<<<< . ;; . Convite para um auto-convite! (gentileza gera gentileza...)
>>>> submidialogia#4 : a arte de re:volver o logos do conhecimento pelas práticas e desorientar as práticas pela imersão no sub-conhecimento/ dias 21, 22, 23, 24 e 25 de janeiro. 2009 Belém-PA-Brasil http://submidialogia4.descentro.org/ Participe! //// (português/english/français/español) >>>>>>>>> PORTUGUÊS <<<<<<<<<<<<<< submidialogia a arte de re:volver o logos do conhecimento pelas práticas e desorientar as práticas pela imersão no sub-conhecimento, de 21 a 25 de janeiro de 2009, em Belém, Pará. -co-[MIDIA]-: "Um refúgio? Uma barriga? Um abrigo onde se esconder quando estiver se afogando na chuva, ou sendo quebrado pelo frio, ou sendo revirado pelo vento? Temos um esplêndido passado pela frente? Para os navegantes com desejo de vento, a memória é um ponto de partida." Eduardo Galeano pretende ocupar o espaço a ser criado na cidade de Belém uma semana antes do Forum Social Mundial, promovendo intervenções artísticas multimidia em locais públicos com convidados vindos de todo Brasil. Na Amazônia, especialmente conflituosa em virtude do processo histórico da economia de bases extrativistas, recursos naturais são devastados para construir um modelo de progresso, a cultura artificial de consumo se impõe sobre a cultura autóctone e gera hibridismos culturais que formatam indivíduos a partir da dessensibilização, a fome exubera: fome de alimentos, conhecimento e solidariedade. Neste turbilhão de conflitos, carências e problemáticas sociais está a figura da mulher, impelida a adotar padrões comportamentais depreciativos diante da sociedade ficando, muitas vezes, fragilizada perante a cultura machista e sexista que a impede de agir positivamente em suas relações profissionais e pessoais gerando uma grave violação dos direitos humanos que precisa ser enfrentada e prevenida, aspiramos que os homens e mulheres possam compartilhar os sentimentos acerca de suas necessidades e dificuldades. A deterioração das funções familiares acompanha a transformação do capital financeiro, cuja estratégia de revitalização pauta-se na venda, no comércio e na substituição imediata das mercadorias. Esse princípio estende-se para o campo do humano, de modo que substituir alguém nos postos de trabalho, na afetividade e nas relações interpessoais é uma atitude vulgar. Como prevenir a violência que grassa nos canais de comunicação e invade o silêncio das casas, tornando a vida uma mercadoria, um bem, não um valor? É preciso superar mitos e reformular a relação interpessoal, ativar o diálogo entre homens e mulheres através da prática artística, da poética nas relações, ocupar o espaço da mídia para re-construir esses valores. Desta maneira, o evento pretende ir além da discussão sobre gênero, refletindo também sobre a formação de famílias e quais histórias surgem das famílias co-letivas, co-laborativas, co-munais, co-operativas, etc, porque processos midiáticos encerram uma justaposição entre acontecimentos culturais/sociais de uma diversidade veloz inquantificável entre movimentos coletivos, comunitários e colaborativos que podem ou não constituir ou destituir famílias. Ao criar um espaço de convivência entre os participantes queremos mulheres pensantes criando espaços de reflexão, homens cozinhando e crianças descobrindo os espaço na cidade (jogos, atividades, objetos). Diversas criações, exposições e debates ocupam os espaços durante o dia, para convergirem de noite no cineclube. Ao compreender os imaginários de dentidades locais e globais sobre o universo feminino pensante abstrato e o masculino de produção e execução questionamos gênero e reconhecimento sem separar o sujeito do objeto: quem forma as mentes na Amazônia? OBJETIVOS: apropriação histórica, narrativas locais, imaginários coletivos, discussão cultural do trabalho, da família e da tecnologia. Para discutir e aprofundar essas questões, comemoremos o Submidialogia #4, conferência que será sediada em Belém, estado do Pará. É para esse encontro que estamos convidando você, abrindo também uma chamada para apresentação de *rituais de celebração do imaginário* e *exposições permanentes de experiências* relacionadas aos temas. Se existe um grupo, um ser, uma performance coerente ou expressões de discordância criativa em relação ao festival, estas poderão ser incluídas na programação através desta chamada. "Tenho saudades de um país que