Yang sederhana sajo A yang dapek dilakukan urang Solok Oleh organisasi urang Solok Oleh tokoh tokoh urang Solok Kok carito banyak nan memprihatinkan Ambo naik ojel di Solok Sopirnyo sarjana Iko nan ambo makasuikan apo gagasan nyato nan di sarankan Apo jaringan nan dipersiapkan Kami di Bandung mambuek proyek MAGANG POLA RANTAU Hanyo bajalan sakali Sesudah TAMAT Kami buek pulo Klinik Konsultasi Bisnis Samo sajo sudah vajan TAMAT Baa supayo berketerusan Chaidir N Latief
Arnoldison <[EMAIL PROTECTED]> wrote: Assalamu'alaykum warahmatullahi wabarakatuhu Salah satu berkurangnya produksi beras karena lahan pertanian yang semakin sempit, dan banyak pemuda generasi sekarang yang enggan untuk terjun ke pertanian. Berikut adalah artikel yang mudah-mudahan bisa memotivasi terjun ke bidang pertanian Arnoldison ------------ Pertanian Sebuah Profesi Yang Mulai Terpinggirkan Sebelum memasuki pembahasan, akan disebutkan tentang masalah profesi secara umum kemudian tentang berprofesi sebagai seorang petani. Pembahasan kedua hal ini penting untuk diketahui, sebelum memasuki pembahasan-pembahasan yang selanjutnya. Berbicara profesi maka berbicara tentang mata pancaharian dan mencari nafkah. Sesungguhnya agama islam juga memperhatikan kehidupan umat islam di dalam kehidupan mereka di dunia. Islam menganjurkan kepada para pengikutnya untuk bekerja dan berusaha. Alloh subhanahu wa taala berfirman: Dan Kami menjadikan siang untuk mencari penghidupan. (An Naba : 11). Dan firman-Nya subhanahu wa taala: Dan Kami adakan bagi kalian di muka bumi itu (sumber) penghidupan. Amat sedikitlah kalian yang bersyukur. (Al Araf : 10). Juga firman-Nya subhanahu wa taala: Dan tidaklah berdosa bagi kalian untuk mencari karunia (rezeki) dari Rabb kalian. (QS. Al Baqarah :198). Islam merupakan agama yang memerintahkan untuk aktif bekerja, melakukan usaha di muka bumi dan memakmurkannya. Islam lebih menyukai seseorang itu bekerja walaupun bagaimanapun kasar ataupun rendahnya pekerjaan itu daripada orang yang menggantungkan hidupnya kepada orang lain dan meminta-minta kepada orang. Rosululloh shollallohu alaihi wa sallam bersabda: Jikalau seorang di antara kalian mengambil seutas tali kemudian pergi ke gunung kemudian dia pulang dengan membawa seikat kayu bakar di atas punggungnya kemudian menjualnya, yang dengan itu Alloh menjaga wajahnya (kehormatan/harga dirinya), niscaya itu lebih baik baginya dari pada dia meminta-minta kepada sesama manusia, apakah mereka memberinya atau menolaknya. Bahkan islam menganjurkan untuk memakan makanan dari hasil usaha sendiri dan dikatakan hal itu lebih baik daripada makanan hasil meminta-minta. Memakan makanan dari hasil usaha sendiri lebih baik dari pada makan makanan yang mahal atau bergizi sekalipun tetapi itu hasil dari meminta-minta. Rosululloh shollallohu alaihi wa sallam bersabda: Tidaklah seseorang itu memakan makanan yang lebih baik dari pada memakan makanan dari usahanya tangannya. Sesungguhnya nabi Alloh Dawud alaihsi salam memakan dari hasil usaha tangannya. Dan perlu diketahui bahwasanya para nabi pun mereka bekerja dengan profesi yang bermacam-macam. Mereka tidak mengandalkan hidup kepada orang lain. Sungguh mereka adalah sebaik-baik contoh dalam segala hal. Dalam suatu riwayat, Ibnu Abbas berkata: Nabi Adam alaihis salam menjadi petani, nabi Nuh alaihis salam menjadi tukang kayu, nabi Idris alaihis salam menjadi penjahit, nabi Ibrohim alaihis salam dan nabi Luth alaihis salam menjadi petani, nabi Shalih alaihis salam menjadi pedagang, nabi Dawud alaihis salam menjadi pandai