Assalamualaikum ww Yth Bpk2 Panitia Penyelenggara KKMP .
Berasama ini saya infokan bahwa pada hari Jumat tgl 19 Febr 2010 ada rapat di sekt LAKM Jakarta yg dpp Keua Bpk Lym Campai St Sri Marajo Lelo, Sekjen Bpk Azmi Dt Bagindo , Wkl Ketua Bpk Yus Dt Perpatih Guguak , 6 org Pangulu, 2 org pemuda , 1 org Ibu dan saya sendiri ikut hadir . Semua hadirin sepakat untuk mensukseskan KKMP dengan beberapa perbaikan dari konsep yg sudah diedarkan Panitia . Beberapa yang saya catat dari diskusi adalah sbb : 1. Kongres yang akan membahas masaalah Kebudayaan Minangkabau dengan fokus pada Adat, kok tidak melibatkan LKAAM Sumbar sebagai satu2nya lembaga resmi yg selama ini menangani pokok materi kongres ? 2. Surat resmi dari Bpk Amir MS Dt Manggaung Sati yang dibagikan pada peserta yang pokok isinya sbb : 1). Tujuan Kongres adalah merobah secara total sisatem masyarakat Adat Minangkabau yang Matrilinial menjadi Parental ( Lihat Bab III Pas 5 Ranc Kepts Kongres ). Hal ini tidak dapat diterima oleh rapat . 2). Tujuan kongres kedua merobah Ikrar Bukik Marapalam tahun 1837 dari Falsafah menjadi Identitas kultural Minangkabau, .... ( Lihat Bab I UMUM ). 3). Dengan dibentuknya lembaga baru MAS dari tingkat Nagari sampai Propinsi yang sejajar dengan struktur Pamda maka akan ada 2 lembaga dalam penanganan Adat ....KAN... LKAAM dari Kecamatan, Kabupaten , Propinsi yang potensial menimbulkan konflik horizonal dikemudian hari . Dari hasil diskusi rapat berpendapat agar Panitia memperbaiki hal-hal yang sensitif dirumuskan secara lebih hati2, jangan menam pilkan yg belum kesepaka tan Minangkabau . Dari saya pribadi sudah saya sampaikan bbrapa hari yang lalu antara lain ; sistem Matrilinial jangan sampai di utik2 dan jangan di disejajarkan dengan Patrilinial atau Parental . Karena sistem Matrilial ini merupakan tonggak utama eksistensinya Minangkabau yang unik telah diakui dunia internasional dan sebagai topik utama penelitian para ilmuwan dunia selama ini . Kalau ada kehidupan masyarakat Minangkabau saat ini yang terlihat dekatnya anak pada bapak, dan jauhnya kemenakan dari mamak , menurut hemat saya ini bukan perubahan nilai Adat tetapi perwujudan hukum ;" anak dipangku - kamanakan dibimbiang " , dimana si bapak punya tanggung jawab penuh pada anak dan istrinya . -Istilah " Rang sumando bak abu diateh tugue " tidak punya tanggung jawab atas istri dan anak2nuya, ini berlaku bagi " Rang Sumando kacang miang atau Rang sumando Langau hijau ". tdk berlaku bagi " Rang Sumando Niniak Mamak " dengan kata lain tidak pernah disepakati ada dua sistem kehidupan di Minangkabau . Demikian tambahan sumbangan pikiran dari ambo kok indak berkenan mohon dimaafkan . Wassalam dan maaf dari : Inyiak Lako, L - 74, DEPOK . Sent from my BlackBerry® powered by Sinyal Kuat INDOSAT -- . Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan ditempat lain wajib mencantumkan sumbernya: ~dari Palanta r...@ntaunet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. Email besar dari 200KB; 2. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama =========================================================== Berhenti, bergabung kembali serta ingin merubah konfigurasi/settingan keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
