Waalaikumsalam w.w. Rangkayo Zubaidah Djohar dan para sanak sa palanta. Tantu sajo kito kasadonyo agak takajuik mambaco kulikaik 'polisi agamo' di Aceh tu. Hanyo kalau kito paratikan sejarah, kajadian sarupo tu acok tajadi dima-dima. Indak jarang justru di kalangan urang nan maagiah kasan sabana 'suci' di situ pulo sagalo nan bakarapa tu mandok. Lai takana kasus AA Gym jo Kiyai Puji ? Bahkan di kalangan gereja Katolik nan maajakan hukum selibat [=indak manikah] Paus Alexander VI Borgia tamusaua banyak anak haramnyo, nan malah diangkeknyo dima-dima jadi pejabat. Jadi pengalaman Aceh iko rancak kito pacamin, khususnyo karano kito akan managuahkan ABS SBK sabagai jati diri Minangkabau dalam Kongres Kebudayaan Minangkabau Pertama, Juli 2010 yang akan datang. Dalam koran banyak bana barito tantang urang siak nan mancabuli anak-anak mangajinyo. Jadi walau 'baliau-baliau' dari lua siak, paralu juo diawasi khususnya kalau kito ado anak padusi, karano makin hebat siaknyo, makin santiang pulo setan nan 'batugas' marayunyo. Jadi baa caro urang Aceh mailangkan malu dalam 'tsunami peradaban' ko ? Wassalam, Saafroedin Bahar (Laki-laki, masuk 73 th, Jakarta)
--- On Sat, 1/16/10, zubaidah djohar <[email protected]> wrote: From: zubaidah djohar <[email protected]> Subject: [...@ntau-net] TSUNAMI PERADABAN___edited To: [email protected] Date: Saturday, January 16, 2010, 9:15 PM Assalamu'alaikum Wr. Wb, Salam hormat untuk seluruh niniak mamak, urang tuo ambo, uda2 jo uni2 basarato, rakan basarato adiak2... Partamo, mohon maaf, karano tulisan nan sabalun ko salah kirin... nan takirin alun ba-edit lai... Berikut ambo lampirkan sebuah tulisan tentang pembelajaran dari Aceh terkait dengan penerapan syariat Islam. Semoga ada hikmah yang bisa kita ambil. Ini ruang bagi kita untuk berdiskusi dan saling mengeluarkan pendapat dari berbagai perspsektif. Semoga bermanfaat. Terimakasih banyak. Salam hormat ambo, Zubaidah Djohar [nan samantaro ko tasangkuik di Aceh, berbujang dua, 35 tahun sabanta lai] ______________________ Kompas, Sabtu, 16 Januari 2010 TSUNAMI PERADABAN (Zubaidah Djohar, Peneliti Aceh Institute dan Fasilitator Training Tema Kebudayaan dan Perdamaian di Aceh) Aceh kembali dihantam tsunami. Bukan tsunami ombak yang menyapu seluruh kota dan penduduknya, tapi tsunami peradaban. Tsunami yang menghancurkan martabat Aceh sekaligus pembuktian telah terjadi serangkaian kejahatan kemanusiaan di Aceh. Tiga oknum Wilayatul Hisbah (WH) diduga memerkosa seorang perempuan yang diduga berkhalwat di Langsa pada Jum’at (8/1) dini hari lalu (Serambi Indonesia/SI, 10/01). Dugaan itu pun mendapat jawabannya dua hari kemudian. Dalam proses penyidikan Kepolisian Resor Langsa, salah seorang pelaku mengakuinya. Kasus-kasus pun kembali nyata membentang di depan kita dan mempertanyakan kualitas WH, bahkan makna hadirnya lembaga ini. Masih di kota yang sama, di pertengahan 2009, seorang anggota WH diduga melakukan tindakan asusila. Sebagai bentuk protes warga, baju dinasnya dipajang berhari-hari di pinggir jalan protokol kota itu (SI, 12/01/2010). Seorang anggota WH di Nagan Raya terancam dipecat karena terlibat kasus sabu-sabu (SI, 14/01/2009). Simbolisasi Akut Realita di atas begitu kontras dengan prinsip-prinsip yang terkandung dalam ajaran Islam yang lantang berbicara keadilan, persamaan, kemaslahatan, perdamaian, kesejahteraan, kebijaksanaan, dan inspirasi kehidupan. Nyatanya, pemerkosaan justru dilakukan oleh orang yang seharusnya menjaga kemaslahatan dan keamanan umat. Keadaan yang kontras di antara realitas dari prinsip-prinsip Islam sesungguhnya menunjukkan syariat Islam di Aceh tengah memasuki tahap hanya sebagai simbol. Sejak sembilan tahun penerapan syariat Islam di Aceh, yang lebih kental adalah nuansa razia daripada peningkatan kesejahteraan dan keamanan warga. Razia itu pun berlaku untuk kalangan rentan, dan kelompok rentan itu adalah