
> 
> > > > From: Tawangalun <tawangalun@>
> 
> > > > To: [email protected]
> 
> > > > Sent: Mon, March 28, 2011 1:36:47 PM
> 
> > > > Subject: [proletar] Diskusi Heraclius dg Abu Sofyan sebelum Islam.
> 
> > > > 
> 
> > > > 
> 
> > > > Telah menceritakan kepada kami (Abu Al-Yaman Al-Hakam bin Nafi') dia 
> 
> >berkata, 
> 
> >
> 
> > >
> 
> > > > telah mengabarkan kepadaku (Syu'aib) dari (Az-Zuhri) telah mengabarkan 
> 
> > >kepadaku 
> 
> > >
> 
> > > >
> 
> > > > (Ubaidullah bin Abdullah bin `Utbah bin Mas'ud) bahwa (Abdullah bin 
>`Abbas) 
>
> >
> 
> >
> 
> > > > telah mengabarkan kepadanya bahwa (Abu Sufyan bin Harb) telah 
> > > > mengabarkan 
>
> 
> > > > kepadanya: bahwa Heraclius menerima rombongan dagang Quraisy, yang 
> > > > sedang 
>
> 
> > > > mengadakan ekspedisi dagang ke negeri syam pada saat berlakunya 
>perjanjian 
>
> 
> 
> > > > antara Nabi Sallallahu'alaihi wa sallam dengan Abu Sufyan dan 
> > > > orang-orang 
>
> 
> > >kafir 
> 
> > >
> 
> > > >
> 
> > > > Quraisy. Saat singgah di Iliya' mereka menemui Heraclius atas undangan 
> 
> > > >heraclius 
> 
> > > >
> 
> > > > untuk diajak dialog di majelisnya, yang saat itu heraclius bersama 
> > > > dengan 
>
> 
> > >para 
> 
> > >
> 
> > > 
> 
> > > > pembesar negeri-negeri Romawi. Heraclius berbicara dengan mereka 
> > > > melalui 

> 
> > > > penerjemah. Heraclius berkata; Siapa diantara kalian yang paling dekat 
> 
> > >hubungan 
> 
> > >
> 
> > > >
> 
> > > > keluarganya dengan orang yang mengaku sebagai Nabi itu?." Abu Sufyan 
> 
> >berkata; 
> 
> >
> 
> > >
> 
> > > > Maka aku menjawab; Akulah yang paling dekat hubungan kekeluargaannya 
>dengan 
>
> >
> 
> >
> 
> > > > dia". Heraclius berkata; Dekatkanlah dia denganku dan juga 
> 
> > >sahabat-sahabatnya." 
> 
> > >
> 
> > > >
> 
> > > > Maka mereka meletakkan orang-orang Quraisy dibelakang Abu Sufyan. Lalu 
> 
> > > >Heraclius 
> 
> > > >
> 
> > > > berkata melalui penerjemahnya: "Katakan kepadanya, bahwa aku bertanya 
> 
> > >kepadanya 
> 
> > >
> 
> > > >
> 
> > > > tentang laki-laki yang mengaku sebagai Nabi. Jika ia berdusta kepadaku, 
> 
> >maka 
> 
> >
> 
> > 
> 
> > > > kalian harus mendustakannya. "Demi Allah, jika bukan karena rasa malu 
> 
> >akibat 
> 
> >
> 
> > 
> 
> > > > tudingan pendusta yang mereka lontarkan kepadaku niscaya aku berdusta 
> 
> > > > kepadanya." Abu Sufyan berkata: Maka yang ditanyakan kepadaku 
> > > > tentangnya 

> 
> > >(Nabi 
> 
> > >
> 
> > > 
> 
> > > > Shallallahu `alaihi wa sallam) adalah: "Bagaimana kedudukan nasabnya 
> 
> > > > ditengah-tengah kalian?" Aku jawab: "Dia adalah dari keturunan 
> > > > baik-baik 

> 
> > > > (bangsawan)". Tanyanya lagi: "Apakah ada orang lain yang mengatakannya 
> 
> > >sebelum 
> 
> > >
> 
> > > 
> 
> > > > dia?" Aku jawab: "Tidak ada". Tanyanya lagi: "Apakah bapaknya seorang 
> 
> >raja?" 
> 
> >
> 
> > 
> 
> > > > Jawabku: "Bukan".  Apakah yang mengikuti dia orang-orang terpandang 
> > > > atau 

