Biaselah Ren,
Masiang2 kan ado persepsi masiang2, Jadi ya silahkan sajo dengan keyakinan masing. Dek ambo sanang jenyeh Ren, "Kok bisalah urang ba agamo hanyo dengan mambaco buku atau Kitab, tantu indak paralu didatangkan/diutus para Rasul untuak jadi Uswatun Hasanah dalam ba agamo..!" Sangenek lo nyeh, Wassalam, anwardjambak 44+, mudiak Pyk, kanakan Dt Rajo Malano(Maulana), "Maminteh Sabalun Hanyuik....!!! Sent from my BlackBerry® smartphone powered by U Mobile -----Original Message----- From: Renny Sy <[email protected]> Sender: [email protected] Date: Fri, 23 Aug 2013 20:01:53 To: Rantau Net Groups<[email protected]> Reply-To: [email protected] Subject: Re: [R@ntau-Net] Alasan Sangenek...... Tapi Acok Sasek. Baa Kalau Baranti sajo Mangecek atau Barajalah ka Parabek?! assalammualaikum Dear all Masalah ko rupo e alun salasai juo lai.... Da Jamin...dek masih bln syawal....bia salasai....minta maaf lah... Ambo yakin....da Jamin khilaf soal angko ratusan dgn ribuan...maklum apolai mambaco alah lamo.... DaMal jo mak MM... Mari wak jago hati kito... Kan baru kembali fitri... Jadi jaan talalu kareh bana manjantiak da Jamin tu... Sorry2 kalau ndak berkenan.... Wassalam Renny.Bintara Pada 23 Agt 2013 11:19, "Akmal Nasery Basral" <[email protected]> menulis: > Mak MM, tanyato ado typo dari posting ambo. > > Tatulih: "... Imam Syafi'i menikahi ratusan pertanyaan" > > Saharuihnyo: "... Imam Syafi'i menikahi ratusan perempuan" (mengacu pada > pendapat sanak Anwar Djambak nan manyabuik paranah mambaco soal itu di satu > buku, tapi indak takana judua bukunyo. Iko nan ambo taruih tanyokan sampai > kini). > > Sebab ado masalah serius dari kalimat sanak Anwar Djambak bahwa "Imam > Syafi'i menikahi ratusan perempuan ketika menyusun kitab Fiqhun Nisa", > yakni: > > 1. Imam Syafi'i adalah salah satu imam mazhab fiqh yang sangat terhormat. > Jika dia menikahi "ratusan perempuan" seperti diklaim sanak Anwar, maka > berarti fiqh yang diajarkannya (termasuk yang dipakai oleh mayoritas muslim > di tanah air) membolehkan masyarakat melakukan hal yang sama. Sebab, imam > fiqhnya saja melakukan itu kok? > > 2. Tapi kalau istilah "menikahi ratusan perempuan" itu bukan dalam konteks > pernikahan yang lazim dilakukan masyarakat Sunni (misalnya beliau melakukan > mut'ah yang lazim dilakukan Syiah Rafidhah), maka konsekuensinya lebih > serius lagi: apakah sanak Anwar sedang MEMFITNAH Imam Syafi'i sebagai > seorang Rafidhah, padahal jelas-jelas bagi Imam Syafi'i, Syiah Rafidhah > adalah sesat. > > Karena itu sebetulnya ini hal sangat penting yang harus diklarifikasi > sanak Anwar Djambak, dari mana (siapa) sumber informasinya itu, karena > fitnah-fitnah seperti ini sudah bertebaran sejak awal Islam, termasuk dusta > fitnah bahwa Aisyah r.a. berselingkuh dengan salah seorang Sahabat Nabi, > ketika Nabi masih hidup! > > Harusnya kalau sanak Anwar merasa yakin pernah membaca kitab itu, beliau > harus melacak lagi, bisa lewat guru-guru agamanya, atau mursyidnya di > tarekat yang beliau ikuti. Apa benar ada informasi seperti itu? > > Seandainya jawabannya negatif, sanak Anwar selayaknya meminta maaf telah > mengeluarkan fitnah keji terhadap Imam Syafi'i seperti itu, dan mohon ampun > kepada Allah karena telah menistakan salah seorang hambaNya yang begitu > besar jasanya dalam menyebarkan Islam. > > Wassalam, > > ANB > Cibubur > > > > Pada 22 Agustus 2013 16.45, Muchwardi Muchtar > <[email protected]>menulis: > >> *TANYO PARTAMO :* >> >> O ya, satiok mandanga namo Imam Syafi'i, ambo