Kalau NAD yang selama ini dituahkan kemana-mana dengan sebutan "serambi Mekah",
kemudian diperingati Sang Kuasa dengan tsunami (26/12/2004); dan Minangkabau
yang selama ini dikenal "urang lua" gudangnya Ustadz/ ahli agama (misalnya :
Buya HAMKA, Buya ZAS, Zakiah Daradjad, Buya A.R. Mansyur, Mohammad Natsir, dll,
dst) bahkan dianggap bersi-kon tak jauh beda dengan kehidupan beragama orang
Aceh, kemudian diperingati Sang Kuasa dengan gempa yang dahsyat (30/09/2009).
Masih jugakah kita tidak sadar dengan konspirasi dahsyat "musuh islam" yang
menginginkan agar urang awak di kampung halaman itu agar berpola pikir sekuler
yang meletakkan masalah agama adalah persoalan pribadi. Bukan persoalan nagari,
masyarakat dan kehidupan sehari-hari...?
Berpulang kembali kepada para alim ulama di kampung halaman (Minangkabau) yang
saya yakin seyakinnya saat ini masih banyak tersisa di (Kampuangperak dan
Tujuahkoto Aiepampan) Pariaman, atau di Musajik Gadang, Musajik Tuo di
Sungaigaringgiang, Sungailimau, Tiku atau sampai ka Sampan, Muko-muko di
Lubuakbasuang (Kabupaten Agam).
Kalau kita bicara semua peringatan Sang Khalik kepada umatnya, saya yakin
banyak pula pihak yang mendewakan ilmu bumi atau puluhan teori tentang
perkembangan tetonik, vulkanik dan mekanik.... "Semua yang terjadi itu hanya
gejala alam belaka. Maklumlah nagari kito Minangkabau tu barado di lempengan
nan ibaraik cincin api...(?)"
Yang terang, ketika saya pulang selama satu pekan ke kampuang halaman Agustus
2009 yll, menyempatkan diri untuk shalat di masjid raya Bukittinggi (depan
bisokop Irian), di masjid Jamiak Ipuah Jangkak Mandiangin, di masjid raya
Kampuangperak Pariaman, masjid Aiepampan Pariaman, masjid Jamiak di Sicincin,
dst, dst...., saya hanya dapat berguman.
"Kok jadi sarupo ko bana kampuang tampek ambo dilahiekan & digadangkan tahun
60-an - 70an dulu? Baa kok surau atau musajik langang dari kunjuangan jamaahnyo
satiok sumbayang limo ukatu? Baa kok pakak talingo dunsanak ambo nan di lapau
sadang main damino (taruhan kopi susu), katiko azan mugarik alah bakumandang di
musajik atau di TV nan tahidang di lapaunyo???????"
Suasana kampung halaman tempat saya dilahirkan, dibesarkan, mengaji Al Qur'an,
dan disekolahkan hingga kelas III SLTP, kemudian saya merantau (ikut ortu) ke
Jakarta selama 39 tahun (hingga hari ini), dapat saya ambil kesimpulan
(pribadi) seperti di bawah ini;
1)Saat ini di Minangkabau surau dan masjid yang ketika saya kecil dan remaja di
daerah Pariaman dan Bukitinggi, selalu rami tempat kami mengaji dan sumbayang
bajamaah, kini hanya sebagai tampaik Inyiek jo Iyak (Anduang) baibadah manunggu
malaikat mauik manjapuiknyo.
2)Anak mudo yang ka manjadi generasi penerus, generasi masa depan, katiko
mugarik tibo labiah katuju mambulalak ka TV, padahal azan mugarik alah
bakumandang di musajik-2 dakek rumahnyo.
3)Sacaro capek ambo dapek mangatokan, bahaso PENDANGKALAN AKIDAH DI MINANGKABAU
IYO SABANA BAHASIE DIPABUEKNYO. (silakan buka dan baco Al Qur'an surek Al
Baqarah ayat 120. Tanyokan ka Buya, Inyiek Surau, Guru Ngaji awak di Surau apo
makna dari firman Allah SWT dari langik tu?).
4)Sabananyo, INDAK ADO ISTILAH TALAMBEK BAKE NAN AMUAH UNTUK BARUBAH.
Paralu dicatait dan dipakukan di hati sanubari sanakmbo saagamo, sakampuang
dan saadaik, dima dunsanak barado saaik ko, ambo manulih e-mail ko hanyo karano
diparintahkan dek Allah SWT sasuai jo bunyi surek 103 ayaik 1-3 di Al Qur'an.
Kalau urang nan maagiah tahu pun sanak bangih dan malah mambancinyo, apo dayo,
ambo rancak bageser ka tapi-tapi lapiak.
Salam.............................,
mm***
lk-2, >50th, Bks
Suatu bukti bahwa Syariat Islam (termasuk membuka aurat di depan umum) tidak
sepenuhnya dijalankan oleh warga Aceh. Dari sudut
politisnya, sebuah strategi untuk menunjukkan bahwa NAD itu ternyata
biasa-baisa saja, koq, Tuh buktinya, cewek yang bernama Qory
Sandioriva ini berani-beraninya ngeliatain celah-celah ketiak, bagian atas
payudara dst-dst untuk jadi konsumsi "pelengkap" pariwisata (?).
Yeah...!
mm***
KOMPAS/ARBAIN RAMBEY
KOMPAS/ARBAIN RAMBEY
Qory
Sandioriva dari Nanggroe Aceh Darussalam terpilih sebagai Puteri
Indonesia 2009. Puncak acara Pemilihan Puteri Indonesia 2009 itu
berlangsung di Jakarta, Sabtu (10/10) dini hari. Qory menyisihkan 37
finalis yang berasal dari seluruh Indonesia.
Puteri
Indonesia 2009
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
.
Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan ditempat
lain wajib mencantumkan sumbernya: ~dari Palanta r...@ntaunet
http://groups.google.com/group/RantauNet/~
===========================================================
UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:
- DILARANG:
1. Email besar dari 200KB;
2. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi;
3. One Liner.
- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting
- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama
===========================================================
Berhenti, kirim email kosong ke: [email protected]
Untuk melakukan konfigurasi keanggotaan di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