> 
> > > >bukan?" 
> 
> > > >
> 
> > > > Jawabku: "Bahkan orang-orang yang mengikuti dia adalah orang-orang yang 
> 
> > > >rendah". 
> 
> > > >
> 
> > > > Dia bertanya lagi: "Apakah bertambah pengikutnya atau berkurang?" Aku 
> 
> >jawab: 
> 
> >
> 
> > 
> 
> > > > "Bertambah".  Dia bertanya lagi: "Apakah ada yang murtad disebabkan 
>dongkol 
>
> >
> 
> >
> 
> > > > terhadap agamanya?" Aku jawab: "Tidak ada".  Dia bertanya lagi: "Apakah 
> 
> > >kalian 
> 
> > >
> 
> > > 
> 
> > > > pernah mendapakannya dia berdusta sebelum dia menyampaikan apa yang 
> 
> > > >dikatakannya 
> 
> > > >
> 
> > > > itu?" Aku jawab: "Tidak pernah". Dia bertanya lagi: "Apakah dia pernah 
> 
> > >berlaku 
> 
> > >
> 
> > > 
> 
> > > > curang?" Aku jawab: "Tidak pernah". Ketika kami bergaul dengannya, dia 
> 
> >tidak 
> 
> >
> 
> > 
> 
> > > > pernah melakukan itu". Berkata Abu Sufyan: "Aku tidak mungkin 
>menyampaikan 
>
> 
> 
> > > > selain ucapan seperti ini". Dia bertanya lagi: "Apakah kalian 
> 
> >memeranginya?" 
> 
> >
> 
> > 
> 
> > > >Aku 
> 
> > > >
> 
> > > > jawab: "Iya". Dia bertanya lagi: "Bagaimana kesudahan perang tersebut?" 
>Aku 
>
> >
> 
> >
> 
> > > > jawab: "Perang antara kami dan dia sangat banyak. Terkadang dia 
>mengalahkan 
>
> >
> 
> >
> 
> > > >kami 
> 
> > > >
> 
> > > > terkadang kami mengalahkan dia". Dia bertanya lagi: "Apa yang 
> 
> > >diperintahkannya 
> 
> > >
> 
> > > 
> 
> > > > kepada kalian?" Aku jawab: "Dia menyuruh kami: `Sembahlah Allah dengan 
> 
> >tidak 
> 
> >
> 
> > 
> 
> > > > menyukutukannya dengan sesuatu apapun, dan tinggalkan apa yang 
> > > > dikatakan 

> 
> > >nenek 
> 
> > >
> 
> > > 
> 
> > > > moyang kalian. `Dia juga memerintahkan mengerjakan shalat, menunaikan 
> 
> >zakat, 
> 
> >
> 
> > 
> 
> > > > berkata jujur, saling memaafkan dan menyambung silaturahim". Maka 
>heraclius 
>
> >
> 
> >
> 
> > > > berkata kepada penerjemahnya: "Katakan kepadanya bahwa aku telah 
> > > > berkata 

> 
> > > > kepadamu tentang keturunan orang itu, kamu ceritakan bahwa orang itu 
> > > > dari 
>
> 
> > > > keturunan bangsawan. Begitu juga laki-laki itu dibangkitkan ditengah 
> 
> > >keturunan 
> 
> > >
> 
> > > 
> 
> > > > kaumnya. Dan aku tanya kepadamu apakah pernah ada orang sebelumnya yang 
> 
> > > > mengatakan seperti yang dikatakannya, kamu jawab tidak. Seandainya yang 
> 
> > > > dikatakan ada orang sebelumnya yang mengatakannya tentu kuanggap orang 
>ini 
>
> 
> 
> > > > meniru orang sebelumnya yang pernah mengatakan hal serupa. Aku tanyakan 
> 
> >juga 
> 
> >
> 
> > 
> 
> > > > kepadamu apakah bapaknya ada yang dari keturunan raja, kamu jawab 
> > > > tidak. 

> 
> >Aku 
> 
> >
> 
> > 
> 
> > > > katakan seandainya bapaknya dari keturunan raja, tentu orang ini sedang 
> 
> > > >menuntut 
> 
> > > >
> 
> > > > kerajaan bapaknya. Dan aku tanyakan kepadamu apakah kalian 
> 
> >pernahmendapatkan 
> 
> >
> 
> > 
> 
> > > >dia 
> 
> > > >
> 
> > > > berdusta sebelum dia menyampaikan apa yang dikatakannya, kamu 
> > > > menjawabnya 
>
> 
> > > >tidak. 
> 
> > > >
> 
> > > > Sungguh aku memahami, kalau kepada manusia saja dia tidak berani 
> > > > berdusta 
>
> 
> > > > apalagi berdusta kepada Allah. Dan aku juga telah bertanya kepadamu, 
>apakah 
>
> >
> 
> >
> 
> > > >yang 
> 
> > > >
> 
> > > > mengikuti dia orang-orang yang terpandang atau orang-orang rendah?" 
> > > > Kamu 