taringek pulo jo komentar >> sanak tahun lalu bahwa saat menulis kitab "Fiqhun Nisa", Imam Syafii >> menikahi ratusan pertanyaan. Ambo alah barulang-ulang mananyoan soal ko, >> tapi sanak Anwar alun jawek pulo. Jadi salamo sanak Anwar alun >> manunjukkan bukti soal ko, ambo anggap sanak masih MENUDUH DENGAN KEJI Imam >> Syafi'i (dan kini sanak dengan berani menyelisihi pendapat para >> mufassirin soal "Al Balad" yang sudah mutawatir berpendapat bahwa itu >> menunjuk pada Mekkah Mukarromah, bukan negara lain, apalagi Indonesia. >> Bahkan tanpa penyesalan sedikit pun sanak tak mengakui kesalahan posting >> itu, apalagi menyatakan menariknya). >> >> Bertobatlah, sanak Anwar. Sungguh Allah itu Maha Penerima Taubat. Jangan >> anggap main-main jika sudah menyangkut ayat Qur'an. >> >> Wassalam, >> ANB >> >> >> *TANYO KADUO :* >> >> >> >> Posted By: Anon Tue Dec 25, 2012 10:51 pm | >> >> - * Options * >> - >> - >> - >> >> * >> ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? >> >> ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? >> >> ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? >> * >> Sanakmbo Anwar Djambak nan saakidah dan (insya Allah) sacito-cito, >> basarato Dunsanak komunitas r@ntau-net di ateh dunia nan samoga (taruih) >> di-Rakhmati Allah SWT. >> >> Ambo urangnyo dalam sagalo macam partamuan, baiak itu formal atau >> kabatulan (indak direncanakan) kadang acok bagarah atau 'mampagarahan urang >> lain' (dibawah kontrol, tantunyo====>mm). Tapi........., kalau dalam soal >> agamo ado urang nan bagarah atau mampagarahan nan sarupo mampamainkan >> ayaik-yaiak nan ditarimo nabi Muhammad SAW dari langaik, antah kadipangaan >> ambo jadi bapikia tujuah kali ka urang nantun. Apokoh wanyo lai samo jo >> ambo (dalam manyikapi ugamo nan diturunkan inyiak / niniak moyangnyo, atau >> alah ditubo pulo dek sakaranjang buruak ajaran JIL? >> >> Karano itulah, jo hati barasiah, indak mukasuiak kamanyakiti urang lain, >> malalui milis ko ambo kutibkan apo adonyo surek kaduo dari Al Quran nan >> mambukak dan mangupak apo bana isi tangkurak awak sabagai urang Islam dalam >> *manyikapi adu pandapaik* nan ---kaba-kabanyo--- dipadewakan oleh >> urang-urang "santiang" (santiang di siko, ambo bari tando patiak). >> >> Dan, maafkan ambo, karano *samanjak Sanak Anwar Djambak mampalewakan >> malalui milis ko bulan nan lalu, bahaso Ronggowarsito, Sidharta Utama, Kong >> Hu Tsu adolah nabi, sabananyo ambo indak basumangaik untuak mangomentari >> kurenah Sanak di siko. *Apo lai,kari kapatang Sanak Akmal NB mamintak >> supayo dipalewakan soal surek (19) Maryam 33-34, indak Sanak jawaok, >> samakin mambuek ambo mampabanyak tando tanyo (?) di awal surel nan ambo >> tulih saaik ko. >> >> Salam.....................,* >> mm**** >> >> *DENGAN LAMPIRAN DARI HALAMAN PERTAMA AL QUR'AN (SETELAH SURAT AL >> FATIAH) BUAT DIRENUNGKAN OLEH SAUDARAKU YANG TERJANGKIT "PANYAKIK SANGENEK" >> * : >> >> � >> >> *Dari Al Qur�an, surat ke 2 (AL BAQARAH) **�ayat 1 s/d 8:* >> >> *Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang* >> >> *TIGA GOLONGAN MANUSIA DALAM MENGHADAPI AL QURAAN* >> >> *Golongan Mu'min* >> >> *1. Alif laam miin[10]. * >> >> [10]. Ialah huruf-huruf abjad yang terletak pada permulaan sebagian dari >> surat-surat Al Quran seperti: alif laam miim, alif laam raa, alif laam miim >> shaad dan sebagainya. Diantara ahli-ahli tafsir ada yang menyerahkan >> pengertiannya kepada Allah karena dipandang termasuk ayat-ayat >> mutasyaabihaat, dan ada pula yang