Waalaikumslam w.w. Ananda Hanifah,
Kan bana juo barito nan salamo ko acok bana ambo danga, yaitu induak-induak
agak kurang dibao barundiang, walaupun alah bagala doktor. Tanyato peran
induak-induak nan banyak adolah untuak disuruah-surah sajo. Sadiah ambo
mandanganyo. Tapi syukur bako Ananda nan doktor tu indak disuruah maambiakkan
teh jo kopi, he he.
Salam ambo untuak bako Ananda, Dr. Isna Rais. Makin banyak doktor padusi
makin rancak. Ambo maanjurkan kapado para penghulu di Ranah untuak labiah
banyak lai mambao barundiang anak kamanakan kito nan padusi, apolagi
kacandrungannyo kini anak padusi umumnyo labiah pandai dari anak laki=laki.
Wakatu anak ambo nan ketek wisuda di UI, dari 12 nan luluih 'cum laude',
sapuluah adolah padusi. Apolagi kito kan bangga ka sistem kekerabatan
matrilineal. Kan aneh kalau dalam sistem kekerabatan matrilineal tanyato
peranan padusi adolah hanyo untuak disuruah-suruah sajo.
Wassalam,
Saafroedin Bahar
hanifah daman <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
Ass Wr Wb bapak Saaf yth
Wakatu acara HBH Sungai Tanang di gedung Perpustakaan Jakarta tahun lalu,
hadir utusan dari kampuang. Sang utusan malapor tantang kondisi kampuang nan
kabatulan lagi ado masalah...
Nan maagiah pangajian di acara HBH dun adolah Doktor Isna Rais ... bako tibo
no dek hanifah .... ( he he he kalau hebat bakooo ).
Sasudah acara inti, diadokan rapek di ruangan lain nan mambahas tantang
masalah dikampuang dun. Rasono induak-induak iyo indak sato di ajak rapek doh,
tamasuak uni Isna dun bagai.
Tapi wakatu maurus sertifikat tanah dan sawah di kampuang, nan maurus uni
hanifah nomor duo. Uni kumpuakan sadono dunsanak, baiak niniak mamak maupun
induak-induak sapasukuan hanifah.
Itu sen carito hanifah
Wass
Hanifah Damanhuri
Saafroedin BAHAR <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
Assalamualaikum w.w. Angku Azmi Dt Bagindo dan para
dunsanak sa palanta,
Ado kawan ambo di Komnas HAM, profesor urang Sunda,
nan mangatokan bahaso dahulu baliau sabana kagum jo
panjalasan kito nan mangatokan bahasao posisi padusi
sabana tinggi di Minangkabau. Namun satalah baliau
mangadokan panalitian tantang posisi padusi dalam tigo
sistem kakarabatan, yaitu matrilineal, patrilineal, jo
parental, baliau sadar bahaso dalam kanyataan
sabananyo posisi padusi indak tinggi-tinggi bana doh
dalam masyarakat Minangkabau. Mari kito ikuti wacana
Angku Azmi Dt Bagindo jo ambo nan barikuiknyo ko ha.
2. Apo iyo bana padusi diharagoi tinggi dalam system
kekerabatan matrilineal salamo ko, atau hanyo
dijadikan sakadar manjadi rujukan untuak mambuek ranji
sajo ?
Jawab : Benar, kaum padusi atau perempuan,
ditempatkan pada tempat nan sangat terhormat, tingga
dirumah gadang dan ma-ambiak hasil harato pusako.
JAWAB 2/1; AMBO SAMO SAKALI INDAK YAKIN JO JAWABAN
ANGKU KO. SUPAYO OBJEKTIF AMBO SARANKAN SUPAYO DITANYO
KAUM PADUSI APO IYO MEREKA DIHARAGOI TINGGI. BANYAK
BANA HASIL PANALITIAN NAN MAMBUKTIKAN BAHASO PADUSI
INDAK DIHARAGOI TINGGI DALAM ADAT KITO. SAWAKATU AMBO
HADIR DALAM MUBES LKAAM SOLOK, AMBO DANGA LANGSUANG
DARI KAUM IBU NAN DUDUAK DI BALAKANG AMBO, NAN
MANGATOKAN BAHASO: "KAMI INDAK DIDANGA DOH PAK,
DIBAO LALU SAJO". ADO CIEK LAI, APO MASIH BANYAK
PADUSI NAN TINGGA DI RUMAH GADANG KINI, DAN APO YO
MASIH BANYAK NAN MAAMBIAK HASIL HARATO PUSAKO ? BAA
KOK KITO TALITI ?
Jawab : Sabananyo urang padusi Minang harus basyukur
menjadi wanita Minang, karano adat telah memberikan
tempat nan terbaik untuk wanita Minang. Seperti ambo
katokan tadi, tingga di rumah gadang, ambialah hasil
harato pusako. Laki-laki malah dari ketek telah rela
berkorban, lalok disurau, lah gadang pai marantau.
Kok lai baraia pulo asam nan dunsanak padusi tatap
bapikiakan juo. Siang baliek-liekkan kok malam
badanga-dangakan. Dan bagi orang nan indak punyo
dunsanak padusi rasonyo kehidupan nangko kurang
langkok, rasonyo patah indak katumbuah kok hilang
indak kabaganti. Baitu juo dalam pambagian karajo,
disesuaikan dengan kotrat sebagai wanita, laki-laki
mambalah kayu wanita mamasak aia, laki-laki mamangkua
wanita mananam padi. Tapi kalau padusi nak jadi datuak
pulo sarupo nan berkembang sewaktu musyawarah Solok,
iyo indak mungkindo atau nak jadi imam pulo dalam
Sholat yang makmumnyo laki-laki iyo indak bisa pulo.
JAWAB 2/2: ANGKU INDAK MANGOMENTARI USUL AMBO AGAR
DITANYO BANA KAUM PADUSI IYO BALIAU-BALIAU DIHARAGOI
DALAM ADAT KITO ATAU DIBAO LALU SAJO SARAPATI NAN
DIKALUAHKAN KAUM IBU DI SOLOK DAN DISIMPULKAN DALAM
BAITU BANYAK HASIL PANALITIAN DI SUMATRA BARAT.
Wassalam,
Saafroedin Bahar
---------------------------------
The fish are biting.
Get more visitors on your site using Yahoo! Search Marketing.
---------------------------------
The fish are biting.
Get more visitors on your site using Yahoo! Search Marketing.
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
Kami mengundang sanak untuk hadir dalam acara: "Wartawan mengajak Berdoa
Bersama untuk Keselamatan Negeri" pada tanggal 8 April 2007 jam 08:00 di Masjid
Istiglal. Acara ini terpicu oleh musibah terbakarnya Ustano Pagaruyuang dan
Gempa di Sumbar.
Berhenti (unsubscribe), kirim email ke: [EMAIL PROTECTED]
Konfigurasi dan Webmail Mailing List: http://groups.google.com/group/RantauNet
Daftar dulu di: https://www.google.com/accounts/NewAccount
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
