ambo urang lintau...dan telah menikah...serta tidak punya gelar, nan ado hanyo gelar kehormatan yg diberikan oleg pihak istri....dan gelar itupun hanya dipakai jika saya berada dilingkungan keluarga istri. satahu ambo..dilintau yang mendapat gala adolah keluarga yg keturunan Datuak.
demikian sedikit informasi. salam Yuhefizar a.k.a Ephi Lintau www.ephi.web.id On 3/11/09, [email protected] <[email protected]> wrote: > Dear Pak Tan Lembang, > > 1. Tarimo kasih banyak atas tambahan informasi yg Bpk berikan. Saya SANGAT > PERCAYA atas kejadian yg Bpk ceritakan, namun ....mohon maaf ....JUJUR saya > ragu bhw hal tsb adalah karena adanya adat yg berbeda. Saya khawatir hal yg > Bpk ceritakan tsb adalah bersifat "kasuistis" karena adanya "bias" yg > terstruktur. > > > 2. Utk sementara, ...barangkali baik jika berbagai informasi ini kita > letakan dlm posisi "terbuka" dulu saja. Saya khawatir kena tulah kalau kita > langsung menyimpulkannya sebagai adat yg berbeda. > > Salam, > ricky avenzora > L, 45-, Jkt. > Powered by Telkomsel BlackBerry® > > -----Original Message----- > From: Boediman Moeslim <[email protected]> > > Date: Wed, 11 Mar 2009 02:14:05 > To: <[email protected]> > Cc: <[email protected]> > Subject: [...@ntau-net] Re: Apakah Benar (Lintau dan Payakumbuah) Tdk Memberi > > Gelar Adat? > > > Adinda, > Assalamu'alaikum Warrahmatullahi Wa barrakatuh. > Iko bana-bana tajadi. Ambo pernah bacarito di millis ko bahaso taun nan lalu > ipa ambo (kakak dari istri ambo) malangsuangkan parnikahan anaknyo. > Kabatulan nan manyambuik para undangan (bapidato) sabagai wakia dari sapokok > adolah kawan dari Bukiktinggi. Inyopun batanyo ka kami, ka diagiah gala apo > untuak marapulai. Kamipun bacarito bahaso di daerah kami indak baagiah gala > adat doh. Mako wakatu tu kawan nan dari Bukiktinggi tacangang, kok bantuak > iko caronyo?. Sabab di daerah baliau satiap ado acara sarupoko, gala untuak > marapulai pasti dilewakan. Nah, ikolah perbedaan antaro daerah kami jo nan > lain. Tantu sajo hal iko indak di daerah kami sajo, tatapi di daerah-daerah > lain ado pulo saromanko. Nah, silahkan salidiki baa sampai tajadi sarupoko.. > Itu sajo, mohon maaf bilo indak PAS dek dunsanak. Ciek lai.....baiak sabalun > maupun sasudah pernikahan, indak ado mamasang-masang gala. Kacuali Gala > Panghulu sasuai di daerah masing-masing. Tarimo kasih atas respon > adinda. > > Wassalam, > Tan Lembang (L,52+) > Lembang, Bandung > (namo asli BOEDIMAN MOESLIM basuku PILIANG lahia jo ketek di Kapulauan Riau > sampai umua 11,5 taun+, lah agak gadang di LINTAU 4,5 taun, MEDAN 2 taun, > gadang di PADANG 8 taun, JAKARTA, JAMBI, BANDUANG 26 taun). > > --- On Wed, 3/11/09, ricky avenzora <[email protected]> wrote: > > From: ricky avenzora <[email protected]> > Subject: Re: [...@ntau-net] Re: Apakah Benar (Lintau dan Payakumbuah) Tdk > Memberi Gelar Adat? > To: "Boediman Moeslim" <[email protected]> > Date: Wednesday, March 11, 2009, 4:02 AM > > Dear Pak Tak Lembang, Pak Riri dan Dunsanak Sapalanta Yang Mulia, > > 1. Terima kasih atas reply dan penjelasan Bapak. Saya sangat menghargai > berbagai informasi yang saling kita layangkan pada milis ini, demikian juga > saya sangat menghormati berbagai perspektif yang disampaikan oleh anggota > milis. > > 2. Pertanyaan saya (spt judul posting "apakah....") dan perspektif yang > saya