Assalamualaikum ww
Ajo Duta sarato mamak ‘n dunsanak sadonyo
Maaf, bia lah ambo sato ciek satantangan Tuanku ko
Badeda jo gelaran Tuanku nan dilakek-kan Tuanku Imam Bonjol
cs dizaman-nya gelaran tuanku kadang2 dilafazkan tuangku di Pariaman
Tuanku di Pariaman umum dipakaikan untuk pemuka atau yang
telah dianggap lulus dalam pengajian ala Tharikat Satariyah yang berpusat di
Ulakan Pariaman
Pengukuhan gelar ini tentu juga ada seremoni tertentu
minimum ba-bantai-an sa-ikua kambiang (babeda jo pengukuhan gelar datuak
se-ekor kerbau)
Macam2 gelar yang dipakaikan seperti misalnya mamak dari
nenek saya yang berkedudukan di Surau Bungo di Koto Marapak Pariaman dulu,
beliau
bergelar Tuanku Palak Ubi karena pada siang hari kalau ingin ketemu dia
di-palak atau kebun dan kebetulan sedang panen2nya ubi maka lekatlah gelar baru
Tuanku Palak Ubi –padahal gelar aslinya bukan itu
Para Tuanku ini disamping dianggap lebih banyak tahu soal2
agama hingga tidak pula salah kalau ditingkat lokal mereka dikategorikan sebagai
ulama walau tidak sama ke-ulama-an mereka dengan ulama MUI misalnya yang banyak
bergelar propfessor yang S3 atau tamatan perguruan tinggi Al Azhar Mesir atau
Timur Tengah lain-nya yang jelas ulama lokalan ini dianggap banyak kelebihan
lain seperti misalnya merangkap “pandai ubek” yang dapat menyembuhkan banyak
penyakit hanya dengan semburan air putih saja atau kepandaian2 lain-nya
sehingga tidak hairan mereka sangat dihormati bahkan di-kultus-kan sebagaimana
kiyai2 NU di Jawa sono, maklumlah masyarakat kita dikampung2 yang pendidikan
mereka dibawah rata2 untuk soal2 seperti ini apalagi berbau gaib bahkan klenik
sangat
laris sehingga banyak tuanku, khalifah maupun kiyai yang dikeramatkan seperti
misalnya ada saja pelayat yang mengauik agak sakauik tanah kuburan Gus Dur
untuk keperluan tertentu
Nenek saya dulu enak sih, karena setiap hari ada saja orang yang
datang minta di”tawa-i” oleh mamaknya Tuangku Palak Ubi tersebut dan tentu saja
para pasien akan meninggalkan tips entah
itu berupa se-ekor ayam, pisang satandan, talua itiak atau ayam dan lain2
bahkan ada juga yang bernazar “ kok cegak-lah anak awak sudahko, basidakah juo
awak-nyeh sikua kambiang ka tuangku”
Ambo kurang pasti apokah tharikat iko alah ado juo sajak
zaman Shekh Burhanuddin di abad ke 17 dulu karena dizaman itu di Sumatera
terutama
Aceh dan pesisir Sumatera sedang berkembang Islam Syiah ataukah mungkin juga
tharikat ini berkembangnya lama berpuluh tahun sesudah beliau tiada
Berbeda dengan pengikut tharikat Naqsabandiyah yang
berkembang disebagian Riau, Sumbar, Jambi
dan Sumut, mereka tidak melekatkan gelar Tuanku kepada pemuka atau lulusan
pengajian mereka tetapi yang dilekatkan adalah gelar Khalifah misal gelar
Khalifah Abu Kasim, salah seorang kenalan saya di Duri Riau
Wasalam
abp57
________________________________
Dari: ajo duta <[email protected]>
Kepada: [email protected]
Terkirim: Jum, 15 Januari, 2010 22:10:42
Judul: [...@ntau-net] Tuanku
Assalaamu'alaikum sanak kasado alahe,
Kito sadonyo tau panggilan Tuanku, yaitu tampek batanyo masalah masalah ugamo,
dikampuang awak, baik itu soal ibadah, muamalah dan dakwah. Kalau di Jawa samo
jo Kyai, kalau di Sumba disabuik Tuan Guru.
Posisiko Tuanku tantu sangat mulia. Namun kalau terjadi pelencengan maka posisi
ini menjadi baban pada umat.
Rayo Haji lalu ambo dikampuang ambo Gasan Gadang, Pariaman sekalian bakurban.
Saat jawi siap didabiah, indak bisa dilakukan, karano alun ado Tuanku. "Lho
kok?", tanyo
ambo ka kamanakan nan makordinir. Ambo dapek penjelasan sado urusan disiko
supayo
dapek berkah harus melalui do'a Tuanku. Mulai mambangun rumah, baralek, basunaik
dan sagalo macam. Melaluiko artinyo ado upacara do'a dengan sagalo pernik
persyaratan
nasi kuniang, bungo pinang, bungo rampai and last but not least amplop baisi
pitih untuk
sia kalau bukan untuak Tuanku. Ruponyo zakat fitrahpun ruponyo harus diserahkan
ka
tuanku. Alah maak..........ambo dek indak pernah tingga di kampuang iyo cuma
bisa tangongong
sajo.
Kembali ka jawi nan kadidabiah, Tuanku akhirnyo datang diiringi beberapa
"pengawal" disaat
ambo ka bagageh ka BIM. Memang akhirnyo ambo cuma bisa basalaman jo Tuanku,
indak bisa ikuik mandabiah jawi jawi tu.
Di ateh oto, nakan nan tingga di Padang, karajo di Piaman manjalehkan bahwa
kiprah
Tuanku indak ado dikota-kota. Itu hanyo praktek di jorong dan nagari. Kalau di
kampuang
sanak baa? Apokah iko cuma di Piaman sajo?
Wassalaamu'alaikum
ajoduta/17081947/usa
Akses email lebih cepat. Yahoo! menyarankan Anda meng-upgrade browser ke
Internet Explorer 8 baru yang dioptimalkan untuk Yahoo! Dapatkan di sini!
http://downloads.yahoo.com/id/internetexplorer--
.
Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan ditempat
lain wajib mencantumkan sumbernya: ~dari Palanta r...@ntaunet
http://groups.google.com/group/RantauNet/~
===========================================================
UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi:
- DILARANG:
1. Email besar dari 200KB;
2. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi;
3. One Liner.
- Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di:
http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet
- Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting
- Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply
- Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama
===========================================================
Berhenti, bergabung kembali serta ingin merubah konfigurasi/settingan
keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
