RIRI SATRIA <[EMAIL PROTECTED]> menulis:
>Assalamu 'alaikum wr wb.
>
>Menarik untuk menyimak perdebatan antaro Uni Evi jo Pak Khairi Yusuf ....
>
Menurut Ambo Pak Khairi Yusuf sudah melewati batasan Pak
>Khairi Yusuf sebagai manusia, yang seakan-akan memiliki hak prerogatif untuk
>menjatuhkan "vonis" dengan menggunokan Al-Quran terhadap pendapek Evi ...
>Jika itu kebenaran yang diyakini Evi, kita hormati sajalah .. jangan dihajar
>dengan vonis yang merefleksikan tafsiran kita lah yang paling benar ...
>
>Apakah jika ado wanita yang menggunakan kelebihan yang dikaruniakan Allah
>untuk menjadi menteri atau presiden, maka dia tidak tahu bahwa dia akan
>masuk neraka ?
>
>Apakah wanita yang tidak takut mengejar mimpi-mimpi (yang baik menurut
>tafsiran mereka), adalah wanita yang tidak tahu bahwa mereka bakal masuk
>neraka ?
>
>Maaf Pak Khairi Yusuf, you've gone too far ........ Biarlah Evi berpendapat
>demikian, dan kita hormati pendapatnya. Dan saya kira semua Dunsanak pun
>akan menghormati pendapat Pak Khairi sebagai kebenaran yang Pak Khairi
>yakini ....
Demikian pula dengan pendapat saya ... Siapa yang benar, biarlah
>Allah SWT yang memutuskannya, karena Allah SWT yang maha adil dan bijaksana.
>
>Menurut saya, sedikitpun tidak layak kita mengatakan kafir atau memvonis
>masuk neraka terhadap mereka yang mengucapkan 2 kalimah syahadat .... apapun
>aliran pemikiran mereka. Biarlah vonis kafir atau masuk neraka itu hak
>prerogatif Allah SWT ...
>
>Ini adolah pendapat saya .... silakan dibantah atau tidak disetujui ....
>karena kebenaran itu bukan lahir dari yang membantah ... melainkan dari Sang
>Pencipta ... kalau pendapat saya salah, setidaknya saya sudah memiliki
>pendirian dengan maksud baik ....
>
>Wassalam
>‾Riri
Wa'alaikum salam.w.w.
Hmmm... akhirnya keluar juga, ini yang sudah lama saya tunggu, dan dari
posting-posting sebelumnya sanak Riri sudah mengarah ke situ. (Sanak mengkamuf-
lase pengertian yang ditangkap dari posting saya, dan ini malah mengundang
debat).
Tapi saya boleh katakan pada sanak Riri bahwa sanak sudah ketinggalan kereta
kalau masih berkata seperti itu. Persoalan boleh dan tidak memberi peringatan
yang sanak sebut sebagai "vonis", sudah kami bahas dahulu bersama Gamut juga.
Kapado dunsanak sakalian ambo sampaikan bahaso, caro-caro iko adolah caro-
caro dari urang-urang nan anti terhadap da'wah Islam. Bahaso-bahaso nan mereka
pergunakan adolah, "kita tidak berhak memvonis seseorang, kita tidak boleh
mengambil hak prerogatif Tuhan, dan kita tidak tahu siapa diantara kita yang
akan masuk neraka, sebab ada hadis yang mengatakan seorang wanita pelacur,
hanya karena menolong anjing kehausan, masuk surga, kita tidak boleh menilai
seseorang...dlsb".( Caro-caro iko dulu pernah dipakai oleh St. ML dan Nadri
untuak sakadar maingekkan sajo. Dan kito indak buliah tunduak kalau ka mam-
buek da'wah Islam terhalang dinyo.)
Kalimat-kalimat nan bernada sarupo itu alah banyak, tarutamo dalam media nan
dijadikan ajang diskusi atau sarana untuak ba da'wah (terutama di milist). Dan
nan labiah-labiah lai, menuhankan Demokrasi, boleh berbeda pendapat dalam hal
apa saja, bahkan kato-kato "agree to disagree". Persoalan iko alah kito bahas
dulu.
Ambo kecekkan, hadits soal perempuan lacur manolong anjing kehausan tu,
indak ado (sabalun ambo talonsong mangecekkan hadits tu maudhu' (palsu), tolong
sanak nan punyo hadits itu lengkap jo perawinyo (sanad) kabakan ka kami), nan
ado nan sanada jo itu, tapi efek dari caritonyo sangat jauh babeda.
Nan kaduo, soal kito memberi peringatan kapado siapopun adolah disuruah,
dan indak pernah dilarang, bahkan manjadi kewajiban satiok pribadi muslim.
cubo liek (QS:3:104). Dan nan paliang mudah dicerna surek al'asri.
