Pada 3 Juli 2013 18.17, <[email protected]> menulis:
>
>
> Hahaha Sanak Akmal, tagalak ambo mambaco tulisan sanak tu..
>
> Memang Judulnyo seperti diateh, tapi kan nan intinyo tentang si Munarman
> tu ndak?
>
---
ANB:
Hahaha... tagalak pulo ambo mambaco sanak Anwar akhianyo paham bahwa inti
thread iko tentang sikap Munarman dalam sebuah diskusi, bukan tentang FPI.
Kenapa bukan FPI? Karena kalau pun yang melakukan penyiraman air minum ke
lawan debat wakatu itu adolah Ketua Umum PP Muhammadiyah, atau Rois Aam NU,
atau Ketua Al Irsyad, atau Imam Besar Masjid Istiqlal (empat jabatan ini
hanya sebagai contoh), maka tetap saja "akhlak siram air" ini perlu dibahas
serius, dengan kepala dingin, apakah Islami atau tidak. Jadi sekarang sanak
Anwar sudah pada track yang betul, ini bukan tentang FPI. Ini tentang
akhlaq yang HARUS DITUNJUKKAN MUSLIM dalam sebuah diskusi.
Alhamdulillah. Indak baa lah sanak Anwar butuah wakatu saketek labiah lamo
untuk paham soal kesesuaian judul thread dan isi. Sebab, kini akan ambo
lanjuikan perlahan-lahan untuak sanak Anwar agar indak "salah sambung"
saroman nan sudah-sudah.
-----
> Kalaupun sanak Akmal mampatanyoan tafsiran sejarah kisah Sy Abu Bakar As
> Siddiq, ambo raso Mak Sutan Sinaro hanyo mambuek kias atau bandiang nan tak
> semestinya sama persis.
>
-----
*ANB:*
Manga pulo sanak Anwar manulih "ambo *raso* Mak Sutan Sinaro hanyo mambuek
kias atau bandiang dst ..."?
Hehehe.... (pinjam gaya tagalak sanak Anwar sabanta, buliah?), Mak Sutan
Sinaro nan Prof. Dr. Ir. Khairi Yusuf tu bisa dan sangat mampu MENYAMPAIKAN
SENDIRI PANDAPEK LIAU, sanak. Indak paralu lo sanak Anwar menjadikan diri
jadi "penafsir" untuak apo nan alah jaleh Pak Sinaro sampaikan lewaik kisah
Abu Bakar dan Fanhas tu.
Memangnyo dalam pandangan sanak Anwar, Pak Sinaro tu ANAK KETEK nan
pandapeknyo alun jaleh sehingga perlu diparjaleh jo "*Ambo raso .*.."
------
Dalam arti kata seorang Islam bisa bersikap bermacam cara dan tak di duga
sesuai dgn sikonnya masing2.
-----
*ANB:*
Hahaha.... (makin tagalak ambo mambaco pendapat sanak Anwar ko). Kalau
"seorang Islam bisa bersikap bermacam cara dan tak diduga sesuai dengan
sikonnya masing-masing" seperti kecek sanak, lantas apo pentingnya Allah
Azza Wa Jalla sampai menurunkan wahyu tentang pentingnya ADAB BERDEBAT BAGI
MUSLIM dalam Quran? (16:125).
Apokah itu hanya rentetan bahasa Arab yang hanya harus dihafal tapi TAK
PERLU DITERAPKAN dalam suasana debat yang sebenarnya karena muslim "...
bisa bersikap bermacam cara dan tak diduga sesuai dengan sikon..."
Bacolah baik-baik tuntunan Quran dalam adab berdebat itu sanak Anwar. Dalam
kondisi JADAL (arti mudahnya berdebat, nanti di bawah akan diperinci makna
'jadal') Allah sudah mengharuskan sikap muslim hanya SATU yakni bersikap
AHSAN (16:125; 29:46). Arti ahsan itu bukan "berbuat baik", tapi "berbuat
LEBIH baik".
Jadal itu bukan "diskusi sopan-santun" atau "unggah-ungguh", tapi sudah
menyangkut kebiasaan mendebat, menyanggah, memprotes, yang merupakan salah
satu tabiat dasar manusia (18:54, 22: 68).