> 
> > > > menjawab orang-orang yang rendah yang mengikutinya. Memang mereka 
> > > > itulah 

> 
> >yang 
> 
> >
> 
> > >
> 
> > > > menjadi pengikut Rasul. Aku juga sudah bertanya kepadamu apakah 
> > > > bertambah 
>
> 
> > > > bertambah pengikutnya atau berkurang, kamu menjawab bertambah. Dan 
> > > > memang 
>
> 
> > > > begitulah perkara iman hingga menjadi sempurna. Aku juga sudah bertanya 
> 
> > > >kepadamu 
> 
> > > >
> 
> > > > apakah ada yang murtad disebabkan marah terhadap agamanya. Kamu 
> > > > menjawab 

> 
> > >tidak 
> 
> > >
> 
> > > 
> 
> > > > ada. Dan memang begitulah perkara iman bila telah masuk tumbuh bersemi 
> > > > di 
>
> 
> > >dalam 
> 
> > >
> 
> > > >
> 
> > > > hati. Aku juga telah bertanya kepadamu apakah dia pernah berlaku 
> > > > curang, 

> 
> >kamu 
> 
> >
> 
> > >
> 
> > > > jawab tidak pernah. Dan memang begitulah para Rasul tidak mungkin 
> > > > curang. 
>
> 
> >Dan 
> 
> >
> 
> > >
> 
> > > > aku juga sudah bertanya kepadamu apa yang diperintahkannya kepada 
> > > > kalian, 
>
> 
> > >kamu 
> 
> > >
> 
> > > 
> 
> > > > jawab dia memerintahkan kalian untuk menyembah Allah dan tidak 
> 
> > >menyukutukannya 
> 
> > >
> 
> > > 
> 
> > > > dengan sesuatu apapun, dan melarang kalian menyembah berhala, dia juga 
> 
> > > > memerintahkan kalian untuk menegakkan shalat, menunaikan zakat, berkata 
> 
> > >jujur, 
> 
> > >
> 
> > > 
> 
> > > > saling memaafkan dan menyambung silaturahim. Seandainya semua apa yang 
>kamu 
>
> >
> 
> >
> 
> > > > katakan ini benar, pasti dia akan menguasai kerajaan yang ada di bawah 
> 
> >kakiku 
> 
> >
> 
> > >
> 
> > > > ini. Sungguh aku telah menduga bahwa dia tidak ada diantara kalian 
>sekarang 
>
> >
> 
> >
> 
> > > >ini, 
> 
> > > >
> 
> > > > seandainya aku tahu jalan untuk menemuinya, tentu aku akan berusaha 
> > > > keras 
>
> 
> > > > menemuinya hingga bila aku sudah berada disisinya pasti akan aku basuh 
> 
> >kedua 
> 
> >
> 
> > 
> 
> > > > kakinya. Kemudian Heraclius meminta surat Rasulullah shallallahu 
> > > > `alaihi 
>wa 
>
> >
> 
> >
> 
> > > > sallam yang dibawa oleh Dihyah untuk para penguasa negeri Bashrah, maka 
> 
> > > > diberikan suratnya itu kepada Heraclius, maka dibacanya dan isinya 
> 
> >berbunyi: 
> 
> >
> 
> > 
> 
> > > > "Bismillahirrahmanirrahim. Dari Muhammad, hamba Allah dan Rasul-Nya 
> > > > untuk 
>
> 
> > > > Heraclius. Penguasa Romawi, keselamtan bagi siapa yang mengikuti 
>petunjuk. 
>
> 
> 
> > > > Kemudian daripada itu, aku mengajakmu dengan seruan Islam; masuk 
> > > > Islamlah 
>
> 
> > >kamu, 
> 
> > >
> 
> > > >
> 
> > > > maka kamu akan selamat, Allah akan memberimu pahala dua kali. Namun 
> > > > jika 

> 
> >kamu 
> 
> >
> 
> > >
> 
> > > > berpaling, maka kamu menanggung dosa rakyatmu, dan Hai ahli kitab, 
>marilah 
>
> 
> 
> > > > berpegang kepada suatu kalimat (ketetapan) yang tidak ada perselisihan 
> 
> >antara 
> 
> >
> 
> > >
> 
> > > > kami dan kamu, bahwa tidak kita sembah kecuali Allah dan tidak kita 
> 
> > > >persekutukan 
> 
> > > >
> 
> > > > Dia dengan sesuatu apapun dan tidak (pula) sebagian kita menjadikan 
> 
> >sebagian 
> 
> >
> 
> > 
> 
> > > > yang lain sebagai Rabb selain Allah". Jika mereka berpaling, maka 
> 
> >katakanlah 
> 
> >
> 
> > 
> 
> > > > kepada mereka: "Saksikanlah, bahwa kami adalah orang-orang yang 
> > > > berserah 