Nan katigo, kito diagiah aka dek Tuhan Allah, untuak mamikiakan sesuatu
baiak atau elok, akan tetapi kalau indak dituntun oleh wahyu, aka ko akan
tibo dibatehnyo (simak bahasan buya Hamka dan Buya M. Natsir). Oleh sebab itu
indak namuah dilapehkan sajo bialah inyo jo pandapek inyo, awak jo pandapek awak
salamo hal itu manyangkuik hal nan pokok (ushul) dari nan tercangkum dalam ugamo
(kecuali yang furu' atau cabang). Akibatnya segala sesuatu harus bereferensi
kepada wahyu nan alah diturunkan limo baleh abad nan silam.
Nan kaampek, kito sebagai ummat Muhammad saw., disamping sebagai 'abdi, atau
hamba Allah, tetapi juo sebagai da'i atau penda'wah, dek karano Risalah ko
untuak seluruh ummat manusia di akhir zaman. Dan jan kito lupo bahaso,
sagalo tingkah laku dan parangai kito adolah bagian dari da'wah Islam
nan akan diambiak camin dek urang-urang di lua Islam. Jan lupo bahaso
di ayat 3:104 tu dikatokan indak sajo manyuruah babuek baiak, tapi juo
mencegah dari yang munkar. Dalam surek Al Mudatsir dikatokan,
"Bangunlah, dan beri peringatan...". Dalam surek al A'la,...
fadzakir....", peringatkanlah. dan banyak di surek-surek nan lain.
Nan kalimo, biasonyo mereka akan mambuek kamuflase dari satiok nan kito
sampaikan seolah-olah peringatan nan kito sampaikan adolah "vonis", dan
kito indak berhak mengambil alih hak prerogatif Tuhan. Itu adolah cara
mereka untuak menggugurkan semua bentuk da'wah dan lebih menuhankan
Demokrasi (Alah kito bahas dulu konsep ko babeda bana jo musyawarah dalam
Islam). Padahal Tuhan Allah manyuruah "beri peringatan", "beri kabar
gembira dan kabar pertakut". Salamo kito lai berpegang teguh kapado duo pusako
yang ditinggakan (Al Qur'an dan hadits), indak kalua dari sinan, indak mambuek
hal-hal nan bertentangan jo itu, mako Allah sudah mendelegasikan hak untuak
maagiah peringatan ko ka Muhammad Rasulullah, lalu kepada pengikut beliau,
sahinggo Risalah ko tersampaikan kapado seluruh ummat manusia dan hukum
itu hanyo milik Allah semata.
"Inal hukmu illa lillah"
Sesungguhnya hukum itu milik Allah semata (QS:Yunus 40).
Nan kaanam, maaf sanak Riri, dek karano agak kareh bunyinyo dari ambo,
sabananyo indak, dek karano iko lah maulang kaji nan dulu pernah dibahas.
Cubo sanak inok ranuangi, kalaulah urang yang maagiah peringatan, urang
nan mangabakan Al Qur'an, urang nan manarangkan visi Islam dan Ruh intiqad
nan ado dalam Islam berdasarkan Al-Qur'an dan hadits dikatokan sebagai
urang nan memvonis, urang nan lah marabuik hak prerogatif Allah swt,
bilo da'wah ko kabajalan. Dan kalau sanak tatap basikareh arang mangatokan
sarupo itu, ambo buliah mangecekkan, Allah swt. mambuliahkan nan sarupo itu,
dan malah disuruah, tegas-tegas bunyi ayat "beri peringatan". Dan indak ado
surang juo nan berhak malarang atau mabatehi kalau Allah swt. alah mambuliahkan
bahkan manyuruah. Kalau indak kito turuik, kito malah malawan ka Tuhan Allah,
alamaik di narako tampek kito.
Cubo inok ranuangi.
Wabillahi taufiq wal hidayah
Wassalam
Khairi Yusuf
LAPAU RantauNet di http://lapau.rantaunet.web.id
Isi Database ke anggotaan RantauNet:
http://www.egroups.com/database/rantaunet?method=addRecord&tbl=1
=================================================
WEB-EMAIL GRATIS ... @rantaunet.web.id ---> http://mail.rantaunet.web.id
=================================================
Subscribe - Mendaftar RantauNet Mailing List, kirimkan email
Ke / To: [EMAIL PROTECTED]
Isi email / Messages: subscribe rantau-net email_anda
Unsubscribe - Berhenti menerima RantauNet Mailing List, kirimkan email
Ke / To: [EMAIL PROTECTED]
Isi emai / Messages: unsubscribe rantau-net email_anda
=================================================
WebPage RantauNet http://www.rantaunet.web.id dan Mailing List RantauNet
adalah servis dari EEBNET http://eebnet.com, Airland Groups, USA
=================================================
- RE: [Rantau-Net] Semua Wanita (memang) Ternyata Sama RIRI SATRIA