ainda não existe no mapa" Uma proposta de integração através de debates e práticas sub>midiáticas. Submidialogia é um projeto crítico multidisciplinar de arte, mídia e tecnologias participativas, de cujo processo todos os agentes envolvidos - a comunidade local, teóricos, técnicos, artistas, ativistas e o espaço público - tomam parte. O projeto tem provocado ações experimentais que inovam no campo da mídia digital e novas tecnologias porque se dão verdadeiramente a partir de processos colaborativos abertos e em constante construção. Questionam-se assim as configurações sociais, culturais e políticas, além do uso imaginado sobre a existência dos objetos técnicos e estéticos. Ao fomentar o diálogo entre teoria e prática tendo como ponto de partida a convivência junto ao dia-a-dia das comunidades e pessoas, nos espaços públicos, fazemos arte, ciência e gastronomia. Trocam-se idéias, experiências e conhecimentos, enquanto todos participantes constróem coletivamente os momentos do festival. Tanto tema quanto formato ainda estão em construção, mas pairam na convergência entre cultura, comunicação, resistência, re-significação, mídia, tecnologia, arte e táticas. Através da realização de diferentes formas de oficinas e interações (debates, espetáculos, exibições, transmissões ao vivo, convivências filosóficas, choques elétricos, e intervenções cotidianas), do registro de relatos orais e da criação de mecanismos de visibilidade dentro e fora das comunidades, o projeto busca equipar seus participantes com recursos para que falem de suas especulações, estudos avançados, práticas e que reflitam, através da experiência criativa, um pouco desta identidade conturbada pela velocidade da transformação econômico-social. Em Belém, uma semana antes do Fórum Social Mundial, o Submidialogia pretende atuar junto ao evento hospedeiro co[MIDIA], expondo diversos trabalhos artísticos em espaços públicos para colocar em pauta um debate mais amplo sobre a atual crise financeira mundial e suas raízes na crise de valores da família moderna. Consideramos essencial que se aprofunde esta discussão de forma inesgotável. Vitória Mario, sub>relato, 18 de outubro de 2008 >>>>>>>>>>>>>> FRANCÊS <<<<<<<<<<<<<<<<<<< submidialogia l'art de re:mouer le logos de la connaissance par la pratique et de désorienter la pratique par l'immersion dans la sub-connaisssance, du 21 au 25 janvier 2009, à Belém, Pará, Brésil. -co-[MIDIA]-: "Un refuge? Un ventre? Un refuge où ils se cachent lorsque vous êtes noyé sous la pluie, ou d'être brisé par le froid, ou d'être renversé par le vent? Avons-nous un passé magnifique au front? Pour ceux qui ont le vent désir de surfeurs, la mémoire est une point de départ." Eduardo Galeano On a l'intention d'occuper l'espace qu'on va créer dans la ville de Belém une semaine avant le Forum Social Mondial, par la promotion des artistes multimédia d'intervention dans les lieux publics avec des invités de plusieurs pays. En Amazonie, où le processus historique économique a imposé l'extraction des ressources naturelles justifié par un modèle anthropocentrique de progrès, il existe une culture artificielle de la consommation qui contribue pour que la culture autochtone et l'hybridisme culturel soient incorporés aux individus dans l'ensemble de désensibilisation; la faim domine: la faim de nourriture, de la connaissance et de la solidarité. Dans ce tourbillon de conflits, de privations et des questions sociales est la figure de la femme, conduit à adopter des modèles de comportement bizarres pour l'avenir de la société, souvent affaibli par une culture sexiste qui l'empêche d'agir positivement dans leurs relations professionnelles. Il s'agit d'une grave violation des droits humains qui doit être confronté et empêché, pour que l'espoir des hommes et des femmes puisse être partagé par leurs sentiments sur leurs besoins et leurs difficultés. La détérioration des membres de la famille suivi les fonctions de traitement du capital financier, dont la stratégie de revitaliser le personnel de la vente, le commerce est le remplacement immédiat de la marchandise. Ce principe est étendu au domaine des droits de l'homme, de sorte que le remplacement de personnes dans l'emploi, l'affection et les relations interpersonnelles est une attitude vulgaire. Comment faire pour empêcher la violence qui fait rage dans les canaux de communication et de briser le silence des maisons, qui