Moga perjuangan barek nan salamo ko ala ditampuah Bung IJP akan maantakan baliau ka kursi sukses manjadi Piaman-1.
Sesvil Malin Bungsu L (46+) Pekanbaru On 3 Nov 2012 19:14, "Elthaf Hidjaz" <[email protected]> wrote: > Add Indra Jaya Piliang, > > Ambo mambaco sacaro keseluruhan dari duo postingan sanak, kini mato > ambo juo mungkin kawan2 ambo mkin terbuka dan melihat sosok Indra > Jaya, > > Kalau salamo ko ambo hanyo mambaco pandangan sanak di mass merdia, di > buku sanak nan taba tu, di mailing list rantau net ataupun waktu sanak > berdebat saat sebai team sukses JK atau dialog kepemudaan, politik > dsbnya di TV, kini ambo makin tahu dan kagum dg pejuangan, sikap dan > ibtegritas sanak. > > Mulai dari perjuangan keras waktu ketek, dan iko b ukan sajo sanak, > mayoritas anak2 di sumbar sakola dg perjuangan berat, tamasuak jalan > kaki 3 km ka sakola, ambo juo waktu SMP jalan kaki dr Biaro ka > Tanjuang alam nan bajarak hampia 3 Km, tapi itu amni nikmati karano > maroritas itu adolah kehidupan yg mengasyikkan. > > Sanak berhasil masuk UI, dan juo lah manyalasaikan S2 d UI walalu > urang banyak baangapan sanak IJP adoalh soorang doktor S3, tapi ambo > mancliak sacaro kapabaliti sanak memang lah berhak diagiah gala > "Doktor Politik" karano sanak lah banyak menghasilkan karya tulis dan > siap bicara di forum dan pentas politik. > > Dengan pengalaman nan sanak rasokan dan cito2 mulia sanak mamajukan > kampuang halaman, sanak Indra nio mangbdi sebagai Wali kota. > > Ambo mancaliak jabatab wako pariaman juga bukan jabatan nan terlalu > hebat dan dibanggakan di kalangan sanak, tapi sanak nio mambangun, > tibgga d kota kecil dg segala keterbatasan dan manibggalkan hiruk > pikuk ibu kota dfg segala mimpi nn bisa diwujudkan, mulai dari > networking, yabg satu hari bisa bersialturrahim dg tiga atau empat > pejabat tinggi negara. Sampai penghasilan minimal cepek. > > Sanak Indra, > Dg sebagai wako adolah starting point bagi sanak untuk menapak karir > dan kesempatan nan gadang untuk memajukan kampuag halaman. > > Dg potensi alam dan sdm yg ado, sanak lah punyo gambaran dan rencana, > lah ado ambaran mancari pundi2 ka pusat, manibbgkekkan apbd daerah, > mangundang investor tamasuak "manjua" potensi ka rekan2 sanak IJP. > > Ambo ndak ingin mambandiangkan jo Jokowi, tapi mudah2an karir sanak > bisa sarupo jokowi, dari Pariaman ka Jakarta, apakoh d kabinet atau di > posiai lainnyo. > > Life begins at fourty, sasuai jo sanak ko, mamulai d birokrat. > > Denngan mengucapkan Bismillahirrahmanirrahin dan niat yg baik dan > tulus, maju sanak Indra Jaya Pilianh, S.Si., M.Si sebagai balon Wali > kota Pariaman. > > Doa ambo buek sanak. > > > Salam > Elthaf > > > > On 11/1/12, Indra Jaya Piliang <[email protected]> wrote: > > http://indrapiliang.com/2012/11/01/iko-jaleh-piaman-2/ > > > > Iko Jaleh Piaman! (2) > > Kamis, 1 November 2012 > > Iko Jaleh Piaman! (2) > > Oleh > > Indra J Piliang *) > > > > > > Bagi masyarakat Minangkabau, Pariaman tidak termasuk dalam kategori ranah > > (luhak). Ada tiga luhak di Minangkabau, yakni Luhak Lima Puluh Kota, > > Luhak Agam dan Luhak Tanah Datar. Pariaman hanyalah rantau. Namun, dalam > > kaitannya dengan agama Islam, Pariaman adalah wilayah pertama yang > > ditempati oleh Syech Burhanuddin, ulama asal Aceh yang dipercaya sebagai > > pembawa agama Islam ke Minangkabau. Makam Syech Burhanuddin bertempat > > di Ulakan yang kini menjadi bagian dari Kabupaten Padang Pariaman. > > > > > > Karena itu pula, Pariaman dikenal sebagai pusat dari nama-nama yang > terkait > > > > dengan Syech Burhanuddin. Ada dua perguruan tinggi yang membawa nama > > ini, yakni Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Syech Burhanuddin dan Sekolah > > Tinggi Ilmu Tarbiyah Syech Burhanuddin, keduanya terletak di Kota > > Pariaman. Keberadaan nama Syech Burhanuddin itulah yang menempatkan > > image bahwa masyarakat Pariaman adalah masyarakat relegius, terutama > > dikaitkan dengan tarekat Syattariyah. > > > > > > Di masa kecil, saya sering mendengar pembicaraan soal tarekat demi > tarekat > > ini. Tidak jarang orang-orang di Pariaman menuntut ilmu (mengaji) ke > > tempat-tempat lain. Perdebatan tentang hubungan manusia dengan Allah SWT > > berlangsung di banyak surau, terutama setelah semua orang tidur. Karena > saya > > tinggal di Kampuang Tangah, Lansano, Sikucur Selatan, tentu ada > > perasaan bahwa orang yang tinggal di Pariaman jauh lebih