besi, nabi Musa alaihis salam, nabi Syuaib alaihis salam dan nabi Muhammad shollallohu alaihi wa sallam menjadi penggembala. Para sahabat Rosululloh pun juga berdagang di daratan maupun lautan, menggarap tanah dan lain sebagainya. Begitulah islam, mengajak agar umat islam tidak berpangku tangan dan meminta-minta, akan tetapi menganjurkan untuk bekerja. Apalagi kepada orang yang sudah mempunyai tanggungan nafkah seperti seorang suami atau kepala keluarga maka dia wajib memberikan nafkah kepada istri dan keluarganya. Alloh shollallohu alaihi wa sallam berfirman: Dan kewajiban ayah memberi makan dan pakaian kepada para ibu dengan cara yang baik. (QS. Al-Baqarah : 233). Namun Alloh subhanahu wa taala juga memberitahukan bahwasanya pemberian nafkah itu sebatas kemampuannya, dan jangan berlebih-lebihan ataupun terlalu kikir. Alloh subhanahu wa taala berfirman: Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah menurut kemampuannya. Dan orang yang disempitkan rizkinya hendaklah memberikan nafkah dari harta yang diberikan Alloh kepadanya. Alloh idak memikulkan beban kepada seseorang melainkan (sekedar) apa yang Alloh berikan kepadanya (QS. Ath-Thalaq : 7). Di antara bentuk memberi nafkah berupa keperluan hidup terutama sandang, pangan dan papan. Haditsnya dari Hakim bin Muawiyah Al-Qusyairi, dari ayahnya dia berkata: Aku bertanya, Wahai Rosululloh, apakah hak istri salah seorang diantara kami? Beliau menjawab: Engkau memberinya makan jika kamu makan dan memberi pakaian jika kamu berpakaian. Dan sungguh bedosalah orang yang membiarkan dan menelantarkan orang menjadi tanggungannya. Sebagaimana hadits dari Abdullah bin Umar dia berkata, telah bersabda Rosululloh shollallohu alaihi wa sallam: Cukuplah seseorang itu berdosa dengan menelantarkan orang yang wajib diberi makan. Diriwayakan An-Nasai, dan dalam lafazh riwayat Imam Muslim: Ia menahan memberi makan terhadap oarang yang ia miliki." Kemudian bagaimanakah sikap seorang muslim dalam bekerja dan mencari nafkah. Apakah dia boleh menjadi orang yang sukses dan kaya? Berkata Syaikh Abdul Adhim bin Badawi tidak mengapa (hidup) dengan kekayaan bagi orang yang bertakwa. Kemudian beliau berdalil dengan sebuah hadits dari Muadz bin Abdullah bin Khubaib dari bapaknya dari pamannya, dia berkata: telah bersabda Rosululloh shollallohu alaihi wa sallam: Tidak mengapa (hidup) dengan kekayaan bagi orang yang bertakwa, kesehatan itu bagi orang yang bertakwa lebih baik (berharga) daripada kekayaan, dan baiknya jiwa termasuk kebahagian. Begitulah petunjuk Rosululloh shollallohu alaihi wa sallam untuk umatnya, dimana beliau mengaitkan kekayaan dan ketakwaan. Karena memang realita yang ada di tengah-tengah kaum muslimin terdapat orang-orang kaya tetapi mereka tidak bisa menggunakan hartanya dengan benar sesuai dengan apa yang diajarkan islam. Mereka tidak menggunakan kekayaannya untuk kepentingan ketaatan kepada Alloh subhanahu wa taala tetapi kebanyakan mereka justru digunakan untuk bermaksiat. Hal ini terjadi dikarenakan mereka tidak bertakwa. Justru yang kita lihat kebanyakan orang kaya malah menggunakan harta itu untuk bermaksiat, menumpuk harta dan berfoya-foya, rakus terhadap dunia dan lalai dengan akhirat. Tetapi bagaimanakah dengan hasil binaan Rosululloh shollallohu alaihi wa sallam yaitu para sahabat rodhiyallohu anhum, mereka adalah orang-orang bertakwa lagi diridhai Alloh . Bacalah sejarah para sahabat rodhiyallohu anhum dan para salafus shalih pasti di antara mereka terdapat orang-orang kaya. Mereka bisa menggunakan hartanya untuk kemaslahatan dirinya