Yth. Bapak Mochtar Naim dan dunsanak di palanta, Ya, soal interpretasi saya itu mungkin saja salah. Tapi fakta2 historis dan empiris menunjukkan adanya semacam "garis demarkasi" itu. Juga kalau kita baca secara tekstual Naskah Tuanku Imam Bonjol. Demikianlah umpamanya, bagaimana kita memaknai kalimat dalam naskah itu seperti dikutip berikut ini: "Dan kemudian itu terpakailah hukum nan sepanjang kitabullah. Dan penghulu dan andiko memakai hukum adat basandi syarak. Dan jikalau ada bersalahan kitabullah pulang kepada malin nan berempat. Maka masyhurlah tiap-tiap negeri dan luak dan negeri Rao Tambusai lalu pula ke luhak Agam dan Luhak Tanah Datar sampai ke Luhak Limo Puluah dan sampai ke negeri Lintau. Demikianlah sampai sekarang kini, lainyo tapakai juga pada tiap luhak dan nagari" (dikutip dari Sjafnir Aboe Nain, 2004:44-5; cetak miring dari Sjafnir, karena aslinya naskah ini ditulis dalam aksara Jawi; huruf merah dari Suryadi). Mungkin ada dunsanak di lapau yang bisa memberi komentar. Saya cc-kan pula kepada Jeff Hadler di Berkeley yang telah memberi banyak interpretasi terhadap bagian teks Naskah Tuanku Imam ini dalam buku dan artikelnya. Salam, Suryadi
--- Pada Rab, 10/3/10, Mochtar Naim <[email protected]> menulis: Dari: Mochtar Naim <[email protected]> Judul: MN Sato lo sakaki Re: Bls: [...@ntau-net] POLEMIK KEBUDAYAAN MINANGKABAU: ABS-SBK SINTETIS ATAU SINKRETIS? Kepada: [email protected] Cc: "Ir. Raja Ermansyah YAMIN" <[email protected]>, "Farhan Muin DATUK BAGINDO" <[email protected]>, "azmi datuk bagindo" <[email protected]>, "gebuminang pusat" <[email protected]> Tanggal: Rabu, 10 Maret, 2010, 7:31 AM Pak Saf, Suryadi, dkk Ambo sato lo sakaki. Ambo kurang sreg rasonyo manarimo jalan tangah "garis demarkasi" nyo Bung Sur. Ambo labiah manarimo arti harfiah dari ABS-SBK tu. Ndak mungkin, dan ndak logis, kalau Adat disetarakan dengan Agama. Apo lai Adat itu babeda-beda pulo dari satu tampaek/nagari ka tampaek/nagari lainnyo, samantaro Agama kaitannyo jo wahyu: Kitabullah, Al Quran, nan sifatnyo kawi (qawiy). Mochtar Naim 100309 --- On Tue, 3/9/10, Dr.Saafroedin BAHAR <[email protected]> wrote: From: Dr.Saafroedin BAHAR <[email protected]> Subject: Re: Bls: [...@ntau-net] POLEMIK KEBUDAYAAN MINANGKABAU: ABS-SBK SINTETIS ATAU SINKRETIS? To: [email protected] Cc: "Ir. Raja Ermansyah YAMIN" <[email protected]>, "Dr Mochtar NAIM" <[email protected]>, "Farhan Muin DATUK BAGINDO" <[email protected]>, "azmi datuk bagindo" <[email protected]>, "gebuminang pusat" <[email protected]> Date: Tuesday, March 9, 2010, 8:39 AM Sanak Suryadi, bung Andiko dan para sanak sapalanta, Buliah ambo manyalo ? Tafsiran ABS SBK nan ditawarkan Sanak Suryadi sabagai samacam 'garis demarkasi' atau mungkin juo samacam 'gencatan senjata/'cease fire' antaro kaum adat dan kaum agama [duo istilah iko ambo kutip langsung dari posting Sanak Suryadi di bawah]. rancak juo kito pakai sabagai salah satu rujukan alternatif dalam marumuskan apo bana makna ABS SBK nan alah kito anggap sabagai jati diri urang Minang tu. Tipak di ambo, basandi yo basandi, sandi=sendi= fundamen, rujukan, referensi, bukan hanyo sakadar mampakuaik. Nan batantangan jo syarak yo diganti atau ditinggakan. Mungkin juo pamahaman ambo iko salah, kalau nan dimukasuik jo ABS itu sabananyo adolah 'adat badamai jo syarak' . Kok iyo baitu nan kito inginkan -- dahulu maupun kini -- rancaknyo kito pajaleh bana, jan disabuik juo 'adat basandi syarak', tapi 'adat badamai jo syarak'. Hari Jumat dan Sabtu lusa akan ado rapek SC KKM 2010 jo patamuan ambo jo tokoh-tokoh LAKM Jakarta. Ambo cubo mananyokan ka baliau-baliau, apo iyo iko nan rancaknyo dipagunokan sabagai panafsiran ABS, supayo nak nyo jaleh duduaknyo masalah.. Wassalam, Saafroedin Bahar (Laki-laki, masuk 73 th, Jakarta) --- On Tue, 3/9/10, Lies Suryadi <[email protected]> wrote: From: Lies Suryadi <[email protected]> Subject: Re: Bls: [...