transforment la vie en une marchandise, une chose, pas une valeur? Nous devons surmonter les mythes et reformuler les relations interpersonnelles par l'activation de dialogue entre les hommes et les femmes en utilisant la pratique artistique, le poétique dans les relations, et occuper l'espace des médias à la re-construction de ces valeurs. Ainsi, l'événement vise à aller au-delà du débat sur l'égalité des sexes, ce qui reflète également sur la formation des familles et des histoires qui découlent de co-écoles, co-travail, co-munais, les coopératives, etc, parce que les fichiers multimédia contiennent une juxtaposition entre les événements culturels et la diversité sociale dans des mouvements rapides et collectives, de collaboration qui peuvent ou non constituer ou rejeter des familles. En créant un espace de coexistence entre les participants, les femmes veulent penser et créer une réflexion, cependant que les hommes et les enfants sont invités à découvrir la cuisine et l'espace de la ville (jeux, activités, objets). Plusieurs créations, des expositions et des discussions sur les manières d'occuper les espaces au cours de la journée vont se reencontrer pendant la nuit au cinema. Par la compréhension de l'imagination des dentités locales et globales sur l'univers féminin de la pensée abstrat et la productivité et execution masculin on se demande sur le genre et la reconnaissance de la question sans faire l'objet distinct du sujet: qui forme l'esprit de l'Amazonie? OBJECTIFS: propriété historique, les récits, l'imaginaire collectif, l'examen de l'action culturelle, la famille et la technologie. Si vous voulez participer, venez! On commémore la Submidialogia#4, conférence qui aura son siège à Belém, capital de l'état de Pará. Nous vous invitons également avec l'ouverture de cet appel pour la soumission de présentations sur *rituel de celebration d'imaginaire* et *exposition permanente d'expériences*, en se rapportant aux thèmes. S'il y a un groupe, une exécution cohérente ou bien quelque expression créative de dissidence contre le festival, ils pourraient être inclus dans la programmation par le biais de cet appel. "Il me manque un pays qui n'existe pas encore sur la carte" Uma proposta de integração através de debates e práticas sub>midiáticas. Submidialogia est un projet multidisciplinaire critique d'art, des médias et technologies, où toutes les parties concernées - la communauté locale, théoriciens, techniciens, artistes, activistes et l'espace public - participent. Le projet expérimental a provoqué des actions qui innovent dans le domaine des médias numériques et des nouvelles technologies, car ces actions sont vraiment ouverts comme des processus de collaboration en construction. Les paramètres sociaux, culturels et politiques du comportement changent par la prise de parole de la diversité et par une nouvelle connaissance sur l'existence technique et esthétique des objets. Par la promotion du dialogue entre la théorie et la pratique en prenant comme point de départ la coexistence des communautés et des personnes dans des espaces publics, on fait de l'art, de la science en profitant de la gastronomie. L'échange des expériences et des connaissances prend corps, alors que tous les participants ont été déjà invités à construire collectivement les moments du festival. Le thème aussi bien que le format du Festival sont encore en construction, mais ils se situent dans la convergence entre la culture, la communication, la résistance, la re-signification, les médias, la technologie, l'art et les tactiques. Grâce à la mise en œuvre de diverses formes d'ateliers et interactions (débats, spectacles, expositions, émissions en direct, bohemie philosophique, choc électrique, opérations quotidiennes), on veut numeriser le record de rapports oraux en créant des mécanismes de visibilité de l'intérieur et à l'extérieur par des communautés; le projet vise à doter les participants avec des ressources pour qu'ils puissent parler de la spéculation, des études avancées, et des pratiques qui reflètent, par le biais de l'expérience créative, un peu de l'identité troublée par la rapidité de transformation économique et sociale. À Belém, une semaine avant le Forum Social Mondial, la Submidialogia veut collaborer avec l'événement co [midia], en exposant des œuvres d'art dans divers espaces publics qui font partie du débat plus large sur l'actuelle crise