menafsirkannya. Golongan yang >> menafsirkannya ada yang memandangnya sebagai nama surat, dan ada pula yang >> berpendapat bahwa huruf-huruf abjad itu gunanya untuk menarik perhatian >> para pendengar supaya memperhatikan Al Quran itu, dan untuk mengisyaratkan >> bahwa Al Quran itu diturunkan dari Allah dalam bahasa Arab yang tersusun >> dari huruf-huruf abjad. Kalau mereka tidak percaya bahwa Al Quran >> diturunkan dari Allah dan hanya buatan Muhammad s.a.w. semata-mata, maka >> cobalah mereka buat semacam Al Quran itu. >> >> >> � >> >> *2. Kitab[11] (Al Quran) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi >> mereka yang bertaqwa[12],* >> >> [11]. Tuhan menamakan Al Quran dengan Al Kitab yang di sini berarti >> yang ditulis, sebagai isyarat bahwa Al Quran diperintahkan untuk ditulis. >> >> [12]. Takwa yaitu memelihara diri dari siksaan Allah dengan mengikuti >> segala perintah-perintah-Nya; dan menjauhi segala larangan-larangan-Nya; >> tidak cukup diartikan dengan takut saja. >> >> Dalam suatu riwayat dikemukakan, bahwa empat ayat pertama dari surat >> al-Baqarah (S. 2: 2,3,4,5) membicarakan sifat-sifat dan perbuatan Kaum >> Mukminin, dan dua ayat berikutnya (S. 2: 6,7) tentang kaum kafirin yang >> menegaskan, bahwa hati, pendengaran dan penglihatan mereka tertutup - >> diperingatkan atau tidak diperingatkan, mereka tetap tidak akan beriman -; >> dan tiga belas ayat selanjutnya lagi (S.2: 8 s/d 20) menegaskan ciri-ciri, >> sifat dan kelakuan kaum munafiqin. >> (Diriwayatkan oleh al-Faryabi dan Ibnu Jarir yang bersumber dari >> Mujahid.) >> >> � >> >> � >> >> *3. (yaitu) mereka yang beriman[13] kepada yang ghaib[14], yang >> mendirikan shalat[15], dan menafkahkan sebahagian rezki[16] yang Kami >> anugerahkan kepada mereka.* [image: Asbabun nuzul] >> >> [13]. *Iman* ialah kepercayaan yang teguh yang disertai dengan >> ketundukan dan penyerahan jiwa. Tanda-tanda adanya iman ialah mengerjakan >> apa yang dikehendaki oleh iman itu. >> >> [14]. *Yang ghaib* ialah yang tak dapat ditangkap oleh pancaindera. >> Percaya kepada yang ghjaib yaitu, mengi'tikadkan adanya sesuatu *yang >> maujud* yang tidak dapat ditangkap oleh pancaindera, karena ada dalil >> yang menunjukkan kepada adanya, seperti: adanya Allah, Malaikat-Malaikat, >> Hari akhirat dan sebagainya. >> >> [15]. *Shalat* menurut bahasa 'Arab: doa. Menurut istilah syara' ialah >> ibadat yang sudah dikenal, yang dimulai dengan takbir dan disudahi dengan >> salam, yang dikerjakan untuk membuktikan pengabdian dan kerendahan diri >> kepada Allah. Mendirikan shalat ialah menunaikannya dengan teratur, dengan >> melangkapi syarat-syarat, rukun-rukun dan adab-adabnya, baik yang lahir >> ataupun yang batin, seperti khusu', memperhatikan apa yang dibaca dan >> sebagainya. >> >> [16]. *Rezki*: segala yang dapat diambil manfaatnya. Menafkahkan >> sebagian rezki, ialah memberikan sebagian dari harta yang telah direzkikan >> oleh Tuhan kepada orang-orang yang disyari'atkan oleh agama memberinya, >> seperti orang-orang fakir, orang-orang miskin, kaum kerabat, anak-anak >> yatim dan lain-lain. >> >> � >> >> � >> >> � >> >> *4. dan mereka yang beriman kepada Kitab (Al Quran) yang telah >> diturunkan kepadamu dan Kitab-kitab yang telah diturunkan sebelummu[17], >> serta mereka yakin akan adanya kehidupan) akhirat[18].* [image: Asbabun >> nuzul] >> >> [17]. *Kitab-kitab yang telah diturunkan sebelum Muhammad s.a.w.