postingkan kemaren adalah dalam rangka mencari pencerahan atas berbagai > subjektifitas yang saya miliki. Seperti yang telah saya tulis pada posting > kemaren, yaitu subjektif karena adanya keterbatasan INFORMASI yang saya > miliki, subjektif karena adanya kelemahan PEMAHAMAN yang saya punyai, dan > subjektif karena adanya keterbatasan DAYA INGAT saya pribadi. > > 3. Saya merasa perlu untuk mencari PENCERAHAN tentunya adalah dalam > rangka untuk pembelajaran bagi saya pribadi. Jika hanya ingin mencari cara > yang mudah, tentu kita semua sesungguhnya > sangat gampang utk langsung mengontak salah satu niniak mamak di > masing-masing nagari tersebut utk mendapatkan informasi dan konfirmasi. > Namun demikian, ...saya mohon maaf bahwa saya telah SENGAJA untuk > menyampaikan perspektif saya seperti kemaren dalam rangka meciptakan RUANG > INDUKSI bagi kita semua dalam MEMAHAMI, MENYIMPULKAN dan MEMAKNAI duduk > perkara adat yang sedang kita DISKUSIKAN. MOHON MAAF bhw saya telah > menganggap perlu hal tersebut karena menyadari bahwa kita yang diparantauan > mempunyai banyak keterbatasan (saya pribadi khususnya), dan kita yang > menjadi anggora milis ini mempunyai RENTANG umur, pengetahuan, pengalaman, > serta pemahaman yang juga sangat LUAS dan MAJEMUK. > > 4. Untuk itu, mohon kiranya persepktif pribadi saya tersebut setidaknya bisa > diletakkan sebagai BERBAGI INFORMASI dan BERBAGI PANDANGAN belaka. Saya > tidak mempunyai tendensi ataupun hanya setitik niat untuk menggurui, apalagi > untuk berlaku ibaratnya "menantang matahari". > > 5. Memperhatikan informasi Pak > Tan Lembang di bawah ini, maka barangkali Gelar Adat adalah BUKAN diberikan > pada saat SESUDAH MENIKAH, melainkan adalah ketika AKAN menikah. Ketidak > telitian KITA (tentunya termasuk saya sendiri) dlm meletakan duduk perkara > adat tentu bisa berakibat banyak hal, .......selain KEHILANGAN HAKEKAT maka > tentu juga bisa banyak menimbulkan "FITNAH". > > 6. Saya sangat yakin bahwa kita yang hidup diperantauan selama ini telah > menjadi saksi hidup tentang berbagai fitnah yang timbul karena "kekeliruan" > masyarakat (baik internal maupun eksternal) dalam memandang adat istiadat > MINANG. Jika dicoba telaah, maka barangkali akan kita temukan "kekeliruan" > dengan pola sbb: > > a. kurangnya informasi, > b. kurangnya penjelasan sehingga "datar" nya pemahaman, > c. "datar" nya pemahaman yang berujung pada "kekeliruan" dalam > menyimpulkan, > d. CUKUP nya informasi dan CUKUP nya pemahaman, TAPI cenderung MEMILIH > sesuai dengan ego pribadi dan kelompok, > e, CUKUP nya > informasi dan CUKUP nya pemahaman, TAPI BELUM SANGGUP MELAKSANAKAN sehingga > (maaf) cenderung mencari "kilah" untuk melepaskan diri dari ikatan. > > 7. Saya pribadi SANGAT YAKIN bahwa KITA SEMUA di palanta ini tentu tidak > ingin kehilangan hakekat dan ikut handil dalam menciptakan > "fitnah",......dan saya juga sangat yakin bahwa tentunya kita semua merasa > mempunyai tanggungjawab moral untuk menjadi "DUTA NAGARI" untuk membawa > berbagai KELUHURAN akal-budi, dan daya-upaya yang telah ditegakan dan > dilaksanakan oleh leluhur kita semua di Ranah Minang. Atas keyakinan saya > tersebut, maka saya telah dengan sengaja pula untuk mendaftar menjadi > anggota milis ini dengan harapan MENDAPATKAN SILATURAHIM dan PENCERAHAN dari > semua anggota milis yang mulia ini. > > 8. Sekali lagi, terima kasih banyak atas berbagai informasi dan perspektif > yang telah disampaikan. > > Salam, > ricky avenzora > L, 45-, Jakarta. > > > --- On Wed, 3/11/09, Boediman Moeslim > <[email protected]> wrote: > From: Boediman Moeslim <[email protected]> > Subject: Re: [...