@ntau-net] POLEMIK KEBUDAYAAN MINANGKABAU: ABS-SBK SINTETIS ATAU SINKRETIS? To: [email protected] Cc: "Jeffrey Hadler" <[email protected]> Date: Tuesday, March 9, 2010, 11:07 PM Sanak Andiko, Kecek Si Jeff, iyo sadang tahap akhir penerjemahan. Mbo cc-kan email ko ka si Jeff. Mudah2an bisa lo didistribusikan dek rang dapua Rantau net. Jeff, siapa penerjemah bukumu itu? Dan penerbit apa yang akan menerbitkannya? Saya kira bakal banyak orang di lapau rantau net yang berminat membelinya nanti. Salam, Suryadi --- Pada Sel, 9/3/10, andi ko <[email protected]> menulis: Dari: andi ko <[email protected]> Judul: Re: Bls: [...@ntau-net] POLEMIK KEBUDAYAAN MINANGKABAU: ABS-SBK SINTETIS ATAU SINKRETIS? Kepada: [email protected] Tanggal: Selasa, 9 Maret, 2010, 10:54 PM Ajo Manggegek sandi rumah gadang. Oh yo, kalau alah tabik buku tu, elok di distribusikan sanak urang dapua. Salam andiko Pada 9 Maret 2010 22:52, Lies Suryadi <[email protected]> menulis: Dunsanak di lapau yth. Manuruik pandapek ambo nan daif, kalau kito inok manuangkan bana, Sumpah Sati Bukik Marapalam itu kan semacam solusi tentatif wakatu tu untuk mengakhiri konflik berdarah yang sudah parah di antara sesama orang Minangkabau sendiri. Ambo kiro hal itu jaleh terefleksi dalam Naskah Tuanku Imam Bonjol (yang sudah disigi dengan cukup teliti oleh Jeffrey Hadler 2008; terjemahan Indonesianya akan segera terbit). Jadi, konsep ABS-SBK itu adolah semacam "garis demarkasi" nan dibuek dek kaduo balah pihak (kaum adat dan kaum agama) untuk mengakhiri perang sasamo awak, sebab kudian baru sadar bahaso lah mintak angok ka lua badan (Ulando), lah lupo jo pepatah sendiri: kusuik bulu, pa(r)uah nan manyalasaikan. Refleksi "garis demarkasi"itu jelas, misalnya, dalam soal pewarisan: harato pancarian diwariskan menurut hukum Islam; harato pusako menurut hukum adat. Contoh ko tantu bisa dipabanyak. Aratinyo...indak ado nan kalah dan indak ado nan manang. Podo main ko. Yang satu tak boleh merasa lebih tinggi dari yang lain. Nah, kalau dicibo asak "garis demarkasi" itu, tentu goyang barang tu. Wassalam, Suryadi --- -- . -- . Mencari semua teman di Yahoo! Messenger? Undang teman dari Hotmail, Gmail ke Yahoo! Messenger dengan mudah sekarang! http://id.messenger.yahoo.com/invite/ -- . Posting yg berasal dari Palanta RantauNet ini, jika dipublikasikan ditempat lain wajib mencantumkan sumbernya: ~dari Palanta r...@ntaunet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. Email besar dari 200KB; 2. Email attachment, tawarkan disini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur & Lokasi pada setiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dalam melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tidak dengan mereply email lama =========================================================== Berhenti, bergabung kembali serta ingin merubah konfigurasi/settingan keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