perempuan. Penertiban tubuh perempuan seolah menjadi simbol tengah berlakunya syariat Islam di Aceh. Contohnya, Januari ini diberlakukan hukum potong celana bagi perempuan bercelana ketat di Aceh Barat. Di sisi lain, kesejahteraan masyarakat semakin turun. Kematian ibu melahirkan tertinggi di Indonesia adalah Aceh (SI, 15/11/2009), rumah korban konflik dan tsunami belum terealisasi dengan baik (11/01/10), korupsi makin mengakar hingga ke pelosok kampung (SI, 29/12/2009), banjir hampir di seluruh wilayah Aceh akibat pembangunan tidak bersahabat dengan alam (SI, 03/01/2010), kekerasan seksual terhadap perempuan dan anak meningkat (SI, 15/07/2009), begitu juga dengan kekerasan dalam rumah tangga (03/11/2009). Temuan penelitian Aceh Institute (2008) menunjukkan, perempuan korban kekerasan seksual semasa konflik masih belum tertangani pemulihan kesejahteraan dan martabatnya serta mengalami kesehatan reproduksi yang buruk. Mereka tetap hidup dalam kemiskinan materi dan pengetahuan-keterampilan. Lima dimensi Tentu kita semua tidak ingin menjadi orang yang ahli dalam mengingkari indahnya Islam. Karena itu, untuk menjadikan SI di Aceh sebagai rahmatan lil’alamin, perlu upaya sungguh-sungguh dari seluruh elemen sipil dan pemerintah di Aceh, terutama kalangan ulama dan tokoh adat untuk mengkaji ulang dan merefleksikan penerapan syariat di Aceh. Dalam salah satu diskusi rutin Aceh Institute yang saya hadiri pada penghujung 2009, pakar Hukum Islam Aceh, Prof. Dr. Syahrizal menawarkan refleksi dengan memerhatikan lima dimensi. Pertama, apakah produk undang-undang atau qanun yang dilahirkan sampai ke kabupaten-desa? Kedua, kualitas; apakah qanun sudah menjamin kepastian hukum, keamanan dan kenyamanan masyarakat? Ketiga, implementasi qanun, apakah masyarakat sudah mapan secara kognitif? Keempat, aspek aparat penegak hukum, apakah sudah memiliki kesadaran hukum dan sumber daya manusia andal dan berperspektif adil-setara? Begitu pula dengan sarana dan pra-sarana pendukung kinerja aparat. Kelima, aspek partisipasi masyarakat. Hal terakhir ini cukup mampu memengaruhi kualitas produk hukum yang dihasilkan kemudian. Memerhatikan kelima aspek itu dengan menyadari realitas yang ada, dapat disimpulkan keberadaan lembaga WH dan kualitas produk hukum perlu dikaji ulang. Proses kajian yang dimulai dengan perencanaannya perlu melibatkan perempuan dan memperhatikan aspek kemanusiaan perempuan. Ini bukan persoalan hafal Al Quran dan lulusan pesantren, tetapi bagaimana makna ajaran Islam mampu menjadi rahmat bagi seluruh alam, termasuk bagi kaum perempuan. Bersyariatlah kita dengan makna dan kualitas, bukan polesan dan simbolisasi belaka. Saatnya Aceh berbenah karena sudah terlalu lama tenggelam dalam konflik dan bencana tsunami. Mengambil momentum perubahan dan kebangkitan Aceh melalui penghargaan terhadap tubuh perempuan dalam bersyariat adalah rahmat. Ini Sebuah pelajaran berharga bagi daerah dan negara mana pun yang tidak atau tengah dan akan "bersyar'i". -- . Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan ditempat lain wajib mencantumkan sumbernya: ~dari Palanta r...@ntaunet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. Email besar dari 200KB; 2. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama =========================================================== Berhenti, bergabung kembali serta ingin merubah konfigurasi/settingan keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
-- . Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan ditempat lain wajib mencantumkan sumbernya: ~dari Palanta r...@ntaunet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. Email besar dari 200KB; 2. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama =========================================================== Berhenti, bergabung kembali serta ingin merubah konfigurasi/settingan keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