financière mondiale et de ses racines dans la crise de valeurs de la famille moderne. On considère essentiel d'approfondir jusqu'au bout le débat. Vitória Mario, sub>rapport, le 18 octobre 2008 >>>>>>>>>>>>>> INGLÊS <<<<<<<<<<<<<<<<<<<< submidialogy the art of re:volving knowledge logos by practices and disorienting the practices by the immersion in sub-knowledge, from january 21st to 25th 2009, in Belém, Pará. -co-[MIDIA]-: "A refugge? A belly? A safe place where we can hide when drowing from the rain, or being broken by the cold, or taken away by the wind? We have a splendid past in front of us? To the sailors with desire of wind, the memory is a starting point." Eduardo Galeano it aims to occupy a live place in the city of Belém, a week previous to the World Social Forum, promoting artistic and multimedia interventions in public spaces with guests coming from all over Brazil. In the Amazon, especially conflictuous by a historical process of the economy of extractivist basis, natural resources are being devastated to the construction of a progress model, the artificial culture of consume imposes itself over the autoctonous culture generating cultural hibridisms that format the individual from a desensibilization, the hunger exuberates: hunger of food, knowledge and solidarity. In this hurricane of conflicts, needs and social problematics it is the figure of women, forced to adopt comportamental depreciative patterns in front of society, ending up, in much of the cases, fragilized by the sexist and machist culture that refrain her of acting positively in its professional and personal relations, generating a grave violation of human rights that needs to be overcomed and prevented, we aspire that mena and women can share the fellings about its necessities and difficulties. The deterioration of the familiar functions follows the transforming of the finantial capital, whose strategy of revitalization is based on sale, on commerce and in the immediate substitution of goods. This principle extends itself to the human race, in a way that substituting someone at a work post, afetivity and interpersonal relations is a vulgar attitude. How to prevent the violence that emerges from communication channels invading the silence of homes, turning life into a consumer good, not a value? It is needed to superseed the myths and reformulate the interpersonal relation, activate the dialogue between men and women by the artistuc practice, the poetics of the relations, ocuppy the mediatic space, to re-construct these values. In this fashion, the event aims to go beyond the discussion of gender, also reflecting about the formation of families and the histories that come out of the co-llective families, co-laborative, co-munal, co-operative, etc, because mediatic processes generate a convergence between cultural/social facts in a diversity that is fast and inquantifiable between collective movements, comunitary and colaborative that can or nor constitute or destruct families. By creating a conviviality space between the participants we want thinking women creating spaces of reflection, men cooking and children descovering the spaces of the city (games, activities, objects). Divers creations, expositions and debates occupy the spaces during the day, to converge at night on the cineclub. By comprehending the imaginary of local and global identities about the feminine universe, thinking and abstract, and the masculine of productiona and execution, we question gender and reknowledge not separating the subject from the object: who forms the minds in Amazônia? OBJECTIVES: historical appropriation, local narratives, colective imaginaries, cultural discussion of work, of family and tecnology. To discuss and deepen these questions, lets commemorate Submidialogia#4, conference to be hel in Belém, state of Pará, Brazil. It is for this encounter that we invite you, opening up a call for presentation of *rituals of imaginary celebration* and *permanent expositions of experiences* related to the themes. If it exists a group, a being, a coherent performance or expression of creative discordance in relation to the festival, these can be included at the programme by this call. "I miss a country that still doesn't exist on the map" A proposal of integration by debates and sub>midiatic practices. Submidialogy is a critic multidisciplinar project of art, media and