-------
>
> Hal iko kan banyak tajadi dlm sejarah sahabat bahkan sewaktu Rasul Saw
> masih hiduik, al:
>
> 1. Kisah Sy Umar Al Khattab menampar seorang sahabat (lupo ambo namonyo)
> nan baru mandanga kaji,
>
> "Barangsiapa yg mengucapkan Laa Ilaaha Illallah sewaktu sakratul mautnya
> maka akan masuk syurga!"
>
-----
*ANB:*
Sia namo sahabat yang ditampar Umar bin Khattab? Sanak Anwar lupo namonyo?
Hahaha... iyo, sabana bagarah mah sanak, ko.
Kalau sanak bilang "lupo namo kawan ambo wakatu SD dulu", itu buliah lah,
dek karano indak penting bana. Iko sanak sedang membahas soal penting dari
kisah da'wah kok maleh bana mancari dulu, riset dulu dek saketek, agar
hujjah sanak lebih meyakinkan.
Tapi iko memang gaya sanak Anwar, bukan? Tahun lalu pun saat sanak Anwar
bilang bahwa Imam Syafi'i saat menulis kitab Fiqhu Nisa beliau menikahi
ratusan wanita, dan ambo tanyo "di ma sanak Anwar mambaco kisah itu?"
Jawaban sanak Anwar pun samo jo kini, "Ambo pernah baco antah di ma, lupo!"
Hahaha... sejak kapan Imam Syafi'i tu punyo kebiasaan sarupo Eyang S nan
1-2 bulan lalu muncua tiok hari di TV jo "istri-istrinyo", sanak?
Serius lah saketek kalau ingin bermunazarah dengan orang lain. Adokan
wakatu untuk riset saketek. Jan tiok sabanta sasudah melempar pernyataan
selalu dibarengi dengan "lupo ambo mambaco di ma"
---------
> 2. Kisah Sy Umar nan siap menantang mamancuang kapalo sia sajo Kafir
> Quraisy nan menghalanginyo pai hijrah ka Madinah.
>
-----
*ANB:*
Apo hubungan kisah Umar-kafirin dengan Munarman-TAT dalam insiden siram air
ko? Bahwa Munarman sudah setingkat dengan Umar bin Khattab? Masya Allah!
Atau TAT itu senista kafir Quraisy? Masya Allah!
Atau interupsi menderu-deru dari TAT saat Munarman bicara samo bobotnya
dengan upaya menghalangi hijrah yang dialami Umar r.a.?
Makanya baca Sirah Nabawiyah nan bana dong sanak Anwar, jan tagalak-galak
sajo mambaco posting urang nan tangah serius berdiskusi.
-------
>
> Nan labiah ekstrim, al:
>
> 3. Kisah perjalanan Nabi Khaidir as bersama Nabi Musa as, dimana akhirnya
> Nabi Musa as tdk tahan dengan kemampuan ilmu Allah yg dimiliki oleh Nabi
> Khaidir, mulo2 mamanggang rumah urang, sdhtu manenggelamkan kapal urg,
> terakhir mambunuah anak ketek.
>
----
*ANB:*
Hahaha... iko logika sanak Anwar nan tambah ngawur.
Jadi sia nan berperan sebagai "Nabi Khidr" sia nan "Nabi Musa" dalam
insiden siram air minum di TVOne itu?
Bakalabihan bana sanak Anwar mendewa-dewakan Munarman setingkat Nabi Musa
a.s., apolai setingkat Nabi Khidr, sehingga urang harus manarimo sajo sikap
arogan dalam diskusi itu.
Tahu ndak nan sanak Anwar lakukan dengan mengambil contoh di ateh adolah
justru melecehkan kemuliaan Nabi Khidr dan Nabi Musa sekaligus! Istighfar
lah sanak.
Nabi Musa a.s. itu tamasuak 1 dari 5 Nabi dan dijuluki *Ulul Azmi*, para
nabi yang terkenal karena kesungguhan dakwah (*ulu al-jad*), kesabaran (*ulu
ash-shabr*), dan keteguhan hati (*ulu ats-tsabat*). Ini gelar tak
main--main karena Allah sendiri yang memberikan (46:35) dan hanya
disematkan pada Nabi Nuh, Ibrahim, Musa, 'Isa, dan Muhammad SAW.