* ialah >> kitab-kitab yang diturunkan sebelum Al Quran seperti: Taurat, Zabur, Injil >> dan Shuhuf-Shuhuf yang tersebut dalam Al Quran yang diturunkan kepada para >> Rasul. Allah menurunkan Kitab kepada Rasul ialah dengan memberikan wahyu >> kepada Jibril a.s., lalu Jibril menyampaikannya kepada Rasul. >> >> [18]. *Yakin* ialah kepercayaan yang kuat dengan tidak dicampuri >> keraguan sedikitpun. Akhirat lawan dunia. Kehidupan akhirat ialah kehidupan >> sesudah dunia berakhir. Yakin akan adanya kehidupan akhirat ialah >> benar-benar percaya akan adanya kehidupan sesudah dunia berakhir. >> >> *5. Mereka itulah yang tetap mendapat petunjuk dari Tuhan mereka, dan >> merekalah orang-orang yang beruntung[19]. [image: Asbabun nuzul]* >> >> [19]. Ialah orang-orang yang mendapat apa-apa yang dimohonkannya kepada >> Allah sesudah mengusahakannya. >> >> >> *Golongan Kafir*** >> >> *6. Sesungguhnya orang-orang kafir, sama saja bagi mereka, kamu beri >> peringatan atau tidak kamu beri peringatan, mereka tidak juga akan beriman. >> * [image: Asbabun nuzul] >> >> Dalam suatu riwayat dikemukakan, bahwa firman Allah "Innalladzina kafaru >> sawa-un 'alaihim sampai walahum adzabun 'adhim" (S.2: 6,7) diturunkan >> tentang kaum Yahudi Madinah, yang menjelaskan bahwa mereka itu walaupun >> diperingatkan tetap tidak akan beriman. >> *(Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir dan Ibnu Ishaq, dari Muhammad bin Abi >> 'Ikrimah dari Sa'id bin Jubair yang bersumber dari Ibnu Abbas.)* >> >> Dalam riwayat lain dikemukakan, bahwa dua ayat itu (S. 2: 6,7) diturunkan >> di dalam peperangan al-Ahzab yang terjadi pada tahun ke 5 Hijriah yang >> berupa serangan umum yang memperlihatkan kekuatan angkatan perang kaum >> musyrikin menyerbu kota Madinah. >> *(Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir yang bersumber dari ar-Rabi' dan Anas.)* >> >> � >> >> *7. Allah telah mengunci-mati hati dan pendengaran mereka[20], dan >> penglihatan mereka ditutup[21]. Dan bagi mereka siksa yang amat berat.* >> [image: >> Asbabun nuzul] >> >> [20]. Yakni orang itu tidak dapat menerima petunjuk, dan segala macam >> nasehatpun tidak akan berbekas padanya. >> >> [21]. Maksudnya: mereka tidak dapat memperhatikan dan memahami ayat-ayat >> Al Quran yang mereka dengar dan tidak dapat mengambil pelajaran dari >> tanda-tanda kebesaran Allah yang mereka lihat di cakrawala, di permukaan >> bumi dan pada diri mereka sendiri. >> >> *�* >> >> *Golongan munafik*** >> >> � >> >> *8. Di antara manusia ada yang mengatakan: "Kami beriman kepada Allah >> dan Hari kemudian[22]," pada hal mereka itu sesungguhnya bukan >> orang-orang yang beriman.* [image: Asbabun nuzul] >> >> [22]. *Hari kemudian* ialah: mulai dari waktu mahluk dikumpulkan di >> padang mahsyar sampai waktu yang tak ada batasnya. >> >> *9. Mereka hendak menipu Allah dan orang-orang yang beriman, padahal >> mereka hanya menipu dirinya sendiri sedang mereka tidak sadar.* [image: >> Asbabun nuzul] >> >> >> >> Pada 26 Desember 2012 05:46, <alhaqirwalfaqir@...<[email protected]> >> > menulis: >> >> -- >> . >> * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat >> lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~ >> * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. >> =========================================================== >> UNTUK DIPERHATIKAN, yang melanggar akan dimoderasi: >> * DILARANG: >> 1. Email besar dari 200KB; >> 2. Email attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi; >> 3. Email One Liner. >> * Anggota WAJIB mematuhi peraturan (lihat di http://goo.gl/MScz7) serta >> mengirimkan