maju dari kami. > > Kemajuan itu dilihat dari peralatan yang dimiliki dan dipakai, seperti > > kendaraan, telepon, sampai televisi. > > > > > > Saya semakin mengenal Kota Pariaman ketika masuk SMA 2 Pariaman > (1988-1991). > > Sama sekali tidak ada perasaan minder dari sisi ilmu pengetahuan, > > selain saya berasal dari keluarga berkekurangan. Jarang saya memiliki > > baju yang layak untuk dipakai dalam kegiatan non sekolah. Saya memasak > > sendiri di rumah kos, bersama Sahrul Chaniago, sesama jurusan Fisika > > yang kini jadi sahabat saya. Pagi ke pasar membeli kentang dan ikan > > asin, lalu memasaknya. Sepatu hanya satu, itupun sobek dengan merkDragon > > Fly. > > Di akhir pekan saya kembali ke Kampuang Tangah, Kecamatan V Koto Kampuang > > Dalam. Terkadang, sungai banjir, sehingga terpaksa menunggu air surut > > selama berjam-jam. Tidak ada jembatan penyeberangan. Kalaupun ada ban > > bekas, itupun yang memiliki tidak banyak orang. Kampung ibu saya memang > > baru dimasuki listrik pada tahun 2002 lalu, kemudian memiliki jembatan > > gantung tahun 2008. Alhamdulillah, sekarang sudah ada jembatan permanen, > > dibangun atas bantuan Kerajaan Oman pasca gempa bumi hebat 2009. > > > > > > *** > > > > > > Karena lahir di Kota Pariaman, saya mengetahui kota ini dari ayah saya, > > Boestami Datuak Nan Sati. Ayah bekerja di kantor Bupati Padang Pariaman > > (waktu itu masih meliputi Kota Pariaman dan Kabupaten Kepulauan > > Mentawai). Ayah berasal dari Luhak Tanah Datar, tepatnya Nagari Aie > > Angek, Kecamatan X Koto. Sebagai pegawai negeri, ayah di mata saya > > memiliki ilmu pengetahuan yang luas. Bacaan Intisari menjadi makanan > wajib > > kami, begitu juga siaran radio BBC Inggris danABS Australia. Pengetahuan > > saya dibentuk dari apa yang dibaca dan didengar oleh ayah saya. > > > > > > Kota Pariaman dalam ingatan masa kecil saya masih dipenuhi oleh rimbunnya > > pohon baguak (gnetum gnemon, family gnetaceae). Selain itu, pohon ceri > > (kersen) dan tebu. Halaman rumah masih melewati > > jembatan kecil melintasi selokan yang berawa dan berair coklat. Memang > > sudah ada bioskop Garuda. Ci Ayang dan Ci Elok, dua panggilan tante > (etek) > > dari pihak Datuak Nullah – keluarga sesuku --, mengajak saya menonton > > di bioskop itu. Sebagai anak kecil, saya tentu ketakutan melihat ada > > kereta api besar hendak melindas, sehingga saya sembunyi di balik > > bangku. > > > > > > Di Pariaman dulu masih banyak kuda bendi, sebagai ciri khas mengangkut > > orang dari dan ke pasar di dekat tepi laut. Inilah ciri yang mulai > > hilang di Kota Pariaman. Kuda bendi ini dihiasi dengan beragam bendera, > > apabila menjelang Tujuh Belasan atau Tabuik Piaman. Dengan kemajuan yang > > kini ada di Kota Pariaman, kuda bendi ini tidak lagi menjadi sesuatu > > yang khas, sebagaimana juga terjadi di kota-kota lainnya. Saya tidak > > tahu, sejak kapan kuda ini menjadi bagian yang tak bisa dipisahkan dari > > masyarakat Pariaman, lalu kenapa sekarang malah mulai hilang. Barangkali > > karena aspek perlindungan atas hewan yang mulai meningkat, tetapi lebih > > banyak lagi akibat kendaraan bermotor yang jadi pemandangan keseharian. > > > > > > Laut adalah > > wilayah yang terasa jauh, bahkan ketika saya lahir di Pariaman dan > > sekolah di tingkat SMA. Sama sekali tidak ada keakraban antara manusia > > dengan laut. Sampai sekarang, banyak orang di luar Pariaman masih > > menganggap pantai Pariaman sebagai WC terpanjang di dunia. Dulu, Bupati > > Anas Malik (1980-1990) memberantasnya, dengan cara razia setiap pagi dan > > senja. Bupati ini juga rajin menangkap hewan ternak yang lepas, lalu > > membawanya ke halaman kantor bupati. > > > > > > *** > > > > > > Dengan luas wilayah 73,36 kilometer persegi, Kota Pariaman termasuk > sebagai > > > > kota kecil di Indonesia. Menurut sensus 2010, jumlah penduduk Kota > > Pariaman hanya 79.043 jiwa. Jumlah penduduk perempuan lebih banyak dari > > laki-laki. Keunikan lain, hanya ada 6 (enam) kota di pantai barat > > Sumatera, yaitu Kota Banda Aceh, Kota Sibolga dan Kota Gunung Sitoli > > (Sumut), Kota Pariaman dan Kota Padang (Sumbar) dan Kota Bengkulu. > > > > > > Rantai atau sabuk enam kota di Pantai Barat Sumatera itu menarik > dijadikan > > sebagai panggung Indonesia ke Lautan Hindia. Sebelum Selat Malaka > > dipenuhi kapal, perjalanan dari Eropa ke Amerika dan Australia melewati > > pantai barat Sumatera. Bahkan, penulis