Bayangkan!
Toh sudah "seelite" itu julukan Nabi Musa, saat berhadapan dengan Nabi
Khidr, masih muncul juga ketidaksabarannya untuk melancarkan berderet
pertanyaan melihat perbuatan demi perbuatan yang dilakukan Khidr.
Masak terhadap kisah hubungan Khidr-Musa yang seistimewa ini mau sanak
Anwar turunkan derajatnya sebagai pembenaran terhadap sikap pemberang
Munarman?
___
> 4. Kisah di zaman Nabi Musa as juo, antaro anak ketek, saudagar dan
> pemuda, yg sepertinya tidak adil tapi ada rahasia disebaliknya.
>
-----
*ANB:*
Ini PR untuk sanak Anwar, coba cari lagi kisah no 4 itu dan sampaikan di
sini secara rinci. Kalau apa yang sanak Anwar sampaikan akurat, sanak
berpahala telah memberi pencerahan bagi Palanta. Kalau yang sanak sampaikan
keliru, insya Allah akan ado dunsanak di Palanta ko siapa pun urangnyo nan
akan maluruihkan. Jadi, indak ado ruginyo saketek pun kalau sanak Anwar
memang serius mau terlibat dalam diskusi iko kan?
------
>
> Nan penting sagalo kisahtu lai kah awak dapek pengajaran dan samakin Taqwa
> pd Allah Swt? Atau sebaliknya?
>
-----
*ANB:*
1. Setuju. Empat kisah nan sanak Anwar sampaikan itu penting bagi muslim.
Tapi bukan itu masalahnyo.
2. Masalahnyo adolah apakah "kisah" Insiden Siram Air Minum itu
*PENTING*bagi muslim? Kalau penting, di mana pentingnya?
Manuruik ambo, pentingnya adalah agar kita ingat dan menerapkan kembali apa
yang Allah tuntunkan sebagai ADAB BERDEBAT dalam QS 16:125 itu.
Kenapa kalau orang lain, lawan debat kita "boleh" memaki-maki kita,
menginterupsi kita, mencerca kita, sementara kita *DIHARUSKAN* Allah
bersikap *AHSAN* ("berbuat LEBIH baik") kepada lawan debat. Karena di
situlah letak kemuliaan ajaran Islam.
Kalau seorang yang tersinggung dalam debat diperbolehkan melakukan apa saja
tindakan fisik terhadap lawan bicaranya, lantas apa bedanya antara sikap
akademisi George Junus Aditjondro yang melempar lawan diskusinya politisi
Ramadhan Pohan dengan buku, beberapa tahun lalu, dengan cara Munarman
menyiram air ke wajah TAT?
Sama saja dong adab Munarman yang sudah bertahun-tahun mempelajari Islam
dengan adab GJA yang, memang, non-muslim, dan mungkin tidak ada kewajiban
dalam agama yang dianutnya untuk menghargai lawan debat.
Apakah setelah kita berdiskusi sepanjang ini, sanak Anwar sudah mulai paham
terhadap apa nan ambo ingin sampaikan?
-------
>
> Sangenek,
>
>
> Wassalam,
> anwardjambak 44+,
> mudiak Pyk, kanakan Dt Rajo Malano(Maulana),
>
> "Maminteh Sabalun Hanyuik....!!!
>
> Sent from my BlackBerry® smartphone powered by U Mobile
>
-----
(Sayangnyo indak) sangenek,
Wassalam,
ANB
45, Cibubur
Kanakan urang biaso-biaso sajo.
--
.
* Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain
wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~
* Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email.
===========================================================
UNTUK DIPERHATIKAN, yang melanggar akan dimoderasi:
* DILARANG:
1. Email besar dari 200KB;
2. Email attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi;
3. Email One Liner.
* Anggota WAJIB mematuhi peraturan (lihat di http://goo.gl/MScz7) serta
mengirimkan biodata!
* Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting
* Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply
* Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti
subjeknya.
===========================================================
Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/
---
Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari Grup
Google.
Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini, kirim
email ke rantaunet+berhenti [email protected] .
Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/groups/opt_out.