participatory technologies, from which all agents involved - local community, theorics, technicians, artists, activists and the public space - all take part. The project have been provoking experimental actions that inovate in the field of digital media and new technologies because it truly emerges from colaborative open processes and in constant construction. In this fashion are questioned social, cultural e political configurations, besides the imagined use abiut the existence of technical and aesthetic objects. By fomenting the dialog between theoryu and practice having as the starting point the conviviality along the day-by-day of the communities and people, at public spaces, we make art, science and gastronomy. Ideas are exchanged, experiences and knowledge, as participants collectively contrict the moments of the festival. Themes and formats are in permanent construction, but croos areas sich as culture, comunication, resistance, re-signification, media, tecnologia, arts and tactics. By the realization of different forms of workshops and interactions (debates, espactacles, exibitions, live transmissions, philosofic conviviality, electric shocks and day-by-day interventions), from collecting oral histories and creating visibility mechanisms inside and outside communities, the project aims to equip its participants with resources so that they can talk about its especulations, advanced studies, practices and that reflect, by the creative experience, a little bit about this identity disturbed by the velocity of an economic-social transformation. In Belém, a week before the World Social Forum, Submidialogy aims to act alongside the hosting event co[MIDIA], exibiting a series of artistic works at public spaces to promote the discussion of a ample debate about the current world (finaltial, alimentary, cultural..) crisis and its roots in the crisis of values of the modern family. We consider essential that this discussion is depeened in an unlimited fashion. Vitória Mario, sub>relate, October 18th 2008 >>>>>>>>>>>>>> ESPAÑOL <<<<<<<<<<<<<<<<<<<< submidialogia el arte de re:volver el logos del conocimiento por las prácticas y desorientar las prácticas por la inmersión en el sub-conocimiento, del 21 al 25 de enero de 2009, en Belém, Pará. -co-[MIDIA]-: "Un refugio? Una barriga? Un abrigo donde esconderte cuando estés ahogando en la lluvia, o siendo quebrado por el frío, o siendo revirado por el viento? Tenemos un espléndido pasado en el frente? Para los navegantes con deseos de viento, la memoria es un punto de partida." Eduardo Galeano pretende ocupar el espacio a ser creado en la ciudad de Belén una semana antes del Foro Social Mundial, promoviendo intervenciones artísticas multimedia en locales públicos con invitados venidos de todo Brasil. La Amazónia, especialmente conflictiva en virtud del proceso histórico de la economía de bases extrativistas recursos naturales son devastados para construir un modelo de progreso, la cultura artificial de consumo se impone sobre la cultura autóctona y genera hibridos culturales que formatean individuos a partir de la desensibilización, el hambre exubera: hambre de alimentos, conocimiento y solidaridad. En este torbellino de conflictos, carencias y problemáticas sociales está la figura de la mujer, impelida a adoptar patrones de comportamiento depreciativos delante de la sociedad quedando muchas veces, frágil por ante la cultura machista y sexista que le impide de agir positivamente en sus relaciones profesionales e personales generando una grave violación de los derechos humanos que necesita ser enfrentada y prevenida, aspiramos a que los hombres y mujeres puedan compartir los sentimientos acerca de sus necesidades y dificultades. A deterioración de las funciones familiares acompaña a transformación del capital financiero, cuya estrategia de revitalización se pauta en la venta, en el comercio y la substitución inmediata de las mercancías. Ese principio se extiende hacia el campo de lo humano, de modo que substituir en nuestros puestos de trabajo, en la afectividad en las relaciones interpersonales es una actitud vulgar. Como prevenir a violencia que engrasa los canales de comunicación e invade el silencio de las casas, tornando la vida como una mercadería, un bien, no un valor? Es preciso superar mitos y re-formular las relaciones interpersonales, activar el diálogo entre hombres y mujeres a través de