dunia dan akhirat, keluarga dan kepentingan umat islam, tidaklah itu bisa mereka lakukan melainkan karena mereka adalah orang-orang yang bertakwa. Sehingga mereka bisa menggunakan hartanya di jalan Alloh shollallohu alaihi wa sallam dan mereka tidak tertipu dengan dunia. Pada pembahasan Petani-petani Teladan, akan disebutkan dua kisah orang yang bertakwa yang bisa memanfaatkan hartanya, yaitu kisah seorang sahabat Abu Thalhah rodhiyallohu anhu dan thabiin Urwah bin Zubair rohimahulloh. Jadi perlu diperhatikan sebelum berkecimpung di dalam sebuah profesi, mental yang harus dipersiapkan adalah ketakwaan, sehingga kita bisa memanfaatkan harta yang Alloh subhanahu wa taala amanahkan kepada kita dan tidak tertipu dengan harta dan dunia. Namun perlu diketahui ketakwaan hanya didapat oleh orang yang faham dengan agamanya. Sedangkan kefahaman terhadap agama didapatkan dengan mempelajari ilmu agama dan memahami agama dengan benar yaitu memahami agama menurut pemahaman para sahabat rodhiyallohu anhum Kemudian Syaikh Abdul Adhim bin Badawi menegaskan: Anjuran untuk sederhana dalam mencari nafkah. Beliau berdalil dengan hadits dari Jabir bin Abdullah ra dia berkata telah bersabda Rosululloh shollallohu alaihi wa sallam : Wahai manusia! Bertakwalah kalian kepada Alloh dan perbaikilah dalam mencari (rizki), karena sesungguhnya seseorang tidak akan mati sampai selesai/habis rizkinya dan jika ditangguhkan darinya maka bertakwalah kalian kepada Alloh dan perbaikilah dalam mencari (rizki), ambillah apa yang halal dan tinggalkan apa yang haram Begitulah islam mengajarkan bagi kita untuk seimbang dalam bekerja, kita disuruh berusaha dan juga bertawakkal, mencari yang halal dan meninggalkan yang haram. Tidak usah takut akan kelaparan, karena tidaklah seseorang itu akan mati sebelum habis rizkinya makanya kita disuruh berusaha kemudian bertawakkal. Pembahasan selanjutnya mengenai memilih profesi sebagai petani. Profesi petani merupakan salah profesi yang ditekuni oleh para nabi, diantaranya nabi Adam alaihis salam, nabi Ibrohim alaihis salam dan nabi Luth alaihis salam. Sebagaimana disebutkan dalam hadits yang marfu yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas rahuma: Bahwasanya Nabi Dawud adalah seorang pandai besi (pembuat baju besi), Nabi Adams adalah seorang petani, Nabi Nuh as adalah seorang tukang kayu, Nabi Idris as adalah seorang penjahit (penenun) dan Nabi Musa as adalah seorang penggembala. Kegiatan pertanian juga dilakukan oleh Rosululloh shollallohu alaihi wa sallam dan kulafaur rasyidin rodhiyallohu anhum dan para sahabat rodhiyallohu anhum, mereka melakukan dan musaqat dan muzaraah. Dan di dalam sejarah disebutkan bahwa penduduk Madinah yaitu para sahabat dari kalangan anshar berprofesi sebagai petani kurma dan daerah Madinah sejak dahulu sebagian besar adalah daerah pertanian kurma. Dalam kitab Shahihain diriwayatkan dari jalur Ibnu Syihab dari Al-Araj dari Abu Hurairah rodhiyallohu anhu, ia berkata: Orang-orang menuding Abu Hurairah terlalu banyak meriwayatkan hadits-hadits dari Rosululloh shollallohu alaihi wa sallam. Hanya kepada Alloh-lah tempat kembali. Orang-orang juga menyatakan, Mengapa kaum Muhajirin dan Anshar tidak meriwayatkan hadits seperti Abu Hurairah? sesungguhnya saudara-saudaraku dari kalangan Muhajirin sibuk berdagang di pasar, sementara saudara-saudaraku dari kalangan Anshar sibuk mengurus kebun-kebun kurma mereka. Adapun aku hanyalah seorang fakir miskin yang senantiasa menyertai Rosululloh shollallohu alaihi wa sallam dengan makanan sekedar mengganjal