> 
> >diri 
> 
> >
> 
> > >
> 
> > > > (kepada Allah)." Abu Sufyan menuturkan: "Setelah Heraclius menyampaikan 
>apa 
>
> >
> 
> >
> 
> > > >yang 
> 
> > > >
> 
> > > > dikatakannya dan membaca surat tersebut, terjadilah hiruk pikuk dan 
> 
> > >suara-suara 
> 
> > >
> 
> > > >
> 
> > > > ribut, sehingga mengusir kami. Aku berkata kepada teman-temanku setelah 
> 
> >kami 
> 
> >
> 
> > 
> 
> > > > diusir keluar; "Sungguh dia telah diajak kepada urusan anak Abu 
> > > > Kabsyah. 

> 
> > > > Heraclius mengkhawatirkan kerajaan Romawi." Pada masa itupun aku juga 
> 
> > >khawatir 
> 
> > >
> 
> > > 
> 
> > > > Muhammad akan berjaya, sampai akhirnya (perasaan itu hilang) setelah 
>Allah 
>
> 
> 
> > > > memasukkan aku ke dalam Islam. Dan adalah Ibnu An-Nazhur, seorang 
>pembesar 
>
> 
> 
> > > > Iliya' dan Heraclius adalah seorang uskup agama nasrani, dia 
> > > > menceritakan 
>
> 
> > >bahwa 
> 
> > >
> 
> > > >
> 
> > > > pada suatu hari ketika Heraclius mengunjungi Iliya'dia sangat gelisah, 
> 
> > >berkata 
> 
> > >
> 
> > > 
> 
> > > > sebagian komandan perangnya: "Sungguh kami mengingkari keadaanmu. 
> 
> >Selanjutnya 
> 
> >
> 
> > >
> 
> > > > kata Ibnu An-Nazhur. "Heraclius adalah seorang ahli nujum yang selalu 
> 
> > > > memperhatikan perjalanan bintang-bintang. Dia pernah menjawab 
> > > > pertanyaan 

> 
> >para 
> 
> >
> 
> > >
> 
> > > > pendeta yang bertanya kepadanya; "Pada suatu malam ketika saya 
> > > > mengamati 

> 
> > > > perjalanan bintang-bintang, saya melihat raja khitan telah lahir, 
>siapakah 
>
> 
> 
> > > > diantara umat ini yang dikhitan?" Jawab para pendeta; "Yang berkhitan 
> 
> > >hanyalah 
> 
> > >
> 
> > > 
> 
> > > > orang-orang yahudi, janganlah anda risau karena orang-orang yahudi itu. 
> 
> > > > Perintahkan saja keseluruh negeri dalam kerajaan anda, supaya 
> > > > orang-orang 
>
> 
> > > >yahudi 
> 
> > > >
> 
> > > > di negeri tersebut dibunuh." Ketika itu dihadapkan kepada Heraclius 
>utusan 
>
> 
> 
> > >Bani 
> 
> > >
> 
> > > >
> 
> > > > Ghassan untuk menceritakan perihal Rasulullah Shallallahu `alaihi wa 
> 
> >sallam, 
> 
> >
> 
> > 
> 
> > > > setelah orang itu selesai bercerita, lalu Heraclius memerintahkan agar 
>dia 
>
> 
> 
> > > > diperiksa, apakah dia berkhitan atau tidak. Seusai diperiksa ternyata 
> 
> >memang 
> 
> >
> 
> > 
> 
> > > >dia 
> 
> > > >
> 
> > > > berkhitan. Lalu diberitahukan orang kepada Heraclius. Heraclius 
> > > > bertanya 

> 
> > >kepada 
> 
> > >
> 
> > > >
> 
> > > > orang tersebut tentang orang-orang Arab yang lainnya, dikhitankah 
> > > > mereka 

> 
> >atau 
> 
> >
> 
> > >
> 
> > > > tidak?" Dia menjawab: "Orang Arab itu dikhitan semua." Heraclius 
> > > > berkata: 
>
> 
> > > > "Inilah raja ummat, sesungguhnya dia telah terlahir." Kemudian 
> > > > Heraclius 

