Assalamualaikum ww
Mano lah mamak & dunsanak R/N nan dirahmati Allah
Sanang lah bana ati dek banyak nan piduli jo nuansa keminangkabauan bak kato2 tuo juo go eh indaknyo lapuak dek ujan indaknyo lakang dek paneh sabagaimano dikutipkan kamanakan saparentah mamak, dek kamanakan barajo ka mamak, di nan batin mamak barajo ka kamanakan, tapi batua kah masih balaku kini?
Kito harus konsekwen bahwa adaik Minang secara perlahan namun pasti akan dan telah mengalami perubahan, suka atau tidak suka itu semwa telah terjadi, percayalah bahwa adat kita yang kita bangga2kan ini ber-angsur2 telah masuk musium dengan sendirinya, zaman yang menghendaki demikian
Kita bukan tidak boleh berbangga dengan produk masa lalu, hasil karya datuak niniak kito maso dahulu yang dengan kepiawaian-nya telah menata kehidupan anak kemenakan agar hidup teratur aman dan damai, tidak berlebihan bila kita menekurkan kepala merenung sejenak betapa para pendahulu kita telah bersusah payah untuk itu
Lihatlah tidak saja diperantauan, dikampungpun adat minang ini sudah berangsur ditinggalkan orang kecuali yang tinggal hanya beberapa upacara ritual yang oleh kita2 masih tetap ingin kita lestarikan
Mamak tidak lagi mengurus kemenakan, karena kemenakan udah ada yang ngurus yaitu ayah dan bundo nya, mamak hanya diminta pendapat yang kadang2 hanya sebagai basa basi saja lagi karena semua udah di klarkan oleh sang ayah
Hanya saja kita diperantauan yang jauh dari ranah Minangkabau nan indah itu mengobat kerinduan dengan menampilkan atribut2 keminangkabauan terutama bila depan etnis lain bahwa "lihatlah kami bangas yang beradat" nih lihat pakaian adat kami, lihat nih gelar adat kami nggak kalah kok dengan bapak2 dari etnis lain yang memakai "tengku" atau raden" didepan nama
Kok kito caliak di Sumbar sendiri yang katanya nagari nan ABS-SBK terlihat udah sama aja dengan Bandung atau Medan atau kota2 besar lain-nya, pemuda2 kita yang ngisap ganja terdapat di-mana2, miras apa lagi, visidi porno udah masuk kampung, anak gadis Minang dirumah gadang berdiri didepan cermin berlatih goyang inul, kamanakan nan kuliah indak respek ka mamak nan indak tamat SMP, caliak sajo seperti nan ditayangkan tv kapatang ko tradisi patang balimau di-isi oleh anak kemenakan kita berpacaran dan berpagut2an dekat pemandian, mandi2 bercampur laki2 jo padusi yang selama ini ditabukan
Siapa yang sanggup menahan laju perubahan ini? Mamak R/N ? no way lah
Tapi bia lah kalau memang nggak bisa dihambat mungkin di rem dikit2 saya yakin bisa namun perubahan itu lambat tapi pasti akan datang dimana adat Minang itu mungkin ditahun 2020 udah masuk musium
Ah ............. Minangkabau kita
Kini baitu sajo lah mamak & sanak, kok iyo kito cinto jo Minangkabau mari kito asah kepekaan ini dan sadarkah kita bahwa pesta demokrasi tinggal 150 hari lagi? Kok nggak kudengar urang awak yang telah dipersiapkan untuk itu
Kenapa nggak kita siapkan mak ajo Zubir jadi Ketua DPRD Sumbar atau DPR pusat? Begitu pula misalnya sanak kita Prof Ade Zur atau Dr. IJP Indra J Piliang atau Rahima atau SBN, atau Mak Darwin Bahar, atau Bundo atau siapapun urang awak untuk maju ke Alek Godang tersebut, come on ....... do not miss it
Salasai pesta demokrasi nantik kito sambuang molah pantun bapantun tu baliak, baa gak ati
Mohon maaf kok kurang berekenan, eh ... malaan puaso sakali ko ko mah, haa manggigia langan manakan key board .....
wasalam
mak malin pks
hendrif hendrif <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
BismillahirrahmanirrahimAssalamu'alaikum w.w.Kakanda ZuL Amri nan ambo muliakanAmpun baribu kali ampun, ambo angkek jari nan sapuluah, ampun sabaleh jo kapalo.Sungguahpun bana nan katangah dek Kakanda kapado Tuan Mulyadi jo Bundo, bari ijin puloambo sato agak sajuak.Tantangan bana nan katangah dek Kakanda, iyo alah taracak dalam Undang, talingka dalam Pusako, tibo sungguah ditampaikno.Limbak nan daripado itu, karano diadaik, kato bajawek, gayuang basambuk, mako ambo cubo pulo manjawekno.ado pun kajawek kabarino adolah :Kaluak paku kacang balimbiangdaun simantuang lenggang-lenggangkanbaok manurun ka Saruasotanamlah siriah jo ureknoAnak dipangku kamanakan di bimbiangurang kampuang dipatenggangkanjago nagari jan binasojago sarato jo adaiknoAntaro anak, kamanakan, urang kampuang dan nagari sarato adaik adolah bagian-bagian nan indak tapisah dari satu jo nan lainno.Adaik dalam pangaratian nan paliang sederhana adolah kaidah-kaidah atau norma-norma, atau aturan-aturan nan balaku dalam kahidupan sahari-hari dilingkungan masyarakat nantun. jo adaik ko lah kito dituntun untuak malakukan atau indak malakukan sasuatu dalam kahidupan kito sahari-hari., katantuan adaik ko banyak kito danga dalam bantuak Papatah, Mamang, Pantul dll.Dalam pangaratian nan lain Adaik ko dapek dibagi dalam ampek, yaitu Adaik sabana adaik, adaik nan diadaikan, adaik nan taradaik, adat istiadaikbak kato diateh cako, Adaik nangkolah nan sangaik mampangaruhi tingkah laku Urang MINANGKABAU sahari-hari, sajak ketek sampai gadang, bahkan sampai maningga.Bak contoh dari Kakanda juo, Kamanakan Barajo ka Mamak, Mamak Barajo Ka Panghulu, dts.... . na sabanano di nan Lahia iyo Kamanakan barajo ka Mamak, tapi di Bathin Mamak manyambah ka Kamanakan. Jadi mengkultus individukan seseorang indak ado di Minangkabau doh.Ba a mangko baitu ? karano nan ka manggadangkan atau maninggikan Mamak iyo Kamanakan juo, indak urang lain doh.(Mamak dipintu Utang, Kamanakan dipintu Baia) Jadi sungguahpun Mamak didahulukan, mako didahulukan salangkah sajo, kalau ditinggikan, ditinggikan hanyo sarantiang, mukasukno bana, apobilo Mamak salah langkah buliah diirik surukKini baa caro Mamak manunjuak ajai Kamanakan atau baa pulo caro Kamanakan ma-ingekkan Mamak ? ............. cut ...............Wassalamu'alaikum w.w.Sutan Bandaro Labiah
Do you Yahoo!?
Exclusive Video Premiere - Britney Spears