@ntau-net] Re: Apakah Benar (Lintau dan Payakumbuah) Tdk > Memberi Gelar Adat? > To: [email protected] > Cc: [email protected] > Date: Wednesday, March 11, 2009, 9:33 AM > > Sanak Ricky avenzora (mohon identitas L/P jo umua) jo sanak di palanta. > Asalamu'alaikum WW. > > Sapangatahuan ambo salaku urang dari daerah Lintau, kami indak diagiah gala > doh sasudah manikah. Hal iko > sabananyo lah pernah manjadi bahasan awak di palantako taun lalu. Ambo lah > mangatangahkan bahaso indak sado daerah baagiah gala sasudah manikah. > Sabagian kawan-kawan nan dari Lintau jo Payokumbuah sarato daerah-daerah nan > lain alah pulo mancaritokan pulo nan tajadi didirinyo tantang masalah ko. > Untuak itu Pak Saaf katikotu mamosting bahaso mungkin pasyaratan ABS SBK > turun dari ampek katantuan manjadi tigo bagi nan indak mamakai gala. Tapi, > maaf mungkin sajo di wilayah lain nan masih di Lintau atau Payokumbuah nan > malatakkan gala ka anak kamanakannyo sasudah manikah, ambo indak tau persis. > Mungkin ado dunsanak lain nan sarupo di kampuang kami silahkan > manjawek. Itu sajo, unik memang.....memang unik. > > Wassalam, > Tan Lembang (L, 52+) > Lembang, Bandung > > > 2009/3/10 <[email protected]> > > > Dear Pak Saaf, Pak Tan Lembang dan Dunsanak Sapalanta Yang Mulia, > > 1. Mhn maaf, sekali lagi saya ingin mendapat keyakinan apakah benar tdk ada > gelar adat bagi anak laki2 di LINTAU dan PAYAKUMBUAH yang menikah? Atau hal > ini hanya sebagai hal yg bersifat kausistis pada kejadian tertentu saja? > > > 2. Dengan segala keterbatasan pengetahuan saya sbg anak yg dibesarkan di > rantau, rasanya sulit dimengerti adanya pengeculian di 2 nagari tersebut. > Lintau adalah bagian dari Tanah Datar, sdgkan Payakumbuah adalah bagian dari > Lima Puluh Kota. Bukankan secara historis ke 2 Kabupaten (menjadi tiga dgn > Kab. Agam) tsb telah jelas posisinya dlm konstelasi adat istiadat Minang? > > > 3. Maaf atas keraguan saya pribadi ttg informasi tsb. Dan saya mohon > pencerahan dr Niniak Mamak yg ada dlm milis. > > Salam, > ricky avenzora > > > Powered by Telkomsel BlackBerry® > > > . > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > -- [ Yuhefizar a.k.a Ephi Lintau }} www.ephi.web.id | http://blog.ephi.web.id --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ =============================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi/dibanned: - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur & Lokasi di setiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama - DILARANG: 1. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi; 2. Posting email besar dari 200KB; 3. One Liner =============================================================== Berhenti, kirim email kosong ke: [email protected] Daftarkan email anda yg terdaftar disini pada Google Account di: https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id Untuk melakukan konfigurasi keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe =============================================================== -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
