Assalamualaikum WW
 
Diawalnyo bana untuak itu. Tapi alah ado perkembangan salanjuiknyo. Misanyo bausaho mambantu sasamo perantau dalam pemecahan masalah atau mambangun kampuang. Kudian kalau dapek ditingkekan fungsinyo rancak bana. Ado ciek, asa muasa perjanjian angkutan lauik juo asa muasa asuransi, juo hasia dari ngobrol di kadai kopi. Kadai kopi tompaik mangumpua para partisan diangkutan lauik nantun. Kabatulan kadai kopinyo banamo Lloyd. Tapi kini nan dirintis dikadai kopi nantun alah mandunia.
 
Ado ciek lai kecek rang tuo dulu. Kalau indak baguru iyo maniru ........ tapi maniru disiko injan di konotasikan negatif. Dalam ilmu pengetahuan, pengembangan nan ditiru tu ka tingkek salanjuiknyo adolah sahsah sajo. Asa disabuik juo asa nan dikampabngan nantun. Misa Lloyd van Minang, mufakat lapau palanta atau apolah namo nan lain.
 
Ciek lai nan lain, Hua Kiau ......... mereka punyo organisasi dari tingkek kelurahan, disabuik juo lurah, ditingkek kecamataan, camat. Ditingkek kabupaten, bupati dan sataruihnyo sampai negara dan regional. Awakkan samo tau bahaso nan duo satangah persen panduduak Indonesia manguasoi 80% ekonomi nasional. Nan duo satangah persen nantun dari etnis tertentu, nan punyo kemiripan juo jo awak, yaitu mambuek organisasi dek samo saparasaian jauah dari kampuang. Si duo satangah persen nantun juo tergabuang dalam organisasi regional Asia Pacific nan manguasoi ekonomi hampia 80% juo.
 
Kini organisasi sosial awak tu alah banyak dan mambantuak enclave-enclave, baiak itu badasarkan kelompok bakumpua berdasarkan tompaik tingga di Jakarta ataupun di Kota lain. Juo babantuak kelompok sakampuang dikampuang dan barado disuatu kota. Sabuik sajo lah organisasi sosial nantun jo singkatan "IKM". Jikok IKM-IKM nangko bisa bakumunikasi ciek jo nan lain, dan bisa bakongko-kongkow, walau bantuak awak didunia maya nagko, niscaya lamo-lamo bisa tabantuak sinergi ciek jo nan lain. Kalau ribuan IKM alah dapek bakomunikasi dan dapek basinergi, alangkah bisa jadi suatu kekuatan nan alahurabbi kemampuan dan daya energinyo.
 
Salah satu contoh karugian indak dapek bakomunikasi, adolah: Kini masih tasimpan sumbangan untuak banjir di Solok nan lalu di puro mak Bandaro. Dek indak ado jalur atau saluran nan acceptable dek rang RN-ko, tapaso, tapaso mak Bandaro manyimpan sajo pitih nantun. Seandainyo pitih nan walaupun saketek tu dilapeh kian, kan alah bara kali edarnyo pitih nantun ....... dan bisa bapartisipasi dalam mambangun ekonomi ...... manuruik carito teori urang ekonomi.
 
Baa kok kini, iyo awak ansua mambangun komunikasi antar IKM nan batebaran disakuliliang bumi Allahko. InsyaAllah beliau akan membantu umatNya yang berusaha untuk lebih baik dan berdaya guna nan labiah tinggi. Jikok lai bisa basiinsuk saketek-saketek, nanti dianak cucu kok lai jadi kalapo. Kok jadi mumbang iyo kaba juo. Itu baru bisa dikecekkan takdir.
 
Maaf, jadi malantun ambo, bamimpi lo balaiak. Sakali lai mohon maaf jikok ado salah jo kilaf.
 
Wassalamualaikum WW
Darul St.Parapatiah
Takabbalallahu minna waminkum
Minal aidzin walfaidzin
-----Original Message-----
From: [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED]On Behalf Of Dedi N
Sent: Friday, November 28, 2003 8:15 AM
To: [EMAIL PROTECTED]
Subject: Re: [RantauNet.Com] Organisasi Kemasyarakatan berdasarkan daerah asal.

Assalamu'alaikum wr.wb.
 
Manuruik pandapek ambo:
  1. Keadaan organisasi sosial dimanopun buliah dikatokan sarupo ajo. Sabab nan namonyo organisasi sosial tujuannyo kan bukan mancari labo, malahan pokok nan abih, aliah-aliah maabihan pitih. Tamasuak orgasisasi sosial urang awak. Jadi indak salah, kabanyakan nan mamacik manjadi panguruih organisasi sosial tu adolah urang nan bapitih atau nan punyo kurisi, nan rajin karajo hanyo sato dibagian pelaksana.
  2. Kalau ambo indak silap, asa muasa "keberadaan" organisasi sosial urang awak nan ado dirantau dahulunyo bukannyo untuak mambantu kapuang tapi untuak kemaslahatan (masalah kematian, sakik, baralek, dlsb) paraperantau dirantau nan umumnyo berasal dari satu kampuang. Kan, dahulu urang awak nan berhasil di rantau acok mambao dunsanak sekampuang untuak sato marantau, sahinggo tabantuak satu community. Mungkin kini lah agak diubah saketek, baraso (keberadaan) organisasi parantau ingin juo "didanga" cilotehnyo dek rangkampuang, bukan hanyo pitihnyo sajo nan didanga.
  3. Perantau minang (organisasi perantau) biarlah keberadaanya demikian (dengan keberagamannya) karena tujuannya bukan tujuan politis tapi sosial.
Salam,
 
Dn

Kirim email ke