> 
> > > > berkirim surat kepada sahabatnya di Roma yang ilmunya setaraf dengan 
> 
> > >Heraclius 
> 
> > >
> 
> > > 
> 
> > > > (untuk menceritakan perihal Nabi Muhammad Shallallahu `alaihi wa 
> > > > sallam). 
>
> 
> > > > Sementara itu ia meneruskan perjalanannya ke negeri Himsha, tetapi 
>sebelum 
>
> 
> 
> > >tiba 
> 
> > >
> 
> > > >
> 
> > > > di Himsha, balasan surat itu telah tiba terlebih dahulu. Sahabatnya itu 
> 
> > > > menyetujui pendapat Heraclius bahwa Muhammad telah lahir dan bahwa 
> > > > beliau 
>
> 
> > > >memang 
> 
> > > >
> 
> > > > seorang Nabi. Heraclius lalu mengundang para pembesar Roma supaya 
> > > > datang 

> 
> > > > ditempatnya di Himsha, setelah semuanya hadir di majelisnya, Heraclius 
> 
> > > > memerintahkan supaya mengunci semua pintu. Kemudian dia berkata, wahai 
> 
> >bangsa 
> 
> >
> 
> > >
> 
> > > > Rum, maukah anda beroleh kemenangan dan kemajuan yang gilang gemilang, 
> 
> > > >sedangkan 
> 
> > > >
> 
> > > > kerajaan tetap utuh di tangan kita? Kalau mau akuilah Muhammad sebagai 
> 
> > >Nabi!." 
> 
> > >
> 
> > > 
> 
> > > > Mendengar ucapan itu, mereka lari bagaikan keledai liar, padahal semua 
> 
> >pintu 
> 
> >
> 
> > 
> 
> > > > telah terkunci. Melihat keadaan yang demikian, Heraclius jadi putus 
>harapan 
>
> >
> 
> >
> 
> > > >yang 
> 
> > > >
> 
> > > > mereka akan beriman (percaya kepada kenabian Muhammad). Lalu 
> 
> >diperintahkannya 
> 
> >
> 
> > >
> 
> > > > semuanya untuk kembali ketempatnya masing-masing seraya berkata; 
> 
> > >"Sesungguhnya 
> 
> > >
> 
> > > 
> 
> > > > saya mengucapkan perkataan saya tadi hanyalah sekedar menguji ketehuhan 
> 
> >hati 
> 
> >
> 
> > 
> 
> > > > kalian semua. Kini saya telah melihat keteguhan itu." Lalu mereka sujud 
>di 
>
> 
> 
> > > > hadapan Heraclius dan mereka senang kepadanya. Demikianlah akhir kisah 
> 
> > > > Heraclius. Telah diriwayatkan oleh Shalih bin Kaisan dan Yunus dan 
> > > > Ma'mar 
>
> 
> > >dari 
> 
> > >
> 
> > > 
> 
> > > > Az-Zuhri (HR. Bukhari)
> 
> > > > 
> 
> > > > Shalom,
> 
> > > > Tawangalun.
> 
> > > > 
> 
> > > > N.B.Diskusi tsb ketika Abu Sofyan(paman nabi) masih sebagai musuh 
>Nabi,tapi 
>
> >
> 
> >
> 
> > > > akirnya orang tsb bisa berubah menjadi sahabat,bahkan Muawiyah akirnya 
> 
> > >diangkat 
> 
> > >
> 
> > > >
> 
> > > > sebagai Khalifah.
> 
> > > > 
> 
> > > > 
> 
> > > > 
> 
> > > > 
> 
> > > > 
> 
> > > > 
> 
> > > > 
> 
> > > > [Non-text portions of this message have been removed]
> 
> > > >
> 
> > > 
> 
> > > 
> 
> > > 
> 
> > > 
> 
> > > 
> 
> > > 
> 
> > > 
> 
> > > [Non-text portions of this message have been removed]
> 
> > >
> 
> > 
> 
> > 
> 
> > 
> 
> > 
> 
> > 
> 
> > 
> 
> > 
> 
> > [Non-text portions of this message have been removed]
> 
> >
> 
> [Non-text portions of this message have been removed]
> 
> [Non-text portions of this message have been removed]
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> [Non-text portions of this message have been removed]
>


 


      

[Non-text portions of this message have been removed]



------------------------------------

Post message: [email protected]
Subscribe   :  [email protected]
Unsubscribe :  [email protected]
List owner  :  [email protected]
Homepage    :  http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
    http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> Your email settings:
    Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
    http://groups.yahoo.com/group/proletar/join
    (Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
    [email protected] 
    [email protected]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
    [email protected]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
    http://docs.yahoo.com/info/terms/

Kirim email ke