la práctica artística, de la poética en las relaciones, ocupar el espacio de la mídia de lo mediático para re-construir esos valores. De esta manera, el evento pretende ir más allá de la discusión sobre genero, reflexionando también sobre la formación de las familias cuáles historias surgen de las familias colectivas, colaborativas, comunales, cooperativas, etc, porque procesos mediáticos encierran una yuxtaposición entre los acontecimientos culturales/sociales de una diversidad veloz inquantificável que no se puede cuantificar entre movimientos colectivos, comunitarios y colaborativos que pueden o no constituir o destituir familias. Al crear un espacio de convivencia entre los participantes queremos mujeres pensantes creando espacios de reflexión, hombres cocinando e niños descubriendo los espacios en la ciudad (juegos, actividades, objetos). Diversas creaciones, exposiciones y debates ocupan los espacios durante el día, para converger de noche en el cineclub. Al comprender los imaginarios de las identidades locales y globales sobre el universo femenino pensante abstracto y lo masculino de producción y ejecución cuestionamos genero y el reconocimiento sin separar al sujeto del objeto: quien forma las mentes en la Amazonia? OBJETIVOS: apropiación histórica, narrativas locales, imaginarios colectivos, discusión cultural del trabajo, de la familia y de la tecnología. Para discutir y profundizar esas cuestiones, conmemoramos la Submidialogia #4, conferencia que será situada en Belén, estado de Paraná. Es para ese encuentro que estamos invitándolos, abriendo también una llamada para la presentación de *rituales de celebración del imaginario* y *exposiciones permanentes de experiencias* relacionadas a los temas. Si existe un grupo, un ser, una performance coherente o expresiones de discordancia creativa en relación al festival, estas podrán ser incluidas en la programación a través de esta llamada. "Tengo saudades de un país que todavía no existe en el mapa" Una propuesta de integración a través de debates y prácticas sub>mediáticas. Submidialogia es un proyecto crítico multidisciplinar de arte, medios y tecnologías participativas, de cuyo proceso todos los agentes envueltos - la comunidad local, teóricos, técnicos, artistas, activistas del espacio público - toman parte. O proyecto viene provocando acciones experimentales que innovan en el campo de mídia digital y nuevas tecnologías porque se dan verdaderamente a partir de procesos colaborativos abiertos y en constante construcción. Se cuestionan así las configuraciones sociales, culturales y políticas, además del uso imaginado sobre la existencia de los objetos técnicos y estéticos. Al fomentar el diálogo entre teoría y práctica teniendo como punto de partida la convivencia junto al día-a-día de las comunidades personas, en los espacios públicos, hacemos arte, ciencia y gastronomía. Se truecan ideas, experiencias y conocimientos, en cuanto todos los participantes construyen colectivamente los momentos del festival. Tanto el tema como el formato todavía están en construcción, hacía la convergencia entre cultura, comunicación, resistencia, re-significación, mídia, tecnología, arte y tácticas. A través de la realización de diferentes formas de oficinas e interacciones (debates, espectáculos, exhibiciones, transmisiones en vivo, convivencias filosóficas, choques eléctricos, e intervenciones cotidianas), del registro de relatos orales de la creación de mecanismos de visibilidad dentro e fuera de las comunidades, el proyecto busca equipar sus participantes con recursos para que hablen de sus especulaciones, estudios avanzados, prácticas y que reflitam, a través de la experiencia creativa, un poco de esta identidad conturbada por la velocidad de la transformación económico-social. En Belén, una semana antes del Foro Social Mundial, la Submidialogia pretende actuar junto al evento hospedeiro hospedado co[MIDIA], exponiendo diversos trabajos artísticos en espacios públicos para colocar como pauta un debate más amplio sobre la actual crisis financiera mundial sus raíces en la crisis de valores de la familia moderna. Consideramos esencial que se profundice esta discusión de forma inagotable. Vitória Mario, sub>relato, 18 de octubre de 2008 -- Fabianne Balvedi GNU/Linux User #286985 http://fabs.tk "Liberdade Vento onde tudo cabe" Paulo Leminski
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