biodata! >> * Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting >> * Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply >> * Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & >> mengganti subjeknya. >> =========================================================== >> Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: >> http://groups.google.com/group/RantauNet/ >> --- >> Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari >> Grup Google. >> Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini, >> kirim email ke rantaunet+berhenti [email protected] . >> Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/groups/opt_out. >> > > -- > . > * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain > wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~ > * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. > =========================================================== > UNTUK DIPERHATIKAN, yang melanggar akan dimoderasi: > * DILARANG: > 1. Email besar dari 200KB; > 2. Email attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi; > 3. Email One Liner. > * Anggota WAJIB mematuhi peraturan (lihat di http://goo.gl/MScz7) serta > mengirimkan biodata! > * Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting > * Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply > * Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & > mengganti subjeknya. > =========================================================== > Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: > http://groups.google.com/group/RantauNet/ > --- > Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari > Grup Google. > Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini, > kirim email ke rantaunet+berhenti [email protected] . > Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/groups/opt_out. > -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, yang melanggar akan dimoderasi: * DILARANG: 1. Email besar dari 200KB; 2. Email attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi; 3. Email One Liner. * Anggota WAJIB mematuhi peraturan (lihat di http://goo.gl/MScz7) serta mengirimkan biodata! * Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting * Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply * Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. =========================================================== Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/ --- Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari Grup Google. Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini, kirim email ke rantaunet+berhenti [email protected] . Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/groups/opt_out. -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, yang melanggar akan dimoderasi: * DILARANG: 1. Email besar dari 200KB; 2. Email attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi; 3. Email One Liner. * Anggota WAJIB mematuhi peraturan (lihat di http://goo.gl/MScz7) serta mengirimkan biodata! * Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting * Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply * Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. =========================================================== Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/ --- Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari Grup Google. Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini, kirim email ke rantaunet+berhenti [email protected] . Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/groups/opt_out.