terkenal Karl May-pun pernah > > singgah di Teluk Bayur, Padang. Banyak penjelajah dan penulis asing yang > > singgah di kota-kota pelabuhan di pantai barat Sumatera di abad-abad > > lampau, termasuk dari Eropa, India, China dan Arab. > > > > > > Merasa jauhnya masyarakat kota, termasuk Kota Pariaman, terhadap laut > juga > > terjadi secara regional, ketika perhatian ke pantai barat Sumatera > > terlalu minim. Maritim masih dianggap sebagai bukan bagian dari proses > > modernisasi Indonesia, juga bukan masa depan umat manusia. Visi > > pembangunan kota dan pantai menjadi penting, apalagi menjadi kota > > pantai. Semacam waterfront city yang memang jadi tujuan berakhir pekan > > secara nyaman di pelbagai negara maju di dunia. > > > > > > Apabila di masa lalu Kota Pariaman masih dikenal sebagai daerah yang > > memiliki > > banyak rawa, termasuk lokasi SMA 2 Pariaman di Rawang (rawa), maka kini > > keadaan itu semakin sedikit. Dengan posisi strategis di pinggir pantai, > > Pariaman bisa menjadikan laut sebagai teman, termasuk sebagai area > > transportasi laut ke Kota Padang – apalagi ke Bandara Internasional > > Minangkabau di Padang Pariaman – ataupun ke Agam dan Pasaman Barat. > > Sabuk alam yang sudah disusun rapi itu, tinggal dimanfaatkan dan > > dimaksimalkan bagi kepentingan masyarakat ke depan. > > > > > > Studi etnografis dan antropologis bisa membawa kita kepada mitos negatif. > > Bahwa Malin Kundang jadi batu, ketika terlalu dekat dengan laut dan > > menjadi saudagar muda yang memiliki kapal layar besar. Akibat > > perangainya yang buruk, Malin Kundang tidak hanya menjadi durhaka kepada > > ibunya, tetapi juga durhaka kepada alam Minangkabau secara luas. Batu > > Malin Kundang membawa masyarakat Minangkabau menjadi bermusuhan dengan > > laut yang membawa kebudayaan asing, berupa lupa pada bundo kanduang. > > Seyogianyalah mitos itu diruntuhkan atau ditafsirkan ulang. Tidak semua > laut > > bisa > > membawa seseorang menjadi Malin Kundang. Pembangunan area yang > > berdekatan dengan laut, dengan visi maritim yang jelas, adalah cara > > untuk memecah batu Malin Kundang yang membebani mentalitas manusia > > Minangkabau. Wallahu ‘Alam > > *) Pendiri Nangkodo Baha Institute. > > > > -- > > -- > > . > > * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat > lain > > wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet > > http://groups.google.com/group/RantauNet/~ > > * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. > > =========================================================== > > UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: > > - DILARANG: > > 1. E-mail besar dari 200KB; > > 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; > > 3. One Liner. > > - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: > > http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 > > - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting > > - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply > > - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & > > mengganti subjeknya. > > =========================================================== > > Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: > > http://groups.google.com/group/RantauNet/ > > > > > > > > > > -- > Sent from my mobile device > > -- > -- > . > * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain > wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet > http://groups.google.com/group/RantauNet/~ > * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. > =========================================================== > UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: > - DILARANG: > 1. E-mail besar dari 200KB; > 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; > 3. One Liner. > - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: > http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 > - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting > - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply > - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & > mengganti subjeknya. > =========================================================== > Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: > http://groups.google.com/group/RantauNet/ > > > > -- -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. =========================================================== Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