perut. Dan aku dapat menghafal hadits-hadits yang terluput dari mereka. Alloh menyuruh untuk mencari nafkah dengan cara halal. Dan sesungguhnya pertanian adalah salah satu profesi yang halal dan bisa dijamin kehalalannya oleh petani itu sendiri. Perhatikanlah seorang petani, dia bisa menjamin kehalalan apa yang dia makan, misalnya dia menanam padi kemudian dipanen dan nasinya dia makan maka dia akan tahu dengan jelas kehalalan makanan yang masuk ke dalam perutnya. Di antara baiknya suatu profesi adalah dilihat dari kemampuan memberi manfaat bagi orang lain. Cobalah lihat pertanian, bidang ini menyediakan bahan makanan bagi orang banyak, bahkan makhluk lain seperti binatang. Perhatikanlah juga orang-orang kota mereka semua makan dan bahan makanan mereka berasal dari jerih payah para petani, maka manfaat pertanian sangat besar untuk keberlangsungan kehidupan manusia. Dan ternyata ajaran islam memberikan anjuran untuk bercocok tanam. Ini adalah sebuah lisensi dari ajaran islam terhadap pertanian dan mengenai pembahasan anjuran islam tersebut akan dibahas dalam pembahasan tersendiri, insya Alloh. source http://abuabdilbarr.wordpress.com/2007/06/22/memilih-profesi-sebagai-petani/ Sunday, November 4, 2007, 7:37:36 PM, you wrote: za> Dimasa lalu Kab . Solok dikenal dengan julukan lumbung berasnya Sumatera Barat , maka ditahun 1960 terkenal lagu Bareh Solok yang didendangkan Elly Kasim . Beras yang paling terkenal za> adalah beras yang berasal dari padi caredek sejenis padi umur pendek yang batangnya relative pendek dan kalau panen harus dasabit lalu diiriak dan bukan dituai . Namun dengan pesatnya pembangunan za> didaerah Solok , maka puluhan hektar lahan persawahan dikorbankan dan beralih fungsi untuk kepentingan pembangunan seperti untuk keperluan terminal Bareh Solok , perkantoran instansi pemerintah , za> jalan tembus ( jalan lingkar) Saok Laweh - Selayo menuju Padang serta pembangunan ruko disepanjang jalan baru tersebut . Mau tidak mau tentunya akan mengurangi lahan persawahan secara drastis dan za> secara langsung akan berdampak terhadap produksi hasil pertanian padi di Kab . Solok , sedangkan penambahan / pencetakan sawah baru hampir tidak pernah ada . Luas lahan persawahan dimasa datang za> akan terus za> berkurang seiring laju pembangunan , dan saya dengar dengar disebelah terminal Bareh Solok juga akan dibangun sebuah Mall . Akan berubahkah Solok dari sentra pertanian menjadi sentra za> perdagangan dimasa datang ? waktu jualah yang akan membuktikan . __________________________________________________ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ =============================================================== Website: http://www.rantaunet.org =============================================================== UNTUK SELALU DIPERHATIKAN: - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan reply. - Posting email besar dari >200KB akan di banned, sampai yang bersangkutan menyampaikan komitmen akan mematuhi Tata Tertib yang berlaku. - Email attachment, DILARANG! Tawarkan kepada yang berminat dan kirim melalui jalur pribadi. =============================================================== Jika anda, kirim email kosong ke >>: berhenti >> [EMAIL PROTECTED] Cuti: >> [EMAIL PROTECTED] digest: >> [EMAIL PROTECTED] terima email individu lagi: >> [EMAIL PROTECTED] Webmail Mailing List dan Konfigurasi keanggotaan lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe Dengan terlebih dahulu mendaftarkan